基本介紹
人物介紹,主要作品,參展及藝術活動,相關展覽,個人作品,評論文章,相關評價,陳子作品賞析,
人物介紹
1960年12月生於新疆，祖籍福建惠安。
1981年任新疆喀什日報社美術編輯，1983年—1985年先後深造於山東藝術學院美術系、北京首都師範大學美術系。後在福建泉州國立華僑大學任編輯。
2002年結業於中央美術學院重彩高研班。
主要作品
作品《晨》入選第八屆全國美展；《鄉音》、《春》、《黑鳥之二 》、《惠安女之一》、《秋實》參加第十一次新人新作展覽；《綠影》入選首屆全國中國畫 展覽。山東翰墨緣畫廊推薦畫家??
參展及藝術活動
1995年“世界女藝術家作品展”（美國華盛頓）
1995年“第十次新人新作展”（中國合肥）
1996年“現代中國美術展”（日本東京）
1998年“第四屆當代中國工筆畫大展”（北京中國美術館）
1999年“第九屆全國美展”（中國廣州）
1999年“第三屆福建省書畫藝術節”（金獎）（中國福州）
2000年“迎接新世紀中國工筆畫大展”（北京中國美術館）
2001年“全國綜合材料邀請展”（北京西安）
2002年“第五屆當代工筆畫大展”（銀獎）（北京炎黃藝術館）
2002年“水墨本色-2002學術提名展”（北京炎黃藝術館）
2003年“2003年中國畫家提名展”（北京炎黃藝術館）
2003年“非常融合-當代工筆畫名家邀請展”（北京國際藝苑）
2003年“回顧與展望-全國重彩畫邀請展”（北京中國美術館）
2003年“微觀與精緻-首屆工筆重彩小幅作品藝術展”（銀獎）（北京中國美術館）
2003年“第二屆全國畫院雙年展”（中國廣州）
2004年“第十屆全國美展”（中國杭州）作品被浙江省美術館收藏
2004年“非常融合-當代工筆畫名家邀請第二回展”（北京國際藝苑）
2004年“九月雅韻-當代中國畫小品展”（中國杭州）
2005年“都市女性水墨邀請展”（北京今日美術館）
2005年“2005中國畫研究院年度提名展”（北京中國研究院美術館）
2005年“第三屆全國畫院雙年展”（中國鄭州）
2005年“學院工筆-首屆全國青年工筆肖像藝術展”（北京今日美術館）
2005年“世紀和諧-2005年度中國畫名家作品邀請展”（北京歷史博物館）
2006年“60視線2006中國畫名家邀請展”（北京今日美術館）
2006年“面孔中國製造中國青年工筆畫名家肖像藝術展”（悉尼）
2006"今日中國美術大展"（北京·中國美術館）
拍賣數據統計
總拍品“1486件”；預展中拍品“18件”；已成交拍品“857件”；未成交拍品“611件”；總成交金額“23,957,978元”，成交比率·58%
相關展覽
福建省著名女畫家陳子畫展在榕舉辦。此次展出的主題是“花語·逝言·鄉音”，集中了陳子2000年以來創作的30多幅藝術精品。陳子是福建惠安人，先後於山東藝術學院、北京首都師範大學、中央美術學院學習或進修，現為中國美術家協會會員。她的重彩工筆人物畫作品先後入選過十多次國家級大展，其獨特的藝術感覺和女性視角為評論界所關注。與以往畫家自費舉辦個展不同的是，此次陳子個展是由福建省聖東方藝術畫廊承辦，這也是福建省首次由藝術中介機構舉辦的本省籍知名畫家個展，標誌著福建藝術創作與市場結合正步入新軌道。
個人作品
《陳子工筆人物畫精品》
個人作品：《陳子工筆人物畫精品》
中文名稱：陳子工筆人物畫精品
版本：pdf
發行時間：2006年03月01日地區：大陸
語言：國語
作 者：陳子繪
出版社：福建美術出版社
出版時間：2006-3-1
陳子作品評論文章
花 香 無 語
——關於陳子的畫
文 / 殷雙喜
在中國唐代詩詞中，有兩首堪稱千古絕唱，一是陳子昂的《登幽州台歌》，一是張若虛的《春江花月夜》。前者以其高昂磅礴的氣勢、感懷歷史的悲愴而催人涕下；後者以其一唱三嘆的低柔徘徊，直抵人生命運的燭幽而引人沉思。兩者一陽一陰，一剛一柔，都有借物詠情、超然物外的高蹈邈遠之意，是難得的飽含人生感、哲學感的動人之作。
我讀陳子的畫，常想起“海上生明月”的寂靜之境，在這寂靜之中，又分明有“月涌大江流”的怡然生機。我又想到唐代名畫《簪花仕女圖》，少女與花，這本是一個亘古常新的題材，但在不同時代的畫家筆下，卻注入了不同的幽思與情懷。難得的是陳子的畫越過黛玉式的傷春悲離，直悟人生的無常之境，而其中又有著平靜如水的從容。
