阿伽門農（希臘文：Ἀγαμέμνων；拉丁字母轉寫：Agamemnon，意為“堅定不移”），希臘邁錫尼國王，希臘諸王之王，阿特柔斯之子。特洛伊戰爭是因為他想稱霸愛琴海，他的弟弟墨涅拉俄斯的妻子海倫被特洛伊的王子帕里斯拐走只是導火線，在戰爭中，他也成為希臘聯合遠征軍統帥。戰爭勝利後，他順利回到家鄉，然而他的妻子克呂泰涅斯特拉對於阿伽門農在出征時因得罪狩獵女神阿耳忒彌斯而以長女伊菲革涅亞獻祭之事懷恨在心，便與情人埃癸斯托斯一起謀害了他。 荷馬史詩《奧德賽》中，奧德修斯在魔法師喀耳刻的幫助下前往冥府詢問路途吉凶，曾在該處遇見阿伽門農的靈魂。當時阿伽門農還發出“寧在凡間為奴，不在冥界為王”的感慨。
(根據譯林出版社出版，陳中梅翻譯的版本，書中未見阿伽門農發出類似"寧在凡間為奴，不在冥界為王”的感慨，倒是阿喀琉斯有類似的感慨。參考《奧德賽》， P296，第11卷489行。)
基本介紹
- 中文名：阿伽門農
- 職位：希臘邁錫尼國王
- 希臘文：Ἀγαμέμνων
- 拉丁字母轉寫：Agamemnon
- 主要事跡：特洛伊戰爭
- 相關著作：荷馬史詩《奧德賽》
- 名字含義：堅定不移
- 弟弟：墨涅拉俄斯
- 配偶：克呂泰涅斯特拉
海倫婚約,出逃,十年圍城,爭吵,人民會議,情敵決鬥,和約破裂,英雄人物,和解,兵臨城下,夜贖屍體,援軍,天庭,木馬,落幕,相關作品,遊戲作品,
海倫婚約
斯巴達王廷達柔斯的妻子勒達有四個兒女：美麗的海倫和波呂杜克斯是宙斯所生，而克呂滕涅斯特拉和卡斯托爾是廷達柔斯所生。海倫的美麗是任何一個人間女子都無法比擬的，連女神們都羨慕。求婚者接踵而來，廷達柔斯怕他們內訌而猶豫不決。奧德修斯素有機智之名，他提議讓海倫自己決定自己的婚姻，但先要讓所有求婚者起誓：他們對海倫所選擇之丈夫永遠不拿起武器去對抗他，而且那個人在遇到災難求援時，他們要全力以赴地幫助他。事情就按這個方法辦，阿特柔斯之子墨涅拉奧斯成為海倫的丈夫，並在廷達柔斯加入神的行列中後成為斯巴達的國王。而他的兄弟阿伽門農就娶了海倫的姐妹克呂滕涅斯特拉。
後來，特洛伊王子帕里斯誘走海倫，墨涅拉奧斯惱羞成怒，立刻找哥哥阿伽門農商量。阿伽門農建議召集當年曾經作為求婚者起誓的英雄一起進攻特洛伊。又有些當年並沒有求婚、起誓但渴望建功立業的英雄主動參加。於是，希臘聯軍基本成型，而阿伽門農成為聯軍的盟主。
延伸資訊：阿喀琉斯是海洋老人涅柔斯之女忒提斯與英雄珀琉斯之子。他的女神母親知道兒子將要死在特洛伊城下，於是她把兒子藏在斯庫羅斯島的呂科墨得斯宮中，穿著女裝與國王的女兒們住在一起。為了找到阿喀琉斯讓其加入聯軍，狄奧墨得斯與奧德修斯裝扮成商人來到斯庫羅斯島。奧德修斯設計，將在衣料手飾等物中雜放劍盔盾甲等物擺放到眾公主面前，然後在宮院裡發出戰鬥的呼聲、軍號和武器碰撞聲。眾公主逃跑，唯有阿喀琉斯拿起劍盾去保衛王宮，於是奧德修斯和狄奧墨得斯認出了阿喀琉斯，並讓他與他的朋友帕特羅克洛斯、長者福尼克斯加入聯軍。臨行，珀琉斯送給兒子當年結婚時眾神送給他的鎧甲、人馬卡戎所贈的長矛以及海神波塞冬的馬。
出逃
希臘聯軍的出征一開始並不順利，在很多地方碰上了麻煩，其中不能不提的當數在奧利斯上所遭遇的一切。
之前希臘人在米西亞靠岸，誤認為到了特洛伊海岸，便開始破壞城池。這裡的國王是赫拉克勒斯的兒子忒勒福斯，他集合軍隊保衛自己的領地，但失利。清晨戰鬥才結束，希臘聯軍知道是與自己的同盟開戰後很心痛。忒勒福斯亦無意加入聯軍，因為他是特洛伊王普里阿摩斯的女婿。
在戰鬥中忒勒福斯的大腿被阿基琉斯傷了，傷口無法治癒。德爾菲神喻所的阿波羅的女祭司皮提亞告訴他只有傷他的人才能治好這傷口。另一方面希臘聯軍需要一個嚮導指出通往特洛伊海岸的路。忒勒福斯去要求阿伽門農讓阿基琉斯醫治他，但先碰到了阿伽門農的妻子克呂滕涅斯特拉。克呂滕涅斯特拉建議忒勒福斯抱起搖籃里的兒子奧瑞斯忒斯跑上祭壇威脅阿伽門農。（她後來害阿伽門農的心思，在這裡可見一斑。）阿伽門農害怕兒子有閃失，答應了他的要求。阿基琉斯開始很驚奇，因為他根本不懂醫術，但奧德修斯參透神喻，讓阿基琉斯把那刺傷忒勒福斯的矛尖上的鐵鏽撒在忒勒福斯的傷口上（現實當中這樣會造成“破傷風”），於是傷口癒合，忒勒福斯答應當希臘聯軍的嚮導。
