陋習

陋習（lòu xí），是一種粗魯、醜陋、不文明的壞習慣，陋習屬於社會公德的層面。

基本介紹

• 中文名：陋習
• 拼音：lòu xí
• 含義：粗魯、醜陋、不文明的壞習慣
• 性質：破壞秩序，挑戰公德

基本字義

傳統的陋習是以破壞秩序，挑戰公德，躲避責任，拒絕文明為心理基礎的。陋習綜合了人性之惡和自私，卻又通過非常狡猾和共通共融的方式表現出來，由於人們很容易在其中為自己的不良行為找到開脫的理由，故陋習很容易取得一個處在半開化的社會廣泛的認同。在這種約定俗成中，先進的文明的力量往往被視為異端，而不得不求同棄異。由陋習而引發種種危害告訴我們，陋習絕不是無關緊要的生活習氣那么簡單，當陋習成為一種國民習慣，就成了一種破壞性極強的力量，對我們的經濟建設和社會發展將產生極大的負面作用。其實，在中國社會的高速發展中，如果不加以制約，擠占文明和進步的生長，制約著生產力的發展。

常見陋習

看風水　認為人生富貴貧賤與宅基墳地有關，故選擇宅基及墳地要請陰陽先生看風水。陰陽先生將山形地勢分為“福地”、“吉地”等，又有“青龍”、“白虎”、“灶陘”、“子午向”等禁忌，形成一套“風水經”，騙取錢財。

合八字　舊時，婚姻講究“八字”相合，一經提媒，男方父母必請算命先生“合八字”。算命先生將男女雙方屬象生辰排合成十二相合、十二相衝、十二相剋，宣揚婚配乃命中注定，不知拆散多少鴛鴦。十二相合為：子與醜合，寅與亥合，卯與戊合，辰與酉合，巳與申合，午與未合；十二相衝為：子午相衝，寅申相衝，卯酉相衝，辰戊相衝，醜未相衝，已亥相衝；十二相剋為：羊鼠相逢一旦休，兔子見龍不長久，金雞不與犬相配，不叫白馬見青牛，虎蛇相見必惹仇，猿猴見豬淚長流。另外還有金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等，純屬荒唐無稽。

民國初年以前。“三寸金蓮”受人崇羨，“大腳婆娘”遭人白眼，女孩自小即開始纏足，及成年，腳呈三角形，嚴重影響生產勞動。民國10年（1921年），偃師城鄉普遍開展放足運動，至民國後期，纏足陋習絕跡。

賭博　民國時期賭風極盛。地痞無賴勾結官府公開設立賭場，從中抽頭。農村多在春節期間聚眾賭博。賭博方式有打麻將、擲骰子、抹紙牌、擲銅錢、推牌九、押寶等，作弊辦法頗多，不知就裡者一入圈套，必輸無疑。贏者，除了抽頭，吃喝，剩餘無幾。因賭博而傾家蕩產賣妻鬻女者為數甚多。當局明禁暗縱，從中漁利。建國後，政府明令禁止，但賭風時有發生。

算卦　種類有算命、相面、叨卦、看手相、抽籤等。弄術者或擺攤市面，或行於鄉里，對迷信者故作玄虛，騙取錢財。

下神　遇有天災人禍，疑神鬼作祟，求“神漢”、“巫婆”祛除。下神者借神鬼附體，裝瘋賣傻，以迷惑民眾，騙取錢財。

祈子　久婚不育或無男孩者，由家長或其他親屬到寺廟裡向神靈祈子許願，偶有巧合者，多往神位前掛紅布幔子，供祀“刀頭”。此陋俗建國後經宣傳教育一度絕跡，近年又有出現。

娼妓　民國時期，縣城及較大集鎮皆有，分明娼暗妓，明娼多為“鴇兒”買來的女孩子。民國35年（1946年），縣城嵩岳旅社和大金台旅社即有妓女數名，公開拉客迎賓。偃師稱暗妓為“土條”。暗妓多系生活所迫之婦女，一般不接客到家，多在晚上被嫖客叫去陪夜。叫娼妓陪夜，俗稱“叫條子”；娼婦隨客人過夜叫“出條子”。嫖客多系富商、軍政人員及紈絝子弟。

九大陋習

髒話罵人暴力打人的陋習，

亂扔廢棄物的陋習，

亂倒垃圾和污水的陋習，

隨地吐痰、咳嗽打噴嚏不掩口鼻的陋習，

在公共場所抽菸的陋習，

隨地大小便的陋習，

廁所髒亂臭的陋習，

搞封建迷信的陋習，

不重視環境衛生的陋習。

或被電視曝光

舉行的“向交通陋習說不”主題宣傳活動上，北京市交通委首次發布了網友最討厭的“四大交通陋習”，包括乘坐公交捷運不排隊、開車變道不打轉向燈等行為。交通委相關負責人表示，將通過宣傳以及電視曝光方式，引導市民告別交通陋習，同時，摒棄交通陋習還將納入駕校課程設定。

