基本介紹
- 中文名：隋唐五代時期
- 起始：公元581年
- 終結：公元960年
- 狀態：全面繁榮
文化,變革,成就,社會制度先進,生產發展水平,長期統一,文化繁榮發達,文化交流中心,
文化
歷史
北周外戚楊堅受禪登基，建立了隋朝，定都長安。楊堅就是隋文帝。他即位後，實行改革。隋文帝崇尚節儉，能以身作則。隋初形成崇尚節儉的社會風氣。隋文帝在位20多年的統治史稱為“開皇之治”。隋朝大運河，是古代世界上最長的運河。它的開通，大大促進了南北的經濟交流。大運河開通後，隋煬帝曾三次從洛陽乘龍舟至江都考察。隋煬帝的改革引起關隴貴族的不滿，最終導致大規模的軍閥間接造反，最後李淵軍閥篡隋自立，並逐步消滅各路軍閥。
公元626年，秦王李世民發動政變，史稱“玄武門之變”。不久，高祖退位，李世民做了皇帝，年號貞觀。李世民就是我國古代傑出的政治家唐太宗。唐太宗汲取隋亡的教訓，他勤於政事，要大臣廉潔奉公，政府輕徭薄賦，鼓勵生產。他在位時期，政治比較清明，經濟有所發展，國力逐漸強盛。歷史上稱當時的統治為“貞觀之治”。
公元649年，唐太宗的兒子高宗上位。高宗在位時多病，皇后武則天替他處理政事，逐漸掌了大權。高宗於公元683年去世後，武則天於公元690年稱帝，改國號為周。她是中國歷史上唯一的女皇帝。武則天繼續推行唐太宗發展生產的政策，經常讓大臣舉薦人才。她統治時期，也有一些弊政，但當代史學家郭沫若稱讚她的統治說道：“政啟開元，治宏貞觀”。
公元705年，她被迫退位。這以後唐朝政局一度動盪，直到唐玄宗時，才又安定下來。唐玄宗李隆基，又稱唐明皇，是武則天的孫子，公元712年即位稱帝。他有作為，任用熟悉吏治、富於改革精神的姚崇、宋璨為相，勵精圖治。他統治的前期，政治較安定，經濟繁榮發展，唐朝進入全盛時期。中國封建社會呈現前所未有的盛世現象。此時期年號叫“開元”，史稱“開元盛世”。
據史料記載，唐朝農業大發展，正是“稻米流脂粟米白”。唐朝的手工業也興盛起來。如絲綢紡織業，還有聞名於世的唐三彩陶器等。
隋唐時期，我國邊疆各族發展較快，呈現“和同為一家”的和睦局面。7世紀前期，吐蕃首領松贊乾布幾次向唐求婚，唐太宗把文成公主嫁給他。這對加強唐蕃友好和發展邊疆經濟文化起了重要作用。隋唐時期與外域的貿易往來已有很大發展，隋朝時同十幾個國家往來，到唐朝，發展到70多個國家。唐政府鼓勵各國商人到中國貿易。那時，唐朝在世界享有很高聲望。
隋唐時期，經濟的全面繁榮發達昌盛，人們思想解放，充滿自信，文學藝術百花齊放，萬紫千紅。隋唐時期，是我國封建文化的高峰期。有光耀千古的文壇，最突出的是詩歌；有五彩繽紛的藝術，書法和繪畫成就輝煌：敦煌莫高窟是世界最大的藝術寶庫之一。這些藝術珍品，使得古老的中華民族熠熠生輝。
變革
公元581年，楊堅代周稱帝，建隋朝，是為隋文帝。開皇九年(公元589年)，隋文帝南下滅陳，至此，動亂了400多年的中國又一次進入統一時期。隋朝不幸短命，只傳了三帝38年，至公元618年，便被李淵所推翻。隋唐王朝共存327年，是中國封建社會的盛期。
唐代末年，黃巢起義失敗，藩鎮首領紛紛割據。公元907年，朱溫代唐，建國為梁，史稱後梁。此後，北方先後換了五個朝代(後梁、後唐、後晉、後漢和後周)，史家總稱“五代”。南方則在相近的時間出現了九個並列的割據政權，即前蜀、吳、吳越、楚、南漢、閩、南平、後蜀和南唐，這九個割據政權加上與後周同時建都於太原的北漢，被稱為“十國”。中國重新陷入戰亂階段。直到公元960年，趙匡胤陳橋兵變，奪取後周政權，建立了宋王朝，中國又一次恢復了統一的局面。