但是由於阿伽門農在一次狩獵中殺死了狩獵阿爾忒彌斯的神鹿，女神阿爾忒彌斯傷痛不已，令海上一直不斷地颳起逆風。預言家卡爾卡斯預言，只有把阿伽門農的女兒伊菲格涅雅作為犧牲獻給女神才能改變風向。阿伽門農非常傷心，甚至準備放棄出征特洛伊。他先遣使者以阿基琉斯想出征前與伊菲格涅雅訂婚為藉口瞞過妻子將女兒帶來，再由於心痛而遣使者讓妻子不要把女兒送來。第二個使者被弟弟截住了，墨涅拉奧斯譴責阿伽門農背叛聯盟，兄弟激烈爭吵，直到外面報信說伊菲格涅雅與母親克呂滕涅斯特拉、弟弟奧瑞斯忒斯已經來到軍中。
一邊廂阿伽門農受到妻子憤怒萬分的譴責，另一邊廂阿基琉斯不讓別人拿答應給他作妻子的伊菲格涅雅去作犧牲，仗劍帶盾地在阿伽門農帳外抵禦奧德修斯率領的戰士。這時，伊菲格涅雅宣布自願作獻祭的犧牲，制止了這場廝殺。當伊菲格涅雅被迫上祭壇時阿伽門農蒙在大斗篷中哭泣。最後，在刀已經觸到少女時，月和狩獵女神阿爾忒彌斯把伊菲格涅雅攝走並收為自己的祭師，而祭壇上只有一頭鮮血淋漓垂死掙扎的赤牝鹿。海風立時轉向，希臘聯軍得以繼續啟程。
十年圍城
特洛伊的城牆是極其堅固的。傳說特洛伊城山崗腳下的城牆是由海神波塞冬和阿波羅修建的，是堅不可摧的，只有一段由埃阿科斯所建的城牆有可能被人破壞。早在希臘人還在米西亞時，就已經有預言家預言特洛伊城要被圍困十年才能被攻下。
在這十年圍城裡的前九年，發生的事情固然多，但值得拿來說一下的大概只有兩件。
1.談判的失敗
政治學經常說戰爭是政治的延續，大概只要能在談判中解決的問題都不必要用戰爭來解決吧。當希臘聯軍登入特洛伊，與嚴陣以待的赫克托爾所率的精兵進行了第一天的激戰後，第二天雙方商定休戰以埋葬陣亡的戰士。希臘人還修築好了軍營的防禦工事。然後，墨涅拉奧斯與奧德修斯去同特洛伊人談判。
特洛伊的安忒諾爾主張議和，款待了兩位英雄，並滿足了墨涅拉奧斯合理的要求，普里阿摩斯為此還召集了人民會議。墨涅拉奧斯和奧德修斯在人民會議上的發言說服了特洛伊人，特洛伊人準備將海倫及那些被帕里斯順手牽羊的財寶予以歸還。但是，首先帕里斯不願這樣做，而且他的兄弟們都支持他。普里阿摩斯其中一個兒子赫勒諾斯是預言家，他說神答應幫助特洛伊人，特洛伊人不懼怕同希臘聯軍戰鬥。他的話被特洛伊人信服了，於是他們拒絕了墨涅拉奧斯的要求，談判以失敗告終。
根據神話的說法，阿弗羅狄忒與戰神阿瑞斯等的確在戰爭中幫助特洛伊人，但是赫拉、雅典娜等是幫助希臘人的（赫拉與雅典娜由於特洛伊王子帕里斯曾判定阿芙洛狄忒是最美的女神而對他懷恨在心故幫助希臘人對付特洛伊人）。赫勒諾斯的預言是只知其一不知其二吧。
資訊延伸：金蘋果事件
珀琉斯與忒提斯（即阿喀琉斯父母）的婚事可以說是普羅米修斯、宙斯和眾神作的媒，所以婚宴上請了很多神，但是不和女神埃里斯沒被邀請。埃里斯為了報復，從赫斯佩里得斯果園裡采了個金蘋果，在上面寫道：“送給最美麗的女神。”然後偷偷地來到宴席上偷下金蘋果。天后赫拉、智慧女神雅典娜和愛神阿弗羅狄忒為爭奪金蘋果，找到了當時被遺棄而成為放牧人的帕里斯作裁判以決定金蘋果應該歸誰所有。赫拉許諾讓他成為人間最富有國家的王，雅典娜答應讓他建立顯赫的軍功，以智慧聞名天下，阿弗羅狄忒許諾讓他得到凡人婦女中最美麗的海倫做妻子。帕里斯將金蘋果判給了阿弗羅狄忒，從此帕里斯成為阿弗羅狄忒的寵兒，而赫拉和雅典娜開始痛恨帕里斯甚至所有特洛伊人。
2。阿伽門農的錯判
在這九年的圍城裡，希臘聯軍雖然把特洛伊城四周毀壞一空，讓特洛伊居民經受了許多苦難，但他們也同樣有很多士兵陣亡了，甚至有很多英雄犧牲了。英雄中最高尚最明智的帕拉墨得斯卻死在自己人手上。
