基本介紹
- 中文名：陸蘭秀
- 出生地：生於蘇州
- 出生日期：1917年
- 逝世日期：1970年7月4日
- 畢業院校：中國共產黨
- 性別：女
生平概況,相關事件,上書事件,批判階級鬥爭,糾正領袖錯誤,抵制文革,質疑知青上山下鄉,以儆後人,與夫訣別,血染橫山,平反昭雪,
生平概況
陸蘭秀，籍貫江蘇吳縣，1917年出生於蘇州書香門第，1937年考入武漢大學化學系；1940年4月，在武漢大學加入中國共產黨，不久便被任命為武漢大學的女生支部書記。以後兩次被國民黨特務逮捕，每次都堅貞不屈，拒絕填寫敵人的自首書。抗戰勝利後，返回南京。1946年6月，在“下關慘案”中被捕，遭受國民黨特務毒打致傷，受到周恩來和鄧穎超的直接關懷。1948年，利用打入國民黨國防部工兵署的關係，她同丈夫朱傅鈞參加了中國人民解放軍第二野戰軍情報處的工作，獲取大量重要軍事情報，為解放南京作出貢獻。1949年開國大典時作為對建國有功者被應邀參加觀禮。南京解放後，由劉伯承司令員、鄧小平政委署名介紹她到北京工作，先後在煤炭工業部、全國科協等單位任職（由於她有被捕的經歷，黨籍一直沒有恢復）；1965年調任蘇州圖書館副館長。1969年10月以後，撰寫了一系列理論文章，並上書毛澤東，以全盤否定的態度，批判“文化大革命”，公開要求為劉少奇同志平反，對知青上山下鄉提出質疑和整改意見，慘遭極"左"勢力迫害。於1970年3月25日，被造反派關押，同年7月4日在蘇州舉行了數萬人的“公判大會”，被以“反革命”罪判處死刑，“遊街示眾”後槍殺於南郊橫山山麓。1982年中共江蘇省委和蘇州市委下達正式檔案予以平反，追認為“革命烈士”，並且恢復了陸蘭秀在1949年以後一直未能恢復的黨籍。
陸蘭秀
陸蘭秀相關事件
上書事件
1966年，“文革”前夕，陸蘭秀調回家鄉，任蘇州圖書館館長。不久，文革禍起，她從實踐中逐步認識到這是一場完全違背馬克思主義的內亂時，便不顧個人安危，口誅筆伐，冒死進諫，從1968年5月起，受盡造反派的批鬥、關押、毆打，使她身陷囹圄，遍體鱗傷。三年中，她寫下了14萬多字批判‘文化大革命’的幾十篇論文、雜文和意見書、‘忠告信’等。其中，1969年11月，陸蘭秀交出了以《學習毛澤東思想的幾點體會》為總題目長達2.9萬字的八篇文章，即《關於階級和階級鬥爭》、《關於無產階級文化大革命》、《關於幹部問題》、《關於什麼是毛澤東思想問題》、《關於消滅工農差別的問題》、《關於外交政策和外貿關係問題》、《關於文化藝術和科學技術方面的問題》、《關於對現階段文化大革命形勢的認識》、《給革命家長和各級領導同志的一封公開信》以及她在以後寫的《再論階級和階級鬥爭》等多篇論文和雜文，縱論了中國政治、經濟形勢的各個方面，義正詞嚴地從理論上系統地批判了“文化大革命”的錯誤，非常精闢，也非常刺目，充分反映了她的理論深度、超人膽識和威武不能屈的精神”。
上書事件
上書事件批判階級鬥爭
在論階級和階級鬥爭時，陸蘭秀指出：“在社會主義社會已經歷了20年的今天，地主階級早已失去了他們的土地；資產階級經過社會主義的改造，失去了統治和不合理的分配所得，所以也失去了成為剝削階級的條件，更由於為防止他們的反抗，已對他們進行了20年的專政和教育。在目前向共產主義過渡的社會主義階段，採取一些新的辦法，來消除過去暴力革命時期遺留下來的對立情緒，適當處理和他們的關係，是完全可以的，也是應該的。”文章接著就批判“文化大革命”在階級關係上造成的嚴重混亂：把幾乎所有的領導幹部都打成走資派，把幾乎所有的知識分子都視為資產階級知識分子。“文化大革命造成了和全世界無產者相反的是非標準，失去了共同語言。現在世界人民，完全不能理解我們的事業就像我們不理解毛主席、黨中央的意圖一樣。”
