鐘子期墓

鐘子期墓

鐘子期墓坐落在湖北省武漢市蔡甸區馬鞍山南麓鳳凰咀上,面朝南湖,形成背山面湖形勢。墓前有清光緒十年(1884年)所立石碑1塊(現已殘)。

馬鞍山北麓有鐘子期故居,故居周圍曾有18棵參天古柏,離故居不遠的鐵鋪街口,清代曾立有一座正面刻“古集賢村”、背面刻“高山流水”的牌坊。

鐘子期故居——馬鞍山——鐘子期周圍景觀連串起來的天然地勢地貌,活像一隻展翅欲飛的碩大神鳥鳳凰。鐘墓所在為鳳凰頭,其兩側有兩對稱的水塘為鳳凰眼睛,再往外延伸向南突出分別有兩對稱的三角梯形高地為鳳凰翅膀。

基本介紹

  • 中文名:鐘子期墓
  • 類型:墓地
  • 地點:湖北省武漢市蔡甸區
  • 組成部分:知音碑亭等
碑體介紹,碑體現狀,相關傳說,

碑體介紹

知音碑亭坐落在鐘子期墓前,為水泥結構仿木建築,通高6米、長5.2米、寬4.2米,亭座為青石壘砌而成,座面鋪35厘米見方的青片石,4根仿木水泥圓柱支撐著青灰色的歇山式飛檐迴環亭頂,柱礎為鼓形。鴟吻魚吻俯仰對峙,兩對瑞獸頭分別觀山望水,筒瓦板瓦上下扣連,附有獸絞的溝頭滴水組成二方連續圖案簇擁在亭檐四周,碑亭中央矗立著高2米、寬1.3米、厚0.20米的重刻青石碑碣,墓亭正面鐫刻著“楚隱賢鐘子期之墓”幾個篆書大字,背面為重修碑記。碑記為著名歷史學家、中國歷史文獻研究會會長、華中師範大學教授張舜徽先生撰文,全文620餘字,為文言文體,其內容記墓地形勢、方位、沿革、故事由來始末,有考據、有論證、兼或推理議論,文辭殷切,慎密謹嚴。字為鄂籍著名書法家、中國書法家協會副主席王遐舉先生所書,書體為隸書,筆道老辣凝鍊,遒勁雄渾。整個碑亭的設計造型具有濃郁的荊楚地方特色。1995年,本著“修舊如舊”的原則,對其墓又進行了東擴加堆維修,並增建了墓冢至碑亭間墓道。
鐘子期墳墓鐘子期墳墓
鐘子期墳碑文鐘子期墳碑文

碑體現狀

如今,展現在人們面前的鐘子期墓位於墓冢與碑亭的中軸線上,呈上錐下柱形,底徑10米、高5米。下部由長40厘米、寬30厘米,高30厘米,重80.25公斤的通山產青灰色大理石磚圍圈砌築,上錐部由純黃土夯築攢尖。新建的墓至碑亭間墓道長14米、寬1.5米、兩邊用長40厘米、寬20厘米、高30厘米石磚豎築起梭,中間鋪墊石花路面。由此,鐘子期墓冢與知音碑亭連結成為一個整體的文物景觀,形式古樸,氣度幽雅恢宏。其與馬鞍山鳳脊南北天然地貌上的鳳咀、鳳眼、鳳翅、鳳尾等人文景觀渾然融合,閃爍著華夏文明和荊楚文化的燦爛光輝。
俞伯牙與鐘子期俞伯牙與鐘子期

相關傳說

另外在安徽鳳陽縣府城鎮馬鞍山月華峰南麓鳳凰咀上,亦有一座傳說中的鐘子期墓。古時有“宋微子”是殷紂王的哥哥,西周初期受周公旦之封在今河南商丘南建立宋國,為宋國的開國君主;宋桓公是宋國第19位國君,他有曾孫叫伯宗,在晉國任大夫,被稱為“晉之賢者”但因忠直敢諫,得罪了執政的卻氏,結果被殺。伯宗的兒子州犁逃到楚國,後任太宰,食采於鐘離(今安徽鳳陽),其子孫以邑為氏。是故自古即有鐘子期為鐘離人的說法。鳳陽鐘子期墓作為一種文化遺蹟。
湖北省武漢市蔡甸區鐘子期墓

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