帕拉墨得斯為希臘聯軍提出了很多合理的建議，多次為希臘人作出不可估計的貢獻，還用草藥治傷治病、建造燈塔，深得人心。奧德修斯因此對他產生了瑜亮情結。又因為當年是帕拉墨得斯迫奧德修斯出征的，所以奧德修斯痛恨他。終於，帕拉墨得斯開始勸說希臘人結束戰爭回國，而奧德修斯抓緊這次機會誣陷了帕拉墨得斯。他深夜將一口袋黃金藏到帕拉墨得斯的帳篷里，誣陷說帕拉墨得斯被普里阿摩斯所收買來解特洛伊之圍。又因為希臘人中間很多人因不願失去攻陷特洛伊時的戰利品而痛恨建議停戰的帕拉墨得斯，所以奧德修斯的訛言不脛而走。奧德修斯又偽造了普里阿摩斯寫給帕拉墨得斯的信，讓戰俘“交給普里阿摩斯”。當戰俘一出現在軍營外，他的僕人立刻殺了戰俘取得信，再由奧德修斯把信交給阿伽門農。
阿伽門農見信里提及到黃金服酬的事情與謠言吻合，便信以為真，召集所有英雄到自己帳內。奧德修斯控告了帕拉墨得斯的叛變，還搜出初時栽贓的黃金。帕拉墨得斯被釘上沉重的鎖鏈帶到海邊。無論帕拉墨得斯如何申辯，希臘人還是打死了他。他沒有發出一聲呻吟或訴說一句苦，臨死前帕拉墨得斯用微弱的聲音說出了一句話：
“啊，真理，我多么可憐你啊，原來你死得比我早。”
阿伽門農不僅強烈地譴責帕拉墨得斯，還不允許埋葬他的屍體，要放在海灘上讓野獸撕裂和凶鳥啄食。按希臘人的信仰，這樣死者的靈魂將永遠飄蕩。值得興幸的是埃阿斯·忒拉蒙不相信帕拉墨得斯會背叛聯軍，他給帕拉墨得斯舉行了葬禮，隆重地埋葬了冤死的英雄。
資訊延伸：帕拉墨得斯與奧德修斯的恩怨
阿伽門農與墨涅拉奧斯發起希臘英雄出征特洛伊之時，奧德修斯與美麗的佩涅洛佩結婚不久，而且剛剛生下兒子忒勒瑪科斯。因為奧德修斯眷戀著家人，又不願離開祖國伊塔克，所以當涅斯托爾和帕拉墨得斯來找他時，他裝瘋把犍牛和驢套在犁上耕地，而把鹽播種到田裡。帕拉墨得斯看透了他的把戲，把包在襁褓里的忒勒瑪科斯抱來放在奧德修斯要犁耕的壟溝中，於是奧德修斯只好停下來。裝瘋的把戲被識破了，他不得不參加希臘聯軍的遠征。雖然奧德修斯一開始並不想去遠征，但當他加入聯軍後他就一心要攻破特洛伊。不過，對於帕拉墨得斯迫他參加遠征這件事他始終無法原諒，也許他介意的不是與妻兒的離別，而是“既生瑜，何生亮”吧？
爭吵
圍城的第十個年頭以一場瘟疫開始。這年初，銀弓之神阿波羅的祭司克律塞斯以大量贖金作為交換，懇求希臘人釋放他女兒克律塞伊斯（事實上，這並不是嚴格意義上的人名，其意義為克律塞斯之女）。[這兩父女的譯音只差一字，為了不至於混淆，以下稱其父為“祭師”，其女為“祭師的女兒”。]（之前阿基琉斯俘虜了祭師的女兒和布里塞斯這兩個美女，希臘人把祭師的女兒送給了阿伽門農。）阿伽門農不願交出祭師的女兒，並怒罵了祭師，還說要祭師的女兒終生在奴役中度過。祭師離開希臘人的軍營後到了海邊，祈求阿波羅為自己的女兒報復希臘人。於是阿波羅在希臘軍營中降下了瘟疫。
阿基琉斯根據希臘英雄們的建議召開人民會議，並首先向阿伽門農提議詢問預言家。預言家卡爾卡斯在阿基琉斯發誓會保護自己後才敢說出：“拉托娜偉大的兒子之所以發怒，因為阿伽門農國王羞辱了他的祭司克律塞斯，不接受克律塞斯用重金贖回女兒，並趕他出軍營。”只有歸還祭師的女兒，並對阿波羅舉行百牛大祭，神才能息怒。
阿伽門農無奈，不得不交還祭師的女兒，但他生氣，非要以某位英雄的戰利品份額作為自己的補償（他所說出的一系列人名不過是一種舉例）。於是阿基琉斯與阿伽門農爭吵起來，最後雅典娜暗中向阿基琉斯揭示了眾神的意志，阿基琉斯才不至於當場與阿伽門農火拚。阿基琉斯擲杖為誓：當希臘聯軍需要幫助時，阿伽門農休想能乞求到他的幫助。
阿基琉斯與他的朋友帕特羅克洛斯回到自己的帳篷，而阿伽門農讓奧德修斯送回祭師的女兒並對阿波羅進行了獻祭，瘟疫得以驅除。然而阿伽門農沒有忘記剝奪阿基琉斯的份額，他遣使到阿基琉斯帳內取了布里塞斯。阿基琉斯覺得受到了侮辱，他向母親忒提斯哭訴，要求母親去祈求宙斯懲罰阿伽門農。
