阿羅漢,男,許先哲創作的漫畫《鏢人》及其衍生作品中的虛擬角色。
基本介紹
- 中文名:阿羅漢
- 性別:男
- 登場作品:鏢人
阿羅漢,男,許先哲創作的漫畫《鏢人》及其衍生作品中的虛擬角色。
梵語阿羅漢意譯為無學,指的是從比丘因地修行畢業,所學圓滿。 阿羅漢 阿羅漢包括了佛陀、辟支佛和聲聞阿羅漢。在佛劫之中,即還有佛法流傳的時代里,不會有第二尊佛或其他辟支佛出現,只有聲聞阿羅漢出現。聲聞就是聽聞佛法的意思。 阿...
阿羅漢按巴利語應翻譯為“阿拉漢”。“阿拉漢”是對佛陀的尊稱,也可以指一切的漏盡者(khinàsava,斷盡煩惱者),包括諸佛、獨覺佛及阿拉漢弟子。梵語意譯,為小乘佛教修證的最高果位。也叫“羅漢”阿羅漢有三層意思:第一殺賊:意即...
五百羅漢,本意為阿羅漢,是梵文Arhat的音譯。五百羅漢原意本指修行佛教的人能達到的最高境界,後來演化泛指修得“阿羅漢果”果位的人。五百羅漢的傳說在佛經中是常見的,例如西晉竺法護譯有《佛五百弟子自說本起經》。佛滅度迦葉尊者...
十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢,由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物,均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行於唐代,至唐末,開始出現十八羅漢;到宋代時,則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現,可能與中國...
阿羅漢,男,許先哲創作的漫畫《鏢人》及其衍生作品中的虛擬角色。帶領吐火羅的傭兵遊走於西域,傭兵團是守望大漠均衡的邊境者,破除殺業的伐折羅,在這個戰亂年代,改變大漠的輪迴。受裴世矩僱傭干涉胡商五大家亂局,保護裴行儼。其後...
【十六大阿羅漢】 [出法住記] 梵語阿羅漢。華言無學。謂其生死已盡。無法可學。又雲無生。謂其斷見思惑盡。無復三界受生。又雲應供。謂其應受人天供養。又雲殺賊。謂其能殺煩惱之賊。以其皆具三明六通無量功德。故稱為大。
【阿羅漢三義】 [出翻譯名義] 梵語阿羅漢。華言無生。亦云無學。謂三界生死已盡。是為無生。無法可學。是為無學。或言不翻者。名含三義故也。(三界者。欲界。色界。無色界也。)一殺賊賊即見思惑也。以其劫入功德之財。奪人...
阿羅漢神功是少林寺秘傳的一種看家功法,沒有文字記載,沒有著書立說,也不週遊講道,只靠悟性傳承。詳細信息 阿羅漢神功是。不立文字,不著書,不講道,只求悟。所以至今沒有詳細文字記載。功效 此功法威力很大,它可以產生千斤之力...
阿羅漢長老,十一世紀之緬甸僧人,有關其原籍說法不一,或謂錫蘭,或謂卑謬、下緬甸。原住於緬甸直通王國(Thaton),從事巴利文三藏之編訂。簡介:後至蒲甘宣傳上座部佛教,為國王阿奴律陀(1044~1077)尊為國師,奉旨組織佛教學者將...
《五百阿羅漢圖》是由明代著名畫家吳彬所繪製,為漆縑赤金白描繪本,上繪五百羅漢。作品內容 《五百阿羅漢圖》漆縑赤金白描繪本,上繪五百羅漢,“其造形豐厚為體,形貌奇古,殊相堂堂,迥異前人……”作者簡介 吳彬字文中、文仲,別字...
五百大阿羅漢舍利 種類:佛眼舍利.金剛舍利.腦舍利.血舍利.五百大阿羅漢舍利的緣起:在泰國、尼泊爾有發現,在泰國南與緬甸邊境。地峽的最窄處,然而,再往南的春蓬府。現僅存於泰國南部華興府境內的千百峰山龍宮洞中。近年因洞中五百...
阿羅漢白珠,是網文作家飛天魚所著玄幻小說《萬古神帝》中的一件寶物。寶物簡介 傳說,阿羅漢白珠乃是三祖唯一弟子,白僧,圓寂坐化後留下的唯一之物。不結舍利,結白珠,是為佛門無上至寶。阿羅漢白珠比一件至尊聖器價值更高,大神...
十八羅漢是怎么來的呢?古代的中國人認為“九”是吉利數,因此總認為“十六”沒有“十八”(兩個“九”)吉利,如“十八般武藝”、“十八學士” 、“十八變”---唐朝以後,“十八羅漢”一直在民間流傳。羅漢又稱阿羅漢,指能斷除...
五逆重罪之一。五逆罪犯其一如未及時遇善知識改過回向正法終將斷善根。殺阿羅漢有兩重義。一重是字面義,即欲害阿羅漢性命。另一重為表法義,即已得阿羅漢者因錯解大乘菩提妄心無二之意,亦或其他妄想故自壞三解脫(離欲,離色,...