隋唐五代是中國歷史上的一個重要時期。唐王朝是中國歷史上最強大的封建帝國，政治、經濟、文化高度發展，達到中國封建社會的鼎盛階段。隋代是唐代崛起的前夜，五代十國則是這一時期的衰落期。
隋直承北周之制，但開明的隋文帝楊堅又進行了不少改革。在政治上，他以確立“三省六部制”的政治體制為中心，加強了封建中央集權制；創立了科舉制度，用考試的辦法選拔官吏，打破了長期沿用的世襲體系；還制定了簡便易行的法制。經濟上，他採用北朝以來的田畝制，促進了農業的發展；並推動了手工業和商業的繁榮。政治改革，經濟發展為社會意識逐漸趨同創造了條件，出現了正統經學和佛教文化同時並存的局面，糾正了北朝以佛教為國教和南朝盛行清談的偏向，促進了思想文化上南北合流、中外交流的發展。隋朝的藝術有許多新成就，建築、雕塑、繪畫、音樂、舞蹈等都得到了發展。
唐承隋制，在政治上，完善了“三省六部”的政治體制；完備了科舉制和教育體系；制定了更加完整的法律。在經濟上，實行均田制，獎勵墾荒，安定農民生活，使農民進一步擺脫了魏晉時代半農奴式的人身依附狀態，取得了相對獨立的地位。
唐對商業採取寬鬆政策，交通便利，貨幣和度量衡統一，商品貿易和文化交流空前活躍。都城長安有中外商賈“二百二十行”之多，是使臣商旅雲集之地，也是一個開放性的國際大城市。唐的手工業也十分發達，既有官營作坊，又有私營作坊，絲綢、金銀器、“唐三彩”均已達到爐火純青的地步。唐朝已不“獨尊儒術”，而是讓儒、佛、道三教並舉，這也在客觀上增進了政治的開放和民族的融合，促進了經濟和文化藝術的繁榮。唐代國力強大，聲威遠播東亞，外患少，大多數農民都免除了兵役。在這樣一個較為清新自由的空氣中，唐朝人充滿自信精神，在文化上形成了一種高昂灑脫、豪爽開朗、健康奮進的格調。盛唐前後，無論是散文、詩歌、傳奇，還是建築、音樂、繪畫、雕塑、雜技、舞蹈、書法和工藝美術，都取得了突飛猛進的成就，取得了遠超秦漢的繁榮。唐代敢於和樂於吸收外來文化和融合國內各民族的文化，其文學藝術無論在內容上，還是形式上，都具有鮮明的時代特色。唐代文化遠播海外，對伊朗、日本、高麗、南亞次大陸、阿拉伯、東羅馬帝國乃至非洲都有深遠的影響。
中晚唐後，藩鎮和中央政權日益對立，新舊官僚、宦官與朋黨間的專權鬥爭日益尖銳，終於出現了“五代十國”的動盪。這時期，經濟凋敝，人民困苦，只有金陵、成都等地，因為地理位置優越，少有戰火侵擾，保持著相對的繁榮和進步。
成就
公元581年至960年，這380年是中國封建制度繼續發展並達到繁榮昌盛的隋唐五代時期，亦即中國封建社會的第二個鼎盛期。隋唐社會宏大的格局、開放的氣勢、壯闊的場面，為歷朝歷代所無法比擬。在當時的世界上，中國處在發展的前列，是最文明先進、最繁榮發達、最富庶強大的國家。
社會制度先進
公元5世紀至11世紀，是世界中世紀的早期，大致相當於中國的南北朝隋唐五代時期。這時，西歐直至北非、中亞、東亞，都剛剛進入封建社會，比起中國落後了一個社會發展階段。而東方，如日本，又是在中國封建文化的影響下，才於7世紀中葉開始進行大化革新，逐步確立封建制度的。在世界各地步入封建社會時，隋唐時期的中國，封建制度已發展1000多年，各種政治的、經濟的、文化的制度，業已完備，大大影響了世界、特別是東亞周邊國家封建化的進程。
