簡介
皮影在陝西又叫“ 影戲”、“ 影子戲 ”,幾乎遍及陝北、陝南及關中各地 。陝西皮影有東、西、南三路,影人形制大小和表演唱腔均不一樣。東路一派主要在鹹陽以東、
華縣、
華陰、渭南、
大荔一帶 ,以碗碗腔皮影為代表。每個人物約28厘米左右、男性角色多豹頭深目、女性角色則妖媚秀麗。西路一派分布在鹹陽以西的
寶雞、
隴縣一帶,以弦板腔皮為代表。影人形制較大,約40厘米頭臉多刻通天鼻樑。南路一派皮影,其影人形制介乎東西路之間,一般約24厘米左右 。
陝西皮影保留著民間說書的種種痕跡,它是近代陝西多種地方戲曲的前身。陝西皮影造型質樸單純,富於裝飾性,同時又具有精緻工巧的藝術特色。陝西皮影人物造型的輪廓整體概括,線條優美生動有力度,有勢有韻,在輪廓內部以鏤空為主,又適當留實,做到繁簡得宜、虛實相生。皮影人物、
道具、配景的各個部位,常常飾有不同的圖案花紋,整體效果繁麗而不拖沓,簡練而不空洞。每一個形象不僅局部耐看,而且整體配合也美,既充實又生動,構成完美的藝術整體。圖中的出行圖,主體人物突出,無論在色彩上還是造型上都較之儀仗人物醒目,線條的細密繁複、疏密層次以及工藝的細緻都可見一斑。
陝西皮影在民間較普及,東路皮影形體較大,多刻通天鼻形,圖案簡潔大方。西路皮影風格精巧細膩,形象多豹頭深眼。 上圖是戲文“
穆桂英”一折,人物形象雕刻細膩,桌椅道具花紋繁密,設色古雅,場面頗為壯觀。演出時,利用皮影半透明效果,不避影像重疊,例如穆桂英坐至椅上,因影像重疊變暗,並無不適效果。
陝西華縣位於中國陝西關中東部,是皮影的發源地。 中國皮影的國際正式名稱叫"華劇",即
華縣皮影戲曲之意, 華縣皮影有四絕:一是皮影雕刻作品造詣高, 二是演唱功力極深, 三是表演者功力精湛, 四是華縣皮影博大精深,綜合藝術水平爐火純青,堪稱為戲曲藝術之絕唱。
皮影戲俗稱燈影戲,是中國最古老的戲劇形式之一,源於1500餘年前的
中國古都長安,盛行於唐宋,至今仍在中國民間普遍流傳,皮影選用上等牛皮,驢皮,經削、磨、洗、刻、著色等24道工序,手工精雕細刻3000餘刀而成,皮影的藝術創意汲取了中國漢代帛畫、畫像石、畫像磚和唐宋寺院壁畫之手法與風格,其造型精巧別致,刻工細膩,施色考究,充分表現了中國傳統文化博大精深,民間藝術的倔巧淳厚。
起源
陝西皮影戲起源於漢代以前。《海陽竹枝詞》中有首描寫皮影 戲演出的詩:“張燈作戲調翻新,顧囊徘徊知逼真;環佩姍姍連步穩,帳前活見
李夫人。”(漢武帝李夫人)這是皮影戲的初級階段,而 鼎盛期為唐代,
相傳
漢文帝時代(公元前179-156年),太子
劉啟出生後啼哭不止,整皇宮為此苦惱不堪。一次,一個宮女偶然發現年幼的太子盯著窗外樹葉投在地上的影子出神,忘記了啼哭,並高興的手舞足蹈。於是,宮女們用樹葉剪成各種人形,動物的道具,用燈光投影在白布上哄逗太子開心。由於樹葉很快就會幹枯,保存時間太短,後來宮女們發現用牛皮做成的道具韌性好,易保存,易收藏,皮影由此而生。
代表作
皮影戲的傳統劇目有《
游西湖》、《海陽竹枝詞》《哪咤鬧海》、《
古城會》、《會陣招親》等。《海陽竹枝詞》中有首描寫皮影 戲演出的詩:“張燈作戲調翻新,顧囊徘徊知逼真;環佩姍姍連步穩,帳前活見李夫人。”(漢武帝李夫人)這是皮影戲的初級階段,而鼎盛期為唐代,皮影造型優美,表演技術婦熟。以後的宋、元、明、清 均有皮影表演。
製作方法
第一步:選皮;一般選用年輕、毛色黑的公牛皮,這種牛皮厚薄適中,質堅而柔韌,青中透明。
第二步:制皮;以陝西皮影為例,通常有"淨皮"和"灰皮"兩種方法。
第三步:畫稿;製作皮影時有專門的畫稿,稱為"樣譜",這些設計圖稿世代相傳。
第四步:過稿;用鋼針把各部件的輪廓和設計圖案紋樣分別拷貝、描繪在皮面上。
第五步:鏤刻;實線保留形體輪廓挖去餘部,為陽刻,多用於生旦、須醜的白臉。
第六步:敷彩;用紫銅、銀硃、普蘭等礦植物炮製出大紅、大綠、杏黃等顏色著色。
第七步:發汗熨平;給皮影脫水發汗。
第八步:綴結完成
華縣皮影
陝西華縣皮影”列入國家首批
非物質文化遺產名錄。皮影產業已逐步成為華縣農村經濟新亮點。全縣從事皮影文化傳媒單位及協會組織7個,皮影藝人(演出、雕刻)分布12個鄉鎮,具有代表性的皮影演出班社5家,演出藝人60餘人,形成“皮影專業村”1個,建立“華縣皮影傳承人培訓基地”1個,皮影從業人員近2000人,年產皮影10萬餘件,產品暢銷國內外。現有各類學校284所,在校學生49990人。其中:國小在校學生21088人。
華陰皮影 規模較小但是精華。華陰老腔皮影首批非物質文化遺產名錄,目前有老腔戲班3個,分1團 2團 3團,碗碗腔團2個,皮影製作藝人近30人。