基本介紹
- 中文名:阿普斯/阿卜蘇/阿普蘇/潝虛/阿勃祖
- 外文名:Apsu/アプス/apsû
- 其他名稱:淡水之神
- 神話體系:美索不達米亞神話(蘇美爾神話與古巴比倫神話)
- 所屬:神祇
- 司掌:毀滅
- 象徵:淡水
- 配偶:迪亞馬特
- 主要成就:從黑暗星雲中擲出隕石創造宇宙
簡介,神話故事,在蘇美爾文化,蘇美爾人宇宙觀,作為一位神,西亞泥板,聖鬥士星矢,神話歷史,
簡介
《巴比倫史詩》中的原始甜水之淵及其人格化形式。與提阿馬特(原始大海)相結合而生出美索不達米亞諸神。後為伊亞神所殺。傳說伊亞的神廟即建造在其屍體之上。
神話故事
阿卡德人流傳最廣的神話有兩部,一部是《埃努瑪·埃立什》,敘述了一個著名的創世神話,大約在公元前15至公元前14世紀基本定型,被刻在七塊泥板上,由泥板上第一句話“埃努瑪·埃立什”而得名。神話說:太初之始,天地水相連而無天地之別,只有“蒂阿瑪”鹹水和“阿卜蘇”甜水,它們分屬陰陽兩性,也是最初的神。蒂阿瑪和阿卜蘇的結合是眾神繁衍的根源。自此,神的數目越來越多,他們你爭我奪,鬧的不可開交,威脅了蒂阿瑪和阿卜蘇的安寧。於是,阿卜蘇下決心要把大大小小的神統統殺掉。眾神驚恐萬狀,他們在第四代神阿雅的率領下殺死了阿卜蘇並取而代之。
在蘇美爾文化
在埃利都城,恩基神廟被稱為阿勃祖(宇宙水之家),一座位於沼澤旁的阿勃祖神廟。在巴比倫和亞述廟宇庭院中的某些聖水槽也被稱為阿勃祖(阿普蘇)。宗教中典型的洗禮用具,與伊斯蘭清真寺或基督教洗禮中的清洗池類似。
蘇美爾人宇宙觀
蘇美爾神恩基(阿卡德語中的埃亞“Ea”)被認為在創造人類之前,一直住在阿普蘇。他的妻子是達姆伽爾努娜(Damgalnuna),母親是納木(Nammu),使者為伊西木德(Isimud),還有各種從屬的生物,如看門的拉赫木(Lahmu)都住在阿勃祖。
作為一位神
阿勃祖(阿普蘇)被描繪成只是古巴比倫創世史詩《埃努瑪·埃利什》(Enuma Elish)中的一位神。在該故事中,阿普蘇是世界海洋和原始創造力的神格化,一位淡水創造的原始神,他是另一位由鹹水創造的原始神-提阿瑪特的丈夫。阿普蘇與提阿瑪特從自己的水中創造了最早的神拉赫穆和拉哈穆。阿普蘇被年輕一代神的行為激怒,與其謀士穆木一起計畫把他們剷除。但埃亞(蘇美爾語作“恩基”)搶先動手,讓阿普蘇入睡,然後把他殺死。在他的屍體上建造起名叫“阿普蘇”的神宅,馬爾杜克開始在這裡生活。產生地下淡水海的神話觀念與下美索不達米亞的沼澤地區有關。在這裡有些平原地塊處於似乎從地下冒出的淡水包圍這中。《埃努瑪·埃利什》開頭寫道:
天之高兮,既未有名。厚地之庳兮,亦未賦之以名。始有潝虛(阿勃祖),是其所出。漠母(提阿瑪特)徹墨,皆由孳生。大浸一體,混然和同。無緯蕭以結廬,無沼澤之可睹。於時眾神,渺焉無形...
西亞泥板
1.混沌
天之高兮,既未有名。
厚地之庳兮,亦未賦之以名。
始有潝(yà)虛(阿卜蘇),是其所出。
漠母徹墨,皆由孽生。
大浸一體.混然和同。
無緯蕭以結廬,無沼澤之可睹。
2.神降
於時眾神,渺焉無形。
名號不立,命運靡定。
及乎伸之降,乃與俱生。
迨力牧與遐力牧之出,始肇錫以嘉名。
先彼輩而長成,既累世而滋大。
產安撒與基撒,凌架於眾人。
載祀綿延,歷有年所。
安拏繼嗣,堪匹其父母。
伊安撒長子安拏,與其父而無殊。
及乎努知穆之生,一如安拏之軀。
彼更肖其尊親,將為眾父之主。
既廣識而浚哲,復多力而孔武。
其強圉終邁厥祖安撒兮,
於昆季之眾沖中,誠為無敵者也!
3.初擾
此者神昆季,常結為一體。
彼等困擾徹墨,洶湧於其前後。
噫,彼輩攪亂徹墨(情緒),
處於天宮,極堪娛而煩瀆;
潝虛既不能去其喧譁,
徹墨則無言而作態如故。
彼等之行誠為可憎,
其容誠為可厭。
潝虛為諸巨神之自生者,
狂呼對其貳漠母而言曰:
“漠母!我之二兮,誰能悅予之心?
