陰流子經濟學

陰流子經濟學

在量子經濟學中,所謂的陰流子,類似於生命工程學裡的“基因密碼”,是構築社會現象、破解社會經濟難題的密碼。陰流子經濟學是指研究經濟理論的物質基礎的經濟理論,根據陰流子經濟學,投資來源於生產消費後的新生力量,即發展著的欲望與提高了的能力,不是剩餘未消費掉的產出。

基本介紹

  • 中文名:陰流子經濟學
  • 類型:經濟術語
研究,套用,

研究

陰流子說無疑給出了陰流子是經濟理論的物質基礎的研究結果,由此引發了學術觀念上三大方面的改變:一是發現經濟學問題廣義根源為能力有限欲望無窮,而經濟學問題狹隘根源為資源有限欲望無窮。二是發現幣符為陰流子運載體,而陰流子是幣符抽象物。三是發現數量經濟技術經濟乃至人文社科數量化技術化的改造基礎是陰流子。
1、經濟學問題的廣義根源與狹隘根源
物體存在法則中,沿測地線方向運動體現欲望無窮而按層次結構存在無奈能力有限使得物體成為矛盾體。矛盾體的癥結在有限能力不能實現無窮欲望,從而使矛盾體構成的社會表現出共生存與齊出力相互制約而不協調。如保證社會全員安全生存,懶散情緒會急劇上升;若以市場激勵齊出力,剝削與貧富懸殊就會惡化。更可怕的是,由此衍生的社會矛盾經濟問題錯綜複雜,斬不斷理還亂。故經濟學問題的廣義根源是能力有限欲望無窮。而經濟學問題的狹隘根源是西方經濟學所指的資源有限欲望無窮,因為資源有限源於物質自然轉化過程漫長而人工生產能力有限,主要表現為將非消費物質轉化為可消費資源的能力極為有限,自然轉化或生產過程長於人的生理補給時間間隔,消費產品需要保鮮而不能象空氣那樣隨便呼吸,等等。換言之,只要人類科技生產力足夠滿足人民日益增長的物質文化連續需要,就不可能存在資源有限問題。總之,能力有限欲望無窮是社會總矛盾的層次課題,而資源有限欲望無窮充其量是經濟層次課題。
2、幣符是一種陰流子運載體
(1)幣符本質
幣符如美元在商品交換中從一個人傳到另一個人,傳的是什麼呢?如果說傳的是紙張與商品,未免太膚淺了。據虛物質波動概念,幣符傳遞的無非是“消費欲望、產出能力與過程”的信息波。幣符是陰流子運載體,傳遞過程本質上反映了陰流子的“流、用”運動。其運動方向是虛物質控制的消費體系實現運作方向。幣符的主要功能是信用,信用是解除束縛的一種,包括借賒等信用、人品物品信用,依靠能力和法律保證。陰流子以幣符作運載體並非從來都是這樣,也非任何領域都是這樣,而是有特定的時空條件。陰流子以幣符為表現的條件是時空中資源商品化。通常公有時空內部因合作交換關係無須以庸俗的商品表達,陰流子不以幣符形式出現;而私有時空環境因合作交換關係商品化而需幣符。在公共安全生存和全社會效益等範疇,以計畫配置規範為主,無需幣符;在齊出力和個體價值範疇,以競爭分配市場調節為主,需要幣符。
信譽和能力是貨幣運載的二個重要信息。央行之所以能發行現鈔首先得以國力信譽為依託,其次要以一定黃金有價證券資產等作兌換儲備。又如炒作股票,首先是炒作上市公司的信譽,即公司實力、發展前景、有關政策背景和科技含量等等,其次是以業績為總體表現的能力。國力實質上來自一國武力或對武力的控制或代表全社會運動方向的陰流子束,即政府所轄社會範圍容納的虛物質。
(2)陰流子是本質財富而幣符是虛擬財富
幣符能否標誌財富取決於其所載陰流子的發出體狀況。如垮台政府發行的貨幣一文不值,其虛擬財富本質淋漓盡致。本質財富是指能力、信譽。純粹沒錢是虛擬貧窮,而沒有本事沒有志向,沒有存貨和潛質,沒有外援才是本質貧窮。作為區域經濟的發展,只要有潛在富餘勞動力、有閒置生產裝置,地方上有豐富資源可搞地方特產,則缺乏資金照樣可以發展經濟。其實從資源的廣義概念出發,任何地方都有自己的特有資源,即本質財富。
(3)陰流子獨立於幣符而幣符離不開陰流子
生活在荒蕪人煙的地球極地,錢有什麼用?但不能說那裡沒有陰流子。陰流子是人類社會同自然界之間發生交換聯繫的介質,也是宇宙中一切物體間相生相剋相互依存的聯繫介質。在商品經濟時區,陰流子是形形色色的幣符之抽象本質,幣符是陰流子的表現形式或運載體,是金融管理應抓住的主要矛盾或“實物目標”所在。在非商品經濟時區,陰流子總是競爭運動或鬥爭的無形焦點和利益對立所在,在發展運動中控制陰流子的多少,表示競爭贏虧多少。
總之,物體是陰流子發出體,沒有物體就沒有陰流子;幣符是陰流子運載體,沒有幣符陰流子仍到處都是,沒有陰流子幣符的存在就無意義。由此可推知,陰流子流量大於種種幣符總面值。在市場經濟環境中,如原創成果難以普及、轉化成生產力是因為基礎科研成果沒有相應的運載貨幣,即國家沒有收購行為。

