鍊形是氣功術語。與煉神相對而言,是指通過氣功功法煉養形體。
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鍊形是氣功術語。與煉神相對而言,是指通過氣功功法煉養形體。...... 如《性命圭旨全書·貞集》:“鍊形之法,總有六門。其一曰玉液鍊形;其二曰金液鍊形;其三...
- 九轉鍊形
九轉鍊形,女丹術語。指運用導引行炁之法,修煉女子形體。...... 九轉鍊形,女丹術語。指運用導引行炁之法,修煉女子形體。具體方法為:坐時,用神機運動。等口中...
- 太陰鍊形
太陰鍊形,拼音tài yīn liàn xíng ,是指道教謂使死者鍊形於地下,爪發潛長,屍體如生,久之成道之術。...
- 太陰鍊形術
太陰鍊形術為道家全真派的孫不二元君,所傳女金丹中,有太陰鍊形之道,為女子修真之捷徑。若有童女,精進修技,可以立成神仙之果。...
- 孫勝堂
小鍊形則具有其針對性,引氣機“單刀直入”,是單練某臟腑及病所的方法。孫勝堂成長經歷 編輯 孫勝堂1966年出生於瀋陽市于洪區一個普通的工人家庭。1968年,隨家人...
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五葷,也叫“五辛”。《本草綱目·菜部》“蒜”:“五葷即五辛,為其辛臭昏神伐性也。鍊形家以薤、蒜、韭、蔥、胡荽(香菜)為五葷;道家以薤、蒜、韭、蔥、...
- 真元寶笈
《真元寶笈》系內功神髓大觀,書中記述了一脈真諭之小鍊形,玉環樁、太乙混元球、飛鳴圖等自古相傳傳統宗風丹家內脈的具體修持法門,向讀者展示以“丹力入劍”...
- 形神俱妙
道教丹家上乘,形神俱妙,達到至高完美境界。若神雖有靈妙而形質早衰,則非丹道之正路。佛教尚煉神證性,而棄形之粗鄙曰臭皮囊,還譏道之留形住世為守屍鬼,...
- 內丹術
女子斬龍之功,一是內煉丹田與炁穴間之氣,接乎外來之氣,融成一片,並將口中所生津液和清氣下咽丹田,並沿帶脈運息烹化,靜守自然,稱玉液鍊形之功。二是意...
- 司馬承禎(道教上清派茅山宗第十二代宗師)
但倘若撇開《護命經頌》,司馬承禎其他所有著作仍是強調鍊形,只在石刻版形神《坐忘論》中強調形神雙修,而這部《坐忘論》應作於司馬承禎晚年,因此可以說司馬承禎...