魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入。橫執之，亦不可入。計無所出。俄有老父至，曰：“吾非聖人，但見事多矣！何不以鋸中截而入？”遂依而截之。
基本介紹
- 作品名稱：長竿入城
- 外文名稱：Changganrucheng
- 作品別名：執竿入城
- 創作年代：三國時期
- 作品出處：笑林
- 文學體裁：文言文
- 作者：邯鄲淳
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原文
魯有執長竿入城門者，初豎執之，不可入。橫執之，亦不可入。計無所出。俄有老父至，曰：“吾非聖人，但見事多矣！何不以鋸中截而入？”遂依而截之。
注釋
執：握，持，拿著
俄：一會兒，不久
遂：就，於是
計：計謀，策略，辦法
而：連詞，表承接，然後
以：用，使用
至：來
但：只
之：代詞，指長竿
老父：對老年男子的尊稱
初：起初
中截而入：從中間截斷拿進城門去
依：依照
魯：古代國名
聖人：非常有學問的人
執：拿著
譯文
魯國有個拿著長長的竿子進入城門的人，起初豎立起來拿著它，不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，實在想不出辦法來了。一會兒，有個老人來到這裡說：“我並不是聖人，只不過是見到的事情多了，為什麼不用鋸子把長竿從中間截斷後進入城門呢？”那個魯國人於是依照老人的辦法將長竿子截斷了。
賞析
1.本篇出自我國第一本笑話集《笑林》（三國時魏人邯鄲淳作）。既嘲笑了執長竿的魯國人，笑他不知變通；更嘲笑了鋸竿入城的老父，笑他自作聰明，好為人師。後者不僅可笑，而且有害。這個故事一直流傳到現在，清代《嘻談續錄》中的“捉糊塗蟲”便是從它演變出來的。
2.這篇文章刻畫出"計無所出"不知如何是好的執竿者的形象和"吾非聖人,但見事多矣"的自以為是的老者形象.文章雖然短小,但語言精練簡潔,雋永傳神.《長竿入城》皆在告訴人們:自作聰明的人常常是愚蠢的,決不能做自作聰明.好為人師的人.另外,虛心求教的人同樣也應積極動腦筋,決不能盲從別人的意見。
道理
“執竿者”做事不懂思考，墨守成規，不知變通 。
“老父”還不如執竿者，自作聰明，亂指揮，卻把事情弄得更糟，給那人出了一個餿主意。
其實只要斜著拿就好了。（長桿入城斜著拿？為何不提於手中捅進城）
這個故事說明了兩點：
① 從不同的角度看問題，就會發現解決的辦法.
① 有些時候，看似無法解決的問題，其實分而治之是可以解決的，也就是把大問題化為小問題。
或者是還可以換一種角度來看：給出這個點子的人不先問明情況就出了一個點子，萬一這個長竿是要用的，這個點子就害了這個拿桿子的人了。他完全可以把竿子的一頭朝著城門再過去。
自作聰明的人常常是愚蠢的，所以不能當自作聰明、好為人師的人。
作者簡介
邯鄲淳