套用

(1)人文社科的數量化技術化基礎
同實物質相反,虛物質在微觀世界裡呈顯性,在巨觀世界裡呈隱性。因此,陰流子作為一種量子存在形式自然顯現虛物質效應而不呈實物質特徵。陰流子經濟學被看作是虛物質量子化成陰流子,並將陰流子運動場描述成產-消通道模型,進而發展出TMS網系產品;通過繪製計畫消費市場生產前饋反饋閉環控制方塊圖和陰流子運作軌跡,將人文社科改造成數量化技術化理工課程;是實施陰流子金融手段和量化解析經濟與管理問題的數理基礎。
(2)陰流子是經濟基本問題的物化、量化、粒子化
無論那個時代那個區域、用不用幣符,陰流子的本質內容都是“欲望(W)與能力(P)加漸進性”。這與消費體系同科技生產力關係是一致的,因消費體系是欲望的具體內容,而科技生產力是能力的具體內容,且二者的發展呈漸進性。消費體系與生產體系關係問題是經濟基本問題,因此陰流子本質上是經濟基本問題的物化、量化、粒子化。陰流子使用還有形式上的變化,未來陰流子不以紙幣形式存在並運行,可能是光幣、電子幣,如智慧卡,甚至是虛擬信譽即虛物質所制約的欲望與意識信號。
(3)完全彈性碰撞(陰陽流子的正負性和對稱中和反應)原理
陰陽(陽流子即產品服務,現階段為商品,其中產品在未來是可調解成納米在天網上傳送的粒子流,到達目的地後將納米粒子又解調成可消費產品)流子完全彈性碰撞含意是充分生產與充分消費且生產充分服務於消費,不存在浪費。充分生產是指在生產要素充分就業的基礎上,資源配置合理、產業結構最最佳化、生產效率最高;充分消費是指在生產充分服務於消費的基礎上,C分配與EDF配置合理、消費結構最佳化、消費吸收利用率最好。
根據宇宙對稱性,有陰流子就有陽流子。陰陽流子極性相反,但誰正誰負沒有本質上的依據,現設定實物質為‘+’,虛物質為‘-’是依據生活習慣而作的。據能量的正負性和廣義物質的虛實性,將實物型生產要素,如產品、貨物粒子化和能量的充放表現形式力等表述為⊕;而將欲望、信譽、有價證券等虛物型生產要素表述為Θ。從欲望與資源關係來看,欲望、信譽為陰流子Θ,而可消費資源、能力等為陽流子為⊕。陰流子以幣符概念高速流動、不斷流動,陰陽流子才能發生對稱中和反應,轉化為消費者的體質體能和精神。因此,對稱中和反應的過程是完全彈性碰撞、產生高超消費、形成高效生產,調動一切生產要素的積極性,合理利用配置資源的過程。陰流子的閒置、緩流、淤積、死循環是經濟運作的不良表現。如貪官洗錢造成的經濟秩序混亂,資金使用率低下就是陰流子紊流現象。資金只有在一定區域內集結流動才能發揮勞動人民的能力與信譽之合力作用,才能產生經濟效益
(4)陰陽流子碰撞冪指放大函式
傳說港富李嘉誠某日在街上不慎讓一枚硬幣滑落路邊,一位清潔工旋即撿起奉還,而李當即報予200元。這件事好象違背常理以致會產生多種評說,其實商人的經歷必然告訴商人一些經濟規律,可以說經濟超人早已把握了資金“流和用”的玄機。要不然,這枚硬幣落入下水道,則既不能在產-消通道上流動也不能再組織引導人們的成果和勞動力等生產要素來擴大生產、發展經濟。也就是說,該硬幣所運載陰流子代表著社會的小分子欲望、信譽、能力,如果不能在產-消通道上同實物生產要素等陽流子發生碰撞,則必有相應的欲望、信譽、能力失去運動方向而無所事事、閒置起來。同時意味著有同硬幣所運載陰流子量等當量的實物陽流子量積壓、庫存沉澱或失業而阻礙著生產服務於消費,從而削弱科技生產力的再發展。

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