糾正領袖錯誤
陸蘭秀從現實鬥爭中體察到：要糾正毛澤東晚年的錯誤，必須從理論上正本清源，破除林彪一夥製造的現代迷信。為此，她又在造反派的反覆折磨當中，忍著傷痛，強撐著日益虛弱的身體寫下了《多思》、《居中》、《人之初》等長篇理論文章，批判林彪一夥神化領袖的反馬克思主義行徑。《多思》這篇文章，首先批判林彪為《毛主席語錄》所寫的《再版前言》，指出，“馬克思主義的世界觀只有一個，但在不同的歷史階段，處理各種問題的方法並不相同。把無產階級使用暴力奪取政權的手段，來處理向共產主義過渡的問題，是完全不恰當的”。批判了林彪所鼓吹的“毛主席的指示句句是真理”，應該“句句照辦”的謬論時指出，“毛主席在不同的時期的政策，對同一個問題在不同階段所說的也不同。那么到底聽毛主席的哪一句話好呢？”文章還說：“從這裡可以聯繫到當前的文化大革命，說全國人民都對毛主席無限忠誠，並把毛主席的語錄叫做最高指示，說毛主席的話一句頂一萬句，理解的要執行，不理解的也要執行。這是把毛主席說成古代封建帝王了”。陸蘭秀意識到，要反對神化，就必須反對理論上的僵化。她在《居中》中指出：“馬克思主義不是天生神聖的東西，而是馬克思經過科學分析總結出來的一種科學理論。這種理論是隨著實踐的發展而日益補充、完善的。所以對某種理論和政策，包括馬恩列斯和毛主席的某些理論和政策，提出不同的看法，只要是科學的探討，稱不上叛逆、反革命之類。叛逆者，是古代帝王自以為神聖，對於自己的臣民所加的罪名。在科學探討上，從來沒有什麼叫叛逆的。”
文革中劉少奇遭批鬥場景
文革中劉少奇遭批鬥場景抵制文革
陸蘭秀作了當時沒有別的人做過的事情，她上書毛澤東：“為了世界革命人民不至迷失方向，為了馬克思主義的事業不致中斷，請即結束文化大革命，解放全國人民，恢復正常的社會秩序。對人民進行正面的共產主義教育。全國人民都會感激您。”她在《告全國人民書》中指出:“文化大革命使歷史大幅度地開倒車，人們如果不覺悟，不奮起抵制，不採取積極的行動，這種歷史倒退，還將不斷地倒退下去，使整個國家遭到毀滅性災難”。當劉少奇一夜之間被戴上"叛徒"、"工賊"的帽子，要被打倒時，陸蘭秀站出來堅決反對對老一輩革命家的迫害。當廣大知識分子遭受殘酷迫害時，陸蘭秀尖銳批判對幹部的法西斯審查方法，要求恢復黨的正確的知識分子政策。陸蘭秀相信顛倒的歷史總有一天會被重新顛倒過來。她要求毛澤東糾正錯誤，責問到：“你可以把迫害人民的一切責任推給下級，但文化大革命是你親自領導，是逃避不了的。你把堅持共產主義立場的人長期關押，受盡折磨和凌辱，你又扮演另外什麼角色？你曾否想過，等你演畢反面角色，卸裝歸來，你到何處去找你原來的馬列主義真身呢?”陸蘭秀在獄中多次絕食抗議，要求結束文化大革命，''她說："我死於獄中之日，也就是歷史為文化大革命定案之時"，"我為全人類的解放獻出生命在所不惜"。
質疑知青上山下鄉
1969年11月22日陸蘭秀在《給革命家長和各級領導同志的一封公開信》中說，“從66屆畢業生上山下鄉起，到今年已第四年了。把國中、高中、大學畢業的子女送到農村去，立志務農，接受貧下中農的再教育，革命的家長們，你們覺得這樣做對不對？中國已有百分之八十的農業人口，農村人口不是嫌少了，而是嫌多了。”她在信中還說：“現在毛主席從文化大革命這種反面教育出發，號召知識青年上山下鄉。知識青年們單純幼稚，他們熱愛毛主席，把一切時髦的口號都當成真理，而不能分辨什麼叫馬列主義，什麼叫修正主義。於是，他們在反面教育的美麗詞句蒙蔽下，被送上了歧途。