汝盍來茲,共質之徹墨。”
彼等往而坐於其前。
長子(頭胎)詢謀於是。
潝虛及張其口
大聲以語徹墨:
“彼輩誠使余不勝其擾,
最夜不寧。
余誓將殲之,杜絕其方。
庶幾安靜.俾余小休。”
及徹墨聞其言,
憤怒而斥其夫;
肆意咆哮.責其欺凌,
作狂態而悲吟:
“胡為乎!余殆將毀棄我等之所建者?
彼固煩讀,惟余等當親切留意焉。”
於是漠母慫恿潝虛,有所進陳——
……然漠母之言,頗為無禮:
.“嚴父乎!必絕此叛逆之路,
而後濟於事,呈夜庶幾安寧。”
潝虛聞之,面遽作色。
蓋囿於其圖對抗諸神之惡魔也。
漠母即趨其膝前、
潝虛擁其頸而抱,坐下吻之。
天之高兮,既未有名。
厚地之庳兮,亦未賦之以名。
始有潝(yà)虛(阿卜蘇),是其所出。
漠母徹墨,皆由孽生。
大浸一體.混然和同。
無緯蕭以結廬,無沼澤之可睹。
2.神降
於時眾神,渺焉無形。
名號不立,命運靡定。
及乎伸之降,乃與俱生。
迨力牧與遐力牧之出,始肇錫以嘉名。
先彼輩而長成,既累世而滋大。
產安撒與基撒,凌架於眾人。
載祀綿延,歷有年所。
安拏繼嗣,堪匹其父母。
伊安撒長子安拏,與其父而無殊。
及乎努知穆之生,一如安拏之軀。
彼更肖其尊親,將為眾父之主。
既廣識而浚哲,復多力而孔武。
其強圉終邁厥祖安撒兮,
於昆季之眾沖中,誠為無敵者也!
3.初擾
此者神昆季,常結為一體。
彼等困擾徹墨,洶湧於其前後。
噫,彼輩攪亂徹墨(情緒),
處於天宮,極堪娛而煩瀆;
潝虛既不能去其喧譁,
徹墨則無言而作態如故。
彼等之行誠為可憎,
其容誠為可厭。
潝虛為諸巨神之自生者,
狂呼對其貳漠母而言曰:
“漠母!我之二兮,誰能悅予之心?
汝盍來茲,共質之徹墨。”
彼等往而坐於其前。
長子(頭胎)詢謀於是。
潝虛及張其口
大聲以語徹墨:
“彼輩誠使余不勝其擾,
最夜不寧。
余誓將殲之,杜絕其方。
庶幾安靜.俾余小休。”
及徹墨聞其言,
憤怒而斥其夫;
肆意咆哮.責其欺凌,
作狂態而悲吟:
“胡為乎!余殆將毀棄我等之所建者?
彼固煩讀,惟余等當親切留意焉。”
於是漠母慫恿潝虛,有所進陳——
……然漠母之言,頗為無禮:
.“嚴父乎!必絕此叛逆之路,
而後濟於事,呈夜庶幾安寧。”
潝虛聞之,面遽作色。
蓋囿於其圖對抗諸神之惡魔也。
漠母即趨其膝前、
潝虛擁其頸而抱,坐下吻之。
4.閼亞解紛
今者,兩人之間有何陰謀.
皆傳至彼等初生之諸神。
諸神聆言,頗為震愕;
但保持緘默,處於無言。
獨無所不知而睿智之閼亞,潤悉其情,
因其智力凌駕一切為不可及也。
彼想出一可施行之策,
彼作巧妙符咒以對付之,
諷誦之使其入於深沈之境。
當彼擾其入睡,即佯作鼾聲。
方潝虛俯伏漸入酣眠之際,
其佐(漠母)已力攪動之矣;
彼乃除其帶,裂其冠,
移去其光暈,冤於彼處,
遂加桎梏於潝虛而弒之,
復縛漠母而置諸枷鎖之後。
今者,兩人之間有何陰謀.
皆傳至彼等初生之諸神。
諸神聆言,頗為震愕;
但保持緘默,處於無言。
獨無所不知而睿智之閼亞,潤悉其情,
因其智力凌駕一切為不可及也。
彼想出一可施行之策,
彼作巧妙符咒以對付之,
諷誦之使其入於深沈之境。
當彼擾其入睡,即佯作鼾聲。
方潝虛俯伏漸入酣眠之際,
其佐(漠母)已力攪動之矣;
彼乃除其帶,裂其冠,
移去其光暈,冤於彼處,
遂加桎梏於潝虛而弒之,
復縛漠母而置諸枷鎖之後。
聖鬥士星矢
聖鬥士星矢Ω第一季隱藏終極大BOSS,阿卜蘇是蘇美爾神話的原始之神,支配所有誕生與毀滅的黑暗之神,萬物的根源。137億年前創造宇宙大爆炸,但被其他神打敗並奪取了自己創造的宇宙,附身在做為容器的光牙身上復活,企圖用黑暗力量把全宇宙化為原始黑暗,最後被光牙打敗,消失在宇宙的盡
頭。