人民會議
在阿基琉斯退出聯軍後，阿伽門農得到一個夢，他以為是大利出征之兆。（神話中的說法是宙斯聽了忒提斯的哭訴，故意讓睡神許普諾斯送一個假的預兆給阿伽門農。）阿伽門農召開人民會議，他與希臘聯軍的其他領袖決意準備戰鬥，戰士們卻更想撤退回國。要知道這場戰爭完全是為了希臘領袖們的利益，普通戰士對攻打特洛伊是不感興趣的。會議上奧德修斯與忒爾西忒斯進行了辯論。
忒爾西忒斯指責阿伽門農得到的戰利品和女奴隸已經夠多了，而這些都是普通戰士在戰場上為他拚命爭取回來的。忒爾西忒斯還罵了阿基琉斯等人。奧德修斯痛斥忒爾西忒斯，並用權杖狠狠地打退忒爾西忒斯。希臘眾人都哈哈大笑，稱讚奧德修斯，說他這次的功勳勝過他以往所有豐功偉績。當然這些哈哈大笑的人其實只限於貴族們。普通戰士他們自己知道，如果他們處於忒爾西忒斯同樣的地位，是否也敢說出自己的意見。
長者涅斯托爾建議在戰鬥時按部落和氏族建立部隊，一來便於部落互助；二來哪個部落在戰鬥中表現突出、哪個部落的人貪生怕死，一目便已瞭然。（這一件事給現代人留下一個啟示，就是想要做到責任明確、賞罰有據，一定先要做到有效監督、公正測評。）
人民會議結束後全體戰士做戰鬥準備，希臘人皆對神獻祭，阿伽門農則對宙斯獻祭了一頭肥牛，祈求大獲全勝。神話說宙斯這次沒有領他的情。一應準備妥當後，聯軍在阿伽門農的率領下以威嚴的軍容向特洛伊城牆邁進。
情敵決鬥
當希臘聯軍出現在特洛伊城外時，所有特洛伊戰士及同盟者都出城門列陣。帕里斯走出佇列，肩披豹皮，背掛弓箭，腰懸利劍，手持兩支投槍，揚言要挑戰希臘聯軍中最勇敢的英雄。順理成章地，墨涅拉奧斯成為他的對手。帕里斯看到墨涅拉奧斯後嚇得膽戰心驚，藏到朋友中去。赫克托爾直罵弟弟膽小。真是外強中乾。
當赫克托爾罵完帕里斯後，帕里斯經過反省，重新站出來與墨涅拉奧斯決鬥。雙方言明用決鬥解決海倫的紛爭，赫克托爾遣使請了普里阿摩斯出來，海倫則登上特洛伊城斯開亞門的塔樓上觀看。
幾場下來，阿芙洛狄忒暗中相助，她在墨涅拉俄斯拽著他頭盔在地上拖走時，弄斷了繩索，避免帕里斯被頭盔的繩子勒到斷氣，又降下一片神秘的大霧，讓大家看不到帕里斯，以阻止墨涅拉奧斯用矛來刺死情敵。帕里斯被送回特洛伊城，阿伽門農高聲喊道：“聽我說，特洛伊人和希臘人！你們大家都看到了吧，墨涅拉奧斯勝利了，所以應該給我們交出海倫和被帕里斯從墨涅拉奧斯那裡劫去的所有財寶，並給我們交納貢賦。”
但是戰鬥還沒有結束。
延伸：帕里斯從小被父母拋棄。
特洛伊王后赫卡柏懷帕里斯（Paris）時，夢見特洛伊陷於火海，普里阿摩斯與前妻之子埃薩科斯（Aesacus）釋夢，預言帕里斯將導致特洛伊的覆滅。帕里斯遂被棄於伊達山，幸得牧人將之撫養成人。許癸努斯《神話指南》描述帕里斯鐘愛的一頭牛被帶走作為一場葬禮上的競技的獎勵品，帕里斯為奪回這頭牛參與了競技，贏得一切，甚至戰勝自己的兄弟，得伊福彼斯（Deiphobus）發怒並襲擊他，帕里斯竄至宙斯神壇，卡珊德拉預言宣稱帕里斯是她的兄弟，普里阿摩斯認出他，帕里斯遂回歸。
和約破裂
決鬥結束了，但雙方並沒有像先前說好的那樣言和。雖然特洛伊人中有很多人認為就這樣解決長斯流血的衝突是再好不過的事，但也有些人心有不甘，要再跟希臘人拼個你死我活的。很多影視作品中都有“帕里斯放冷箭”的情節，但這是張冠李戴的，目的是省去細枝末節，簡化故事。這箭與帕里斯沒有關係，放冷箭的人叫潘達羅斯。
神話中說，當墨涅拉奧斯和帕里斯進行決鬥時，赫拉要求宙斯派雅典娜於特洛伊人軍中去破壞和約，宙斯違心地答應了。於是雅典娜隕星而降，化作拉奧多科斯說服名射手潘達羅斯射死墨涅拉奧斯。
潘達羅斯射出最鋒利的一箭，穿透護甲，刺傷墨涅拉奧斯。傷口不深，血卻大量流出。阿伽門農等人看護墨涅拉奧斯時，雙方已經再次混戰。