生產發展水平
封建社會的主要經濟生產部門衣業，在隋唐時期有了較大的發展。農業生產工具鋤、鏟、鐮、犁都有大的改進。水利設施得到修復和新的開鑿，而更為廣泛和完善。長溯積累的從犁地、播種、施肥、灌溉等一整套的農業生產經驗得到推廣、良種普遍使用、經濟作物得到發展。隋唐五代的農業生產進到了一個新的台階，農田大批開墾、糧食單產超過漢代一倍，一粒種子可收穫20至40粒，最多者達百粒，而歐洲最先進的法蘭克王國之單產，僅及中國的1/10至1/20。手工業、商業，歐亞北非各國更是難望中國之項背。
長期統一
自開皇九年（589年），隋重新統一以後，隋唐時期的中國是當時世界上唯一長期保持統一的大國。分裂割據只占短暫的時間。中國是當時世界上最強、最大的國家。世界上其他地區，如西歐、拜占庭、印度等，都處於長期封建割據狀態，而由落後族建立的大帝國，極不穩定，旋生旋滅。即如阿拉伯人建立的大食帝國，到8世紀中葉已分成東西兩部分，9世紀時，以已格達為中心的阿拉伯帝國也分崩離析了。唯獨中國，統一思想深入人心，統一局面基本穩定。唐朝版圖超過秦漢，加之統一，集權，給中國經濟文化的發展提供了有利的條件，也加深了中國文化對世界歷史發展的影響。
文化繁榮發達
隋唐時期，採取開放政策，不僅大量吸收外域的有用文化，而且將中國繁榮發達的傳統文化傳播到世界各地。中國傳統的儒學文化得到了整理，道教文化在政府扶植下有了發展，從印度傳入的佛教，受到中國傳統文化禮俗的巨大影響而中國化了。在隋唐時期佛教發展達到興盛的頂峰，佛學水平超過了印度，並使中國取代了印度成為世界佛教的中心。文化政策相對開明，文禁較少，又使這時的科學技術、天文歷算進步突出，文學藝術百花齊放、絢麗多彩，詩、詞、散文、傳奇小說、變文、音樂、舞蹈、書法、繪畫、雕塑，都有巨大成就，並影響著後世與世界各國。
文化交流中心
文明先進而富庶強大的中國是當時世界，特別是亞洲各國經濟文化交流的中心。隋唐時期的中國與世界的聯繫進一步加強，長安成為當時的國際大都會，在長安有各國使臣、商人，有胡人所開的店鋪。漢唐都有中西交流的絲綢之路，而漢代中外直接交往還只限於中亞、印度，最遠的是班超副使甘英到達波斯灣。隋唐時，尤其唐朝，中國與中近東、印度、日本、南洋群島的聯繫大大加強。商人、使臣來往不絕。滿載貨物的商船在南中國海和印度洋上揚帆航駛，大隊的駱駝、馬匹賓士在絲綢古道之上，中國的絲綢、瓷器、造紙術、印刷術西傳，印度、中亞文化也給中國文化發展以深遠的影響，如服飾、習俗、飲食、語言、藝術、科學、曆法、數學、醫藥、各種宗教、物產紛紛傳入中國，勇於並善於接受有益新鮮事物的隋唐皇朝和中國人民，通過吸收外域文化，豐富和發展了傳統文化。
隋唐五代時期的中國是如此的先進、文明、繁榮、強大，它在世界特別是亞洲歷史發展中有著特殊地位，起著巨大的作用，成為當時亞洲的中心，也是世界中心地區之一。亞洲各國人民都企羨中國，“對中國文化無限嚮往”，“殷切希望政治上要有像中國那樣統一的國家組織，經濟上要過像漢人那樣燦爛的文化生活。”氣勢宏大壯闊的隋唐五代時期，在中國封建社會歷史上、在世界特別是亞洲發展史上的特殊、輝煌的地位，是值得我們自豪的，也是應當予以重視、並深入了解的。