90 年代後期我在福州做 《亞太藝術邀請展》時，看過陳子的系列畫作 《花季》。那是一些描繪城市青年女性的工筆畫，其中既有對時尚的折射，也有對於青春女性在現代社會的生存處境的觀照，平面化的多彩的女性服飾與略帶誇張的造型，反映著那個時期畫壇時風對於陳子的影響。
到中央美院國畫系重彩高研班的學習是陳子生活與創作中的一個重要轉折。在北京這個各種信息繁雜豐富的國際化大都市中，有許多人會感到文化心理上的眩暈與茫然，常常有進修生感慨看得多了反而不會畫了。我看陳子的畫，感到她卻如魚得水，在經過最初的猶豫與彷惶後，陳子逐漸找到自己的路徑，那就是根據個人心理需要和精神狀態，選擇材料與技巧，懸置思想，以獨特的造型與色彩處理，進入生命的體驗與品味。陳子將這一系列的作品命名為《流年》與《花語》，是十分契合她的心境與畫境的。“似水流年”雖然有著感時傷逝的無奈，但其中也有著孔夫子在大江邊所感受到的“不捨晝夜”的進取自強。“花香無語”固然是青春短暫的隱喻，但其中卻暗含著以圖像直澄人的生存之境的現象學理解。中國古代美學的象外之意，弦外之音，不著一字，盡得風流，正是東方美學獨特的傳神之道，所謂“出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外”。莊子的“坐忘”與“心齋”正是講人要消解生理的欲望與知識的干擾，以自由的觀照達到忘我的審美與精神的自由。
如果說《花季》的描繪還帶有古典情結與大眾文化時代的衝突與無奈，體現了畫家內心一種尚末梳理的孤寂，《花語》的創作則是陳子藝術與生命中的一個飛躍。在這裡，她聽到了來自身體內部的聲音，平靜地面對稍縱即逝的美麗，從容地看花開花落，將女性對於人生的遐思與關愛，都以細膩入微的用筆和自然漬化的色彩呈現在畫面上。“真放在精微”，中國畫筆墨與材料的敏感在陳子的畫中得到了恰如其分的表現。
我最欣賞陳子的作品是《流年》之一，在這幅側面女性的描繪中，我看到了古典與現代的融合。畫中的少女雙手合十，既有著中國古代壁畫人物的大度雍容，又有著現代女性的清朗明快，其中隱約有著波提切利筆下人物的嫵媚，又讓我們想到張愛玲筆下的都市女性。陳子沒有採用古典繪畫的大場景全構圖，而是運用印象派式的框式取景，將人物置於特寫的近景，不惜筆力，在常人不甚著力的頭髮上精心組織線條，以其繁密多變的結構，襯出人物面部的爽利流暢。陳子更讓人物衣服上的花卉自由生長，隨心所至，漫延到人物的軀體上，甚至與背景融為一體。在這裡，生命的無處不在與美麗旺盛，無須多言。靈魂瞬間出離鮮活溫熱的身體，如縷縷煙霧恣意地在空氣中彌散。陳子將許多渙散的感覺從恍惚的情緒深層聚攏成靜謐無言的圖景，有音樂穿過雨後濕漉漉的空氣，悄悄地滲入宣紙。陳子對重彩施以淡彩的處理，以凝重堅實的礦物質顏料表達出陰柔內斂的浸潤感覺，在近段時期來的女性畫家中，能夠如此細膩入微地把握與表現內心情緒的，確實不多。陳子近段時期在工筆畫上的探索，越過了材料與技巧的層面，也突破了許多工筆畫家難以突破的拘泥於形似與匠氣，是中國當代工筆畫界的可喜收穫。以陳子的執著與勤奮，我對她的未來發展懷有充分的信心。
相關評價
在藝術界，北京798是個人盡皆知的“名地”，女畫家陳子的個人工作室就坐落在它的附近。
見到陳子的時候，她正在準備參加第11屆全國美展的作品。這項源於1949年、五年一度的展覽可以說是目前中國美術界級別最高，權威性、綜合性、影響性最廣的美術大展了。眼下，陳子正在緊鑼密鼓地準備將作品送去參加嚴格的層層選拔。
“惠安女”畫惠安女
陳子出生於新疆，但她的祖籍卻是福建惠安。在惠安縣惠東半島的海邊，居住著一個很特殊的族群，這就是惠安女。自古以來，惠安女就是個沉重的話題。她們穿著美麗的服飾，卻受到古老習俗和生活的重壓；她們以矮小柔弱的身軀，擔負著種田犁地、敬奉公婆、哺育子女的重擔；她們新婚後三天就要回到娘家長住，一年中只有三次與丈夫團聚的時候，只有生了孩子以後，才能名正言順地進入婆家；她們肩上承受著比男人沉重的壓力……由於這些傳統習俗的桎梏，從前惠安女的日子相當痛苦，常有承受不住的惠安女相約跳海自盡，釀成了無數人間悲劇，直到改革開放以來，社會大環境變了，這種情況才有所好轉。
走上繪畫之路後，陳子經常回到惠安採風。每次踏上惠安的土地，看到那些美麗而賢惠的婦女，想到從前的她們，陳子都不由得發出陣陣感嘆。她說，面對這些偉大的女性，她唯一能做的就是用心去感受並表達這個特殊族群的美麗。