這次戰鬥十分激烈，根據神話中阿羅波、雅典娜、阿弗羅狄德（在戰鬥中受傷）、阿瑞斯（在戰鬥中受傷）等神親上戰陣的情節以及潘達羅斯、狄奧墨得斯、忒涅洛斯、埃涅阿斯、埃阿斯、奧德修斯等英雄的名字此起彼落的情形，可以猜測，這次戰鬥可能是開戰九年多以來最血腥的戰鬥。很多特洛伊英雄陣亡，看來希臘聯軍占了上風，勝了一役。但是特洛伊城裡還有赫克托爾，一時的勝負不值一哂。
赫克托爾力挽狂瀾
希臘聯軍戰士攻城，對特洛伊構成極大威脅。赫克托爾身為王子，決定與特洛伊共存亡。赫克托爾在城牆上找到了妻子安德羅瑪克和極年幼、還被女僕抱在手裡兒子阿斯提阿那克斯，並向二人告別。安德羅瑪克哭訴說如果丈夫戰死，她和她兒子就會失去唯一的依靠。要知道當時赫克托爾的兒子。安德羅瑪克勸丈夫不要出城門戰鬥，而是領軍退回長滿無花果樹的小山上守住特洛伊唯一有可能被破壞的城牆。赫克托爾對妻子說道：也許特洛伊很快便要被毀滅了，但他憂傷的是妻子的命運。他寧願戰死也不願看到自己的妻子淪為奴隸。赫克托爾還祈求神讓兒子成長成比自己更傑出的人物，然後他與帕里斯趕到部隊里去。
經過一輪戰鬥後，赫克托爾向希臘人提出單挑決鬥。希臘聯軍中一時無人敢應戰，墨涅拉奧斯氣憤，本來打算應戰，但阿伽門農擔心他會戰死，因為赫克托爾的武藝說不定比阿基琉斯還要高（雖然後來死在阿基琉斯手中）。長者涅斯托爾也憤怒地說這是希臘人的恥辱，這才一下子站出了九個英雄打算應戰：阿伽門農、狄奧墨得斯、兩個埃阿斯、伊多墨紐斯、墨里奧涅斯、歐律皮洛斯、托阿斯、奧德修斯。經過抽籤，忒拉蒙之子埃阿斯被選中。兩位英雄進行了激烈的戰鬥。
神話中每一合幾乎都是說埃阿斯的盾牌把赫克托爾的攻擊化解掉，而赫克托爾則盾牌與護甲都被刺穿、矛頭被撞彎曲、脖頸與腳都負傷，九死一生。然而兩人斗到入夜方罷，以和局告終。我們有理由猜測神話中刻意貶低赫克托爾而提高埃阿斯，不然這樣子的戰鬥不可能是和局收場。決鬥後雙方都非常佩服對方的本領，赫克托爾把自己的白銀裝飾的劍贈予埃阿斯，埃阿斯就回贈一條華貴的紫腰帶。兩軍休戰一天以便埋葬陣亡的戰士。
特洛伊人召開領袖會議時再一次有人提議關出海倫及劫掠來的財寶以結束戰爭。帕里斯只願交出財寶再加上自己的贈禮，卻無論如何也不肯交出海倫，這一方案後來遭希臘人拒絕。
再度開戰後，希臘聯軍被殺得軍中大亂。（神話的說法是宙斯嚴令禁止眾神幫助希臘人，獨自來到伊達山。中午，宙斯用黃金天秤稱雙方的籌碼，結果希臘人的一方傾斜到地面，而特洛伊人的一方向天空高舉。）雖然狄奧墨得斯及透克羅斯（埃阿斯·忒拉蒙的異母兄弟）表現突出，但希臘聯軍還是被赫克托爾率領的特洛伊軍打得直退到船邊上。
阿伽門農到了要向阿基琉斯求援的時候了。
全軍覆沒的邊緣
大敗後阿伽門農心灰意冷，一度想率軍回國，不打特洛伊了。最後他接納長者涅斯托爾的建議，試圖同阿基琉斯和好。阿伽門農開出的陪禮包括：貴重的禮品；歸還布里塞斯；勝利回國後（真好笑，人人都聽過那個預言，知道阿基琉斯是要死在特洛伊的，你阿伽門農出手好闊綽呀！）將自己的一個女兒嫁給阿基琉斯並以許多富饒的城市作為女兒的嫁妝。領袖們同意了阿伽門農的決定，並派了與阿基琉斯相交好的埃阿斯·忒拉蒙、奧德修斯等人作談判使和傳令使去見阿基琉斯。眾人輪番勸說都徒勞無功，阿基琉斯堅決拒絕和好，說要他去打赫克托爾，除非赫克托爾燒了希臘人的船，並燒到他的船和帳篷來。
當晚很多希臘英雄都失眠，奧德修斯和狄奧墨得斯到特洛伊人的營壘偵察，途中抓獲特洛伊的偵察者多隆，得知特洛伊盟友色雷斯人的詳情，並夜刺了色雷斯國王瑞索斯。
第二天戰鬥繼續，阿伽門農在這天特別瘋狂，砍殺了很多特洛伊英雄，特洛伊人退到斯開亞門前。好景不長，阿伽門農的手肘被安忒諾爾的兒子科翁刺傷了，雖然科翁死於阿伽門農劍下，但阿伽門農傷口劇痛只好離開戰場。赫克托爾見機便大聲鼓勵戰士們振作起來，兩軍形勢立時扭轉。
雖然其他希臘英雄也很英勇地戰鬥，狄奧墨得斯還差點殺死赫克托爾，但結果狄奧墨得斯被帕里斯的弓箭射傷，奧德修斯被人用矛刺傷，埃阿斯一看見雄獅般的赫克托爾就慢慢退卻，歐律皮洛斯也中了帕里斯的箭，總之死傷狼藉。