9月16日至9月22日，北京市交通委邀請廣大市民從交通陋習“罪”中選“最”，評選出最令人厭惡的交通陋習，累計5.5萬人參與了調查。其中，乘坐公交捷運不排隊、不打轉向燈隨意變更車道、占道停車阻礙他人正常通行、行人不走天橋而隨意跨越護欄成為最廣為指責的“四大交通陋習”。

另外，乘公車時停留在車門處、影響其他乘客上下車，乘坐捷運爭搶座位或一人霸多座，開車亂鳴笛、濫用遠光燈、開“鬥氣車”，以及行人穿越馬路低頭看手機和書報等不文明交通行為也被廣為指責。

據北京市交通委新聞發言人容軍介紹，北京首先要通過宣傳方式逐步改變市民的交通陋習，分整治行車陋習、整治乘坐公共運輸陋習、整治停車陋習、整治過馬路陋習為四個重點階段。另外，還將考慮通過電視台曝光等做法提醒市民。

下一步，北京市公安交管局將會同市交通委，在駕校課程設定中加入摒棄交通陋習的部分，並納入駕考科目四的考題庫。首都文明辦將調研論證招募“文明停車引導員”的可行性，引導市民文明停車。市教委則加強對中小學生在交通安全和文明素質培養的教育。

>>聲音

應通過法律手段規範交通陋習

北京市人大代表、北京當代律師事務所律師衛愛民認為，交通文明是公民素質組成部分，市民享受工業化帶來的交通便利和權利的同時，也應履行相應義務，即遵守交通規則。目前，社會存在交通陋習不僅造成很多事故，更多影響了公民素養形成和發育，助長社會自私行為的泛濫。

改變現狀政府首先要做的是啟蒙，通過大量宣傳教育，讓市民了解交通出行的權利義務。這種啟蒙可以從社會先鋒人群做起，比如黨政機關的公務員、教師、有覺悟的市民等，做到“我參與，我承諾”。

另外，將不文明交通行為納入法律規範，比如行人跨護欄、車輛變道不打轉向燈等行為。通過立法以及嚴格執法的過程，逐步改變交通陋習。衛愛民提到，交通陋習與社會文明素質提升息息相關，因此，要改變交通陋習將是個緩慢的過程。

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捷運內頻現“全武行” 通勤族呼籲文明乘車

像這樣的口角紛爭，幾乎每天都在捷運里上演。擁擠的環境容易讓人焦躁、易怒、包容度下降。“在捷運里，雖然大家彼此互為陌生人，但捷運也是我們生活中的一部分，在乘坐捷運時，還是需要人們相互之間多一點包容和關愛，這樣車廂里才能少一些冷漠和衝突，這也是捷運通勤族們共同的心聲。

特性說明

從表層意思來看，陋習是一種粗陋的習慣，或許並沒有直接傷害他人的主觀動機，也不具備觸犯法律的主觀動機。所以當行為發生的時候，行為主體常常不能發現行為本身帶來的嚴重後果。許多的陋習行為主體甚至站在維護道德秩序的立場出發。

生活陋習

在我們的生活中，存在著種種陋習，以前人們習以為常，並不在意。生活陋習的存在，為病毒流行提供了土壤，成為人們健康的隱患。那么，生活中哪些習慣是陋習呢？讓我們來看一看。

陋習一

吃飯弄出很大聲響

吃飯的時候要儘量保持安靜，不要發出粗魯的吃飯聲音，影響其他人的心情。這是飯桌上應該注意的事項。

陋習二

亂扔垃圾

垃圾中帶有各種細菌，是滋生傳染性疾病的渠道。隨手亂扔和隨意亂倒垃圾，既不環保又危害人的身體健康。

陋習三

廁所髒亂臭

上廁所後不沖洗便池，髒亂臭的環境不僅影響衛生，還讓蒼蠅蚊蟲的滋生，使得細菌病毒泛濫，是人們患傳染性疾病的傳播源。

陋習四

隨地吐痰

痰中含有大量病毒病菌，吐在地上的痰，會隨著人的踩踏傳播到四方，使更多的人受害。隨地吐痰是個人習慣，更是缺乏公德心。

陋習五

當眾挖鼻孔、洗鼻涕

在眾多人前挖鼻孔不但不雅觀，如果再用挖過鼻孔的手與人握手，或是傳遞物品和食物，會使病毒病菌相互傳播；隨處擤鼻涕或將鼻涕隨手亂抹，更會造成對他人身體的危害。陋習五：咳嗽、打噴嚏不遮掩口鼻，正對著別人　大家都知道非典的傳播途徑之一就是“飛沫”。近距離面對他人咳嗽、打噴嚏，不遮掩口鼻，會使病菌直接傳染給他人，是對周圍人健康不負責的表現。

陋習六

懶得洗手

在用手拿東西或觸摸各種物品後，會沾染許多細菌。懶得洗手不僅會使自己患上傳染病，還會把自己手上的細菌傳染給別人。

陋習七

不愛洗澡

一些人有不愛洗澡的習慣，時間長了汗味、體臭熏天，甚至會皮膚瘙癢，長出虱子來，很有可能引發傳染性疾病。

陋習八

不換洗衣服

長時期不換洗衣服，身上會散發出異味。這不僅是與他人接觸不禮貌的問題，更是不衛生、傳播疾病的壞習慣。