《中國五百羅漢圖典》是1997年北京燕山出版社出版的圖書,作者是黃全信。該書收集了天寧寺、祝聖寺等的五百羅漢石刻拓本。內容介紹 羅漢,意即阿羅漢、應真,是梵文Arhat的音譯。原指小乘佛教修行者所能達到的最高成就果位,已經達到了...
《法住記及所記阿羅漢考》是1927年商務印書館出版的圖書,作者是馮承鈞。摘要 “法住記”即《大阿羅漢難提密多羅所說法住記》,此書就《法住記》一書所記阿羅漢事跡進行考證。全書分“難提密多羅所說法住記疏釋”,“十六阿...
經文也說 如是我聞,一時佛在某某地,而不是如是我聞,一時釋迦牟尼大阿羅漢在某地。可知佛與羅漢是絕對不在一個等級的。南傳佛教的思想主要來佛滅後五百年間結集成的《南傳五部經》。認為其他經書來歷不明,不認可為佛說。菩薩...
佛子,是阿羅漢(arhat)的通稱。佛贊五百阿羅漢說︰‘汝等為子,從我口生,從法化生,得法余財。’印度的婆羅門(brahma^),自以為從梵天口生,從梵天化生,所以佛說︰阿羅漢們是從聽聞佛口說法聲(所以名為聲聞)而生,從法─...
賓頭盧尊者是還沒涅槃的幾位尊者之一。另外三位還在世上的跟隨佛陀出家的阿羅漢是君屠缽嘆尊者、羅睺羅尊者、大迦葉尊者。有詩讚尊者曰:“端坐神鹿,若有所思;泰然自若,高雅平易”“不動尊者,久住世間,應末世供,福田第一”人...
在佛教中,羅摩後來皈依佛法,十分虔誠,廣植福田,終證阿羅漢果,成為五百羅漢第叄佰叄拾尊士應真尊者,又名羅摩阿羅漢。應真,阿羅漢之舊譯,《出三藏記》卷一曰:“舊經無著果,亦應真,亦應儀,新經阿羅漢。”即應受人天...
阿姜敦-阿圖羅Ajaan Dune Atulo (Phra Rajavuddhacariya),有的漢譯為 阿姜頓(1888-1983) 尊者阿姜曼早期的弟子,繼尊者阿姜曼之後為泰國公認的阿羅漢。與尊者阿姜查,為阿姜曼尊者成就最大的兩個弟子。人物經歷 阿姜敦1888年10月...
四果向是一個佛教用語,四果即阿羅漢所證之果也,謂此人修學,將入四果,雖未至本位,而已向於此果也。--- 阿羅漢又分為三種阿羅漢,三種阿羅漢,雖都有神通,但也要看所緣的事相,分別是修性念處的慧解脫阿羅漢,共念處的...
佛法的修學,一定要證到阿羅漢果;‘阿羅漢’,‘菩薩’實質上與現代教育制度的學位名稱相同,例如大學畢業,授給您一個學士學位,在佛陀教育裡面的學位就叫做‘阿羅漢’,‘阿羅漢’是學位的名稱,因為您已經真正證得正覺,正覺就是您...
在《阿彌陀經》里記載著十六位大阿羅漢的名字,有一位阿藐樓陀,那就是阿那律尊者。阿那律,生為王族的後裔,是佛陀的堂弟。佛陀的父親淨飯王往生以後,繼承王位的摩訶男大將,就是阿那律嫡親的哥哥。童年的阿那律,是一個天真活潑的...
劉承完,男,作為演員曾經參與過電影綠洲的拍攝。作為演員,曾經拍攝過的電影:參與製作過的電影:◎中文 名 阿羅漢◎片 名 Arahan◎年 代 2004◎國 家 韓國◎類 別 動作/喜劇◎片 長 114 Min◎導 演 柳升完 (RYU ...
(二) 應供(梵arhant ),音譯阿羅漢。名應供,意指應受人天之供養。應供謂萬行圓成,福慧具足,應受天上人間供養,故號應供。(三) 正遍知(梵samyak -sambuddha ),音譯三藐三佛陀,知法界名正遍知,能正遍了知一切之法...
梵名 Ajita。又作呵逸多。為受佛敕永住此世濟度眾生之十六羅漢中第十五尊,與其眷屬一千五百阿羅漢共住於鷲峰山,為護持正法,饒益有情之聖者。其形像有不同之描繪,據唐代禪月大師貫休所畫,為雙手抱膝,開口仰視,齒牙畢露,...
佛學術語,即留多壽行、舍多壽行之合稱。謂佛陀與俱解脫之第四靜慮阿羅漢皆能將己所受之壽命或留或舍。所謂多,即顯示所留所舍之壽並非一剎那;所謂行,即顯示壽體遷流無常之法。解釋 留多壽行謂阿羅漢為教化眾生,護持佛法,將...
佛教三結集是指佛祖釋迦牟尼圓寂後,他的弟子及信徒們為整理其教言,先後舉行過的三次集會。佛教史上稱之為“三結集”。釋迦牟尼圓寂之第二年,其第一大弟子慶喜修成阿羅漢,在王舍城請阿閣世王作施主,由他召集那些能記憶有佛祖...