當雙方激烈戰鬥之時，在營壘里觀戰的阿基琉斯讓朋友帕特羅克洛斯到涅斯托爾那裡打聽是不是瑪卡翁受傷。涅斯托爾告訴帕特羅克洛斯希臘人怎樣節節敗退以及英雄中誰受傷，並建議帕特羅克洛斯向阿基琉斯借頭盔及鎧甲以率領米爾彌多涅斯人去戰鬥。
希臘人被一直擊退，以至於圍牆和壕溝都不足以成為其屏障的地步。經過一輪輪強攻，赫克托爾用巨石砸開了希臘人圍牆的大門，營壘失守，希臘人一片混亂，紛紛逃到樓船邊。在那裡希臘英雄們拚死反抗，赫克托爾受了傷，但希臘人還是漸漸抵擋不住了。一些船艦已經被特洛伊人放火燒起來。在這全軍覆沒的邊緣，希臘人意外地得到了援助。
英雄人物
由於特洛伊人真的燒希臘人的船，帕特羅克洛斯求阿基琉斯，說如果他不出戰，至少借給自己他的戰鎧，讓自己冒充阿基琉斯來振奮希臘人的士氣。後來赫克托爾的火燒到阿基琉斯的一艘船，阿基琉斯便召集米爾彌多涅斯人，讓帕特羅克洛斯帶領他們出戰。
帕特羅克洛斯借得阿基琉斯的戰鎧、戰車，但拿不起他的長矛。他就這樣與重新振奮的希臘人一起擊退特洛伊人。很多特洛伊人死於帕特羅克洛斯之手。薩爾佩冬與帕特羅克洛斯決鬥，死。（神話中薩爾佩冬是宙斯之子，宙斯想救他，赫拉說：如果他救了薩爾佩冬，許多神都會下戰場救自己的兒子，於是宙斯只能作罷。）
帕特羅克洛斯把特洛伊人趕到特洛伊城根，殺死了很多特洛伊英雄，還三次登上了城牆，但都被箭矢逼退。（神話說，當他第四次要登城時，阿波羅對他發出嚴厲警告，他才作罷。）赫克托爾回車與帕特羅克洛斯交戰，其馭者克布里奧涅斯被石頭擲死。帕特羅克洛斯與赫克托爾爭奪屍體，雙方人馬展開慘烈廝殺。
帕特羅克洛斯三次衝殺特洛伊人，每次都用長矛刺死九個英雄。到第四次，阿波羅在他背後打了他肩頭一掌，並剝奪了他的武裝。歐福爾玻斯偷偷從後面投矛傷他脊背，帕特羅克洛斯為保命而退卻。赫克托爾這時用長矛刺死了帕特羅克洛斯。帕特羅克洛斯死前對赫克托爾說，是眾神戰勝了自己，“……你只是第三個刺殺我的人……嚴酷的命運決定你要死在阿基琉斯的手下。”赫克托爾喊道：“你為何要預言我的死亡？也許我的長矛先結束阿基琉斯的生命呢。”
帕特羅克洛斯死後，兩軍為爭奪他的屍體發生極激烈的戰鬥。墨涅拉奧斯手執盾牌抖擻長矛守著他的屍體。刺中帕特羅克洛斯背部的歐福爾玻斯向墨涅拉奧斯投矛，被其盾牌擋住。墨涅拉奧斯使勁刺中他的咽喉，歐福爾玻斯死。赫克托爾攻擊墨涅拉奧斯，墨涅拉奧斯不願離棄帕特羅克洛斯的屍體，乃向埃阿斯求援。埃阿斯來到時，屍體在赫克托爾手上，阿基琉斯的戰鎧正被剝下。赫克托爾先是放棄屍體，後來他穿上了阿基琉斯的鎧甲殺回去。希臘方面經墨涅拉奧斯呼籲，埃阿斯、伊多墨紐斯、墨里奧涅斯等人齊來保衛帕特羅克洛斯的屍體，但特洛伊還是把屍體奪了去……
太煩了，來來去去的，過程不多說了。
後來，阿基琉斯得知帕特羅克洛斯的死訊，悲慟萬分。神話說他的母親忒提斯和姐妹們去開導他，但他還是決定要再次出戰，決心殺死赫克托爾。忒提斯讓兒子等她從工匠之神赫菲斯托斯手上拿來新鎧甲後才出戰。這時赫克托爾又已三次試圖從墨涅拉奧斯手上奪走屍體，但都被埃阿斯打退。阿基琉斯無戰鎧，只能站在圍牆上震懾特洛伊人而已。終於，帕特羅克洛斯的屍體送到了阿基琉斯的帳內，阿基琉斯痛哭。
事已至此，阿基琉斯決定要與赫克托爾決一死戰，而赫克托爾也決定當阿基琉斯找他廝殺時，他不會迴避。
和解
當天將破曉，忒提斯將新盔甲送給兒子，並答應為兒子保護帕特羅克洛斯的屍體。她將瓊漿玉液和神餐灌入死者的體內（與木乃伊的防腐比較相似）。阿基琉斯召開人民會議，軍眾皆集結於阿伽門農前。阿基琉斯建議同阿伽門農講和並催促軍眾儘快作戰，希臘人皆雀躍歡呼。阿伽門農從座位上起立，承認自己的錯誤，並答應把為了和解而許諾下的所有禮品立即交給阿基琉斯。但阿基琉斯已不顧禮品只念報仇了。奧德修斯勸阿基琉斯勿急躁，先讓戰士吃飽，收訖禮品，祭獻眾神。阿基琉斯復仇心熾，拒絕飲宴進食。
