成語解釋
【名稱】鑽燧取火
【拼音】zuān suì qǔ huǒ
【解釋】燧：火石。鑽打火石取火。原始人類取火的方式
【出處】戰國·韓·韓非《韓非子·五蠹》：“有聖人作，鑽燧取火，以化腥躁，而民說之，使王天下，號之曰燧人氏。”
【示例】李四光《人類的出現》：“象我國關於遠古的傳說那樣，‘鑽燧取火，以化腥躁’，就會擴大食物的範圍……”
范文瀾 《中國通史》第一編：“古書籍里記載著不少有關遠古的神話和傳說。如《韓非子·五蠹篇》有所謂‘構木為巢，以避群害’的有巢氏時代，有所謂‘鑽燧取火，以化腥臊’的燧人氏時代，《易·繫辭傳》有所謂‘作結繩而為網 ■（音gǔ），以佃以漁’的伏犧氏時代，有所謂斵（zhuó）木為耜，楺木為耒’‘日中為市’的神農氏時代。”
基本介紹
傳說
故事
我國有燧人氏鑽木取火的古老傳說。據《韓非子·五蠹》和《白虎通義·號》記載，曾經有一位聖人鑽燧取火，教民熟食，有利於人類的健康，於是人們稱這位聖人為燧人氏。本來，這似乎並無疑問，可是另一些古籍記載，伏羲氏、炎帝、黃帝等也曾利用火來為民造福。現代更有人認為，燧人用火傳說是後人附會的。
《繹史》卷三引《河圖挺輔佐》說，伏羲“禪於伯牛，鑽木作火”。袁珂《中國古代神話》說．伏羲又叫庖羲、炮犧，含義就是“養犧牲以充皰廚”、“變茹腥之食”的意思。而且，伏羲是雷神的兒子，雷電會造成熊熊大火，把取火的發明歸之伏羲更為妥當。
另一種說法，出自《管子·輕重戊》，云：“黃帝作，鑽燧生火，以熟葷臊，民食之，無茲*（月胃）之病，而天下化之。”這樣，黃帝也成了鑽燧用火的聖人。
還有一種說法，源於《左傳》。《左傳·昭公十七年》記載，“炎帝氏以火紀”；《左傳·哀公九年》亦載，晉國史墨為趙鞅占卜，有“炎帝為火師”之語。《論衡·祭意》中也有炎帝作火的類似記載。根據這些記載，可以認為炎帝是一位鑽燧取火的聖人。今人劉城淮《中國上古神話》因此還主張，炎帝作火的神話到後世演化成燧人鑽燧取火的神話。