而他們的父母呢，或者單純得和他們的子女一樣，把謬誤當成真理；或者不敢提出反對意見，怕在反面教育的強大壓力下，被當作階級敵人處理，更害了子女。”她從政治的角度分析了老百姓不敢 抵制知青上山下鄉的原因，她對當前社會做了進一步分析後提出了自己的看法和建議，她說：“做家長的、做老師的、做領導的，請考慮一下，能不能讓這些青年都到工廠、礦山當工人？……如果革命的家長們，各級領導同志們，認為我的意見是對的，或至少方向是對的，就請把城市裡的歷屆畢業生和各單位精簡下來的青年分配到工廠去學工。” 陸蘭秀在《信》中最後說，“請求革命的家長和各級領導同志一面這樣辦，一面給毛主席打報告，寫決心書，向毛主席表態。我一定和大家一起，再給毛主席寫匯報，把情況講清楚。………全國革命家長、各級領導同志一起來做工作，群起而促之，相信毛主席是會接受大家意見的。”然而，知青上山下鄉運動直到1979年才停止，歷時11年。
以儆後人
1970年3月，陸蘭秀在經受了長期野蠻專政之後，預感來日無多。她口吐鮮血，仍掙扎著寫下了措辭激烈的《陸蘭秀的遺書》，明確指出："毛澤東親自發動和領導的所謂文化大革命，陷全國人民於水深火熱、苦難深重之中，證明文化大革命不過是一場極大規模的、有計畫的匈牙利事件，扼殺了中國的共產主義前途。毛澤東犯此嚴重錯誤後，又拒不接受人民意見，拒不解放全國人民，包括受其蒙蔽、充當其御用專政工具或變相專政工具的人員在內。凡我中國人民、中華民族兒女子孫，都應世世代代牢記這一切的沉痛教訓，清算這場禍國殃民的文化大革命，並且永載史冊，以儆後人。“同時，她還寫了一份《意見書》和《忠告信》，要求周恩來總理接管全國政權，要求毛主席作深刻檢查，並莊嚴宣告“只有共產主義可以救中國”，顯示了她對共產主義理想的堅定信念。
與夫訣別
陸蘭秀是一位偉大的先知先覺者。她的先知先覺、勇敢和堅強，正是一個共產主義戰士無私無畏精神的體現。陸秀蘭完全了解她這樣做會有什麼後果，1969年11月7日，她在獄中給丈夫寫了訣別信，在信中說：“能夠為人民利益貢獻自己的生命，是人生最大的光榮。如果不是文化大革命，我也不可能得到這樣的條件，用自己的生命，換取一些老大難矛盾的最後解決，這應該是我們一家的光榮。所以你不要難過。”
血染橫山
陸蘭秀所有這些閃耀著真理光芒的文字都作為“罪證”被扣押在案，蘇州市召開四萬人大會，悍然以“現行反革命”罪將陸蘭秀處以死刑。刑前遊街示眾，為防止陸蘭秀在大會上和遊街時有所表示，竟缷下她的下頷骨，口裡還塞滿了破布，使她不能出聲。當天下午4時40分，這位堅持共產主義理想，不迷信神權、不屈從暴力的革命者，血染蘇州南郊橫山山麓，其遺體交給蘇州醫學院解剖。陸蘭秀被殺害以後，這位一生追求真理的女英雄，身後遺留下來的只有七大卷所謂的“罪證材料”，14萬字的批判“文化大革命”的論文、雜文和意見書。
平反昭雪
陸蘭秀生前曾經預言，“後人看了我寫的材料，一定會給我平反”。果然，中共十一屆三中全會徹底否定了“文化大革命”。1978年5月陸蘭秀的冤案得以初步平反，1982年4月2日，中共江蘇省委和江蘇省人民政府為陸蘭秀徹底平反，作出《關於追認陸蘭秀同志為革命烈士的決定》，陸蘭秀的黨齡從1940年入黨時算起，並由中共蘇州市委舉行追悼大會，在蘇州市橫山烈士陵園建立陸蘭秀烈士墓碑，匯集陸蘭秀的遺稿作為革命鬥爭的史料，並將陸蘭秀的事跡印發全省，號召所有共產黨員向陸蘭秀烈士學習。1993年，江蘇人民出版社出版了當代女傑陸蘭秀的傳記《殷殷關山血——當代女傑陸蘭秀的一生》 ，李銳先生作序言，題為《千萬不要忘記陸蘭秀》，使人們受到極大震撼和教育。