過去出戰前，都是帕特羅克洛斯把盛饌送到阿基琉斯面前的。在為帕特羅克洛斯報仇前，阿基琉斯無心進食。
兵臨城下
由於帕里斯臨陣脫逃，阿伽門農的退兵協定解除了，他進一步威逼特洛伊，赫克托爾看他實在太囂張了，於是決定親自會會他。
阿伽門農再次動用了“阿基琉斯失去結拜兄弟的仇恨”，安全地保住了自己的面子，成功地掩飾了他有可能打不過赫克托的真相。
仇恨中暴怒的阿基琉斯輕易地殺死了郝克托爾。然後公然凌辱他的屍體，揚言要把他做成人祭。
夜贖屍體
國王普里阿摩斯和一個隨從帶著大筆的財物在赫爾墨斯的引導下偷偷潛入希臘軍營，祈求阿基琉斯接受贖金，交還兒子的屍體，阿基琉斯想起了自己的父親年邁的車戰者佩琉斯，答應了普里阿摩斯的要求，並在贖金中留下一件斗篷和幾件衣物給赫克托爾裹屍，並留普里阿摩斯住宿，半夜時分，神意說普里阿摩斯留宿不妥，於是他不辭而別，帶著隨從和兒子的屍體，回到特洛伊城
援軍
第二天，亞馬遜女王彭忒西勒亞上門叫陣。
她是戰神阿瑞斯的女兒，女王彭忒西勒亞童年獵鹿時誤殺了自己的妹妹希波呂忒，此後，妹妹的怨魂一直纏繞著她，死亡的陰影籠罩著她。她希望藉此次遠征平息復仇女神的怒火。彭忒西勒亞斯親自挑選了十二名各懷絕技的女英雄前往特洛伊，這十二位女英雄雖然楚楚動人，但比起女王彭忒西勒亞依然遜色許多。
到達特洛伊後的第二天，彭忒西勒亞穿上父親阿瑞斯送給她的金光閃閃的鎧甲，束緊脛甲和胸甲，佩上用白銀和象牙製成的劍鞘，拿起盾牌，戴上有著閃亮的黃金羽飾的頭盔，攜帶兩根長矛，右手握一把不和女神送給她的雙面斧，騎上風神波瑞阿斯的妻子送給她的快馬，閃電般地沖向希臘人的陣營。在她的帶領下，亞馬遜女戰士連斬摩利翁等七位希臘英雄，幾乎將希臘軍隊全數殲滅。
她這次前來，主要是受她父親戰神阿瑞斯的安排，他父親自己受傷了又被宙斯警告不能參戰，何況還有赫拉和雅典娜的監視和告密，他分身乏術，派女兒替自己阻止聯軍。
阿喀琉斯應戰，結果盛怒之下失手把彭忒西勒亞打死了。他非常後悔，亂軍中隨從的十二個亞馬遜英雄也盡數陣亡。
天庭
天庭方面，兩個選美失敗的女神仍然懷恨在心。
雅典娜也沒有閒著，她親手做了一個巨型的木馬，並教厄珀俄斯怎么做。
木馬
愚蠢的特洛伊人以為雅典娜是站在他們這邊的，就把木馬拖入城裡，結果，夜深人靜時,隱匿在木馬中的愛琴海聯軍洗劫了特洛伊。
海倫不敢回去見丈夫，怕他要殺自己，就只好和帕里斯私奔（海倫後來隨墨涅拉俄斯回國，兩人和好，幸福生活，帕里斯死在希臘英雄菲羅克忒忒斯的弓下。）
按照風俗，神廟不可被冒犯，木馬屠城時特洛伊王室女性多藏匿於神壇。卡珊德拉藏身雅典娜神廟，她的遭遇有不同說法：阿波羅多洛斯《書庫》提及小埃阿斯把她強污，雅典娜的木像仰望著天；歐里庇得斯《特洛伊婦女》則寫小埃阿斯將她強行拉出神廟，並提及卡珊德拉仍為清白之軀。維吉爾《埃涅阿斯紀》說科羅厄布斯為了營救卡珊德拉被佩涅勒烏斯殺死在雅典娜的神壇前。
希臘人分配戰利品之後，昆圖斯（Quintus SMYRNAEUS）《續荷馬史詩》（Posthomerica）描述特洛伊婦女驚嘆地看著卡珊德拉，憶及她關於毀滅的預言；但是面對她們的眼淚，卡珊德拉唯有充滿怨恨的嘲笑，帶著對故土毀滅的悲痛。歐里庇得斯《特洛伊婦女》當中，卡珊德拉提及只要洛克西阿斯（阿波羅的別名）在，阿伽門農娶了她將比海倫的婚姻對他更有害，以隱晦的語言說這場婚姻將引起殺母之斗與阿特柔斯（Atreus）家族的衰敗，並預述赫卡柏與奧德修斯的結局。卡珊德拉為阿伽門農所得，奧維德《愛經》（Ars Amatoria）說阿伽門農做了他俘虜的俘虜，歐里庇得斯《赫卡柏》歌唱隊提及阿伽門農因卡珊德拉試圖保全波呂克塞娜（Polyxena）的性命。
落幕
勝利凱旋後
墨涅拉俄斯回國，仍然不肯忘記過去的仇恨，征戰不休，墨涅拉俄斯死後海倫遭到了流放。
阿伽門農之妻克呂泰涅斯特拉恨丈夫為求順風獻祭他們的女兒伊菲革涅亞（Iphigeneia），夥同情夫埃癸斯托斯（Aegisthus）密謀要殺害阿伽門農，卡珊德拉預見阿伽門農與自己至邁錫尼後必遭不測，隱忍不言。荷馬《奧德賽》提及她與阿伽門農在王宮的大廳中同時遇害；埃斯庫羅斯《阿伽門農》一劇，阿伽門農隨克呂泰涅斯特拉入內沐浴，卡珊德拉單獨留在屋外，追述過往（包括帕里斯帶來死亡的婚禮、特洛伊的覆滅還有阿特柔斯家族的罪孽），並預言阿伽門農與自己的死還有復仇者的復仇，最後請求歌唱隊在自己死後見證復仇者的復仇，自己的話必不落空；塞涅加（Seneca）的《阿伽門農》以卡珊德拉與克呂泰涅斯特拉的對話完結：
克呂泰涅斯特拉：「她的報應是死亡，那個被俘虜的新娘，那龍床的情婦。把她拖走，她將步上她從我這裡偷走的丈夫的後塵。」
卡珊德拉：「不，不用拉我，我會自己走。我迫不及待將這訊息帶給我的弗利吉亞人，告訴他們關於船骸布滿海洋的事，告訴他們關於邁錫尼被攻克的事，告訴他們關於那千王之王將面臨與特洛伊一般悽慘的劫數，將被一個女人的天賦毀滅，通過通姦，通過詭計。把我帶走吧；我無所保留，唯有給予你感謝。這，這是好事，我居然活得比特洛伊更久，這是好事。」
克呂泰涅斯特拉：「瘋狂的東西，你將死。」
卡珊德拉：「你也是，瘋狂也將找上你。」
克呂泰涅斯特拉成功後，與新丈夫一起統治，奧瑞斯忒斯，阿伽門農之子本不想報殺父之仇，因其認為這是長輩的恩怨，後在神的旨意下報仇，又殺掉了母親和後爹，又殺掉了他們那些精心培養出來的英雄般的孽種。但是殺死母親使他一直為復仇女神追捕，陷入瘋癲的狀態，直到他到雅典的雅典娜神廟祈求庇護，由十三位神組成的審判團以6比7認定其無罪，不再受復仇女神的報復。（理由是這樣的，復仇女神認為，殺有血緣關係的人有罪，克呂泰涅斯特拉和阿伽門農並無血緣關係，殺丈夫無罪，而奧瑞斯忒斯殺母，有罪，雅典娜則認為其有正當理由，無罪）
奧德修斯因為歸途中遭遇暴風雨與大軍失散，在歸國的流浪冒險期間，他被各地的女人們挽留，其中不乏各種美貌的海妖、人魚、女巫、公主。而雅典娜一直陪伴他。當他回家的時候，他老婆被許多貪圖奧德修斯財產和女主人美貌的求婚人糾纏，奧德修斯的兒子忒拉馬科斯在雅典娜的幫助下找到認出的奧德修斯，並和父親一起殺掉了那些求婚人，並重新統治了自己的家。（有對俄底修斯的預言是：年老的時候，死亡會從海上安詳的到來。結果，俄底修斯被兒子失手用一根以魚骨為矛頭的長矛刺死）
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現代電影著名的有美國大片版《特洛伊》的，劇情被改得很庸俗。這部片子據說是為了宣傳反恐才拍的，感覺很普通，沒什麼特別的好感。
《阿伽門農》（Agamemnon）是古希臘悲劇作家埃斯庫羅斯的代表作之一。首演於公元前458年，是《俄瑞斯忒亞》三部曲的第一部，也是最傑出的一部。三部曲寫一個家族復仇的悲慘故事，第一部寫阿伽門農遇害，後兩部寫由此開始的一連串仇殺。阿伽門農是遠征特洛伊的希臘聯軍統帥，他出征在外時，他的妻子、王后克呂泰涅斯特拉與人私通。阿伽門農帶著女俘卡桑德拉勝利歸來，王后曲意逢迎，將他和女俘迎入宮中。卡桑德拉預感到入宮凶多吉少，但也只能隨往。不久，王后手持滴血的利劍出宮，與情人慶賀謀殺成功。長老們則義憤填膺，詛咒她的兇狠殘暴。這部劇情節比較簡單，劇情發展緩慢，人物性格的刻畫不深刻，也不講究發展變化，但卻個性鮮明。阿伽門農在戰爭中殺人如麻，意志堅強，他的被殺有悲劇性，但也隱含著作者對不義戰爭的否定。王后生性剛毅，陰險狠毒，又殘忍刻薄，是個有聲有色的人物。全劇意境悲壯動人，詩句瑰麗多姿，氣勢恢宏浩蕩。20世紀30年代，此劇被譯介到中國。埃斯庫羅斯
在電影《天才眼鏡狗》中阿伽門農被塑造為有義氣，勇敢的典型的希臘人形象。
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