基本介紹
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原文：
萬曆中，錢若賡守臨江，多異政。有鄉人持鵝入市，寄店中後他往，.還索鵝，店主賴之，云：“群鵝，我鵝耳。”鄉人不平，訟於管。公令人取店中鵝，計四隻，各以一紙，給筆硯，分四處，令其供狀。人無不驚訝。已退食，,使人問鵝供狀否？答曰：“未。”少頃出，下堂視之，曰：“狀已供矣。”因指一鵝曰：“此鄉人鵝。”眾人怪之，守曰：“蓋鄉人鵝食野草，糞色清；店鵝食谷粟，糞色黃。”店主伏罪.。
（選自清·褚人獲《堅瓠集》）
譯文：
明朝萬曆年間，錢若賡（gēng）在臨江當太守，有許多突出的政績。有個鄉下人帶著鵝到集市上，暫存在客店中就去了別的地方，回來後索要他自己的鵝，店主抵賴，說：“這群鵝，都是我的鵝。”鄉下人感到憤憤不平，便到衙門裡去告那個店主。錢若賡命人取來店裡的鵝，共四隻，給它們一張紙，筆和硯，分在四個地方，讓它們寫供狀。沒有人不感到驚訝。吃完飯，錢若賡派人問鵝有沒有寫供狀。差役回答說：“沒有。”不一會錢若賡出來，到堂下看過鵝後說：“鵝已經供狀了。”就指著一隻鵝說：“這是鄉下人的鵝。”人們都對這件事感到奇怪。太守說：“因為鄉下人的鵝吃野草，鵝糞的顏色清淡；店裡的鵝吃穀物糧食，鵝糞的顏色是黃的。”店主認了罪。
解釋：
守：當太守。
持：拿著。
索：要回。
狀：陳述。
不：同“否”。
少頃：過了一會兒。
萬曆：明神宗年號。
臨江：地名，在今江西省。
訟：打官司。
公：你，此指太守錢若賡。
卿：你。
謂：認為。
市：集市。
使：讓。
異：突出。
供狀：供詞，這裡作動詞用，寫供詞。
退食：吃完飯。
少頃：過了一會。
怪：令......奇怪
故事：
一天，一個鄉下人拎了一隻鵝到城裡，為了辦事方便，便將鵝暫存在一家旅店裡。可是，當他辦完事回來取鵝時，那店主竟耍賴說：“那群鵝是我養的，沒你的鵝！”鄉下人氣憤與店主評理。但由於他沒有文化，笨嘴拙舌的，辯不過伶牙俐齒的店主，只好跑到衙門去擊鼓告狀。
太守錢若賡細心聽了鄉下人的申述，立即命令手下人將店裡的4隻鵝全部取來，分關四處，每處配給一張紙、一支毛筆、一方硯台，說是讓這些鵝招供各自屬於誰。
鵝又怎么能自己招供？真是天大的笑話。城裡的老百姓聽到這個訊息，都十分好奇地前來觀看，連府中差役對錢若賡這種獨特的審案方式也感到驚異和納悶，無不替他捏了一把汗。
錢若賡似乎對案子漫不經心，剛布置完畢，就若無其事地用餐去了。過了一會兒，他派人出來探問；“鵝招供了沒有？”
看守鵝的差役一個個忍笑答道：“沒有。”
不久，錢若賡步出內室，親自下堂巡視分關著的鵝，他看過以後，微笑著頷首捋須，自言自語：“嗯，好，好，它們已經招供啦。”差役們望過去，只見4隻鵝除各自拉了些屎外，紙筆硯台絲毫未動。他們真的不知道錢太守賣的什麼“關子”。突然，錢知府伸手指向其中的一隻鵝，語氣肯定地說道：“這隻就是那鄉下人的！”
錢若賡確實說對了。
錢若賡並不認識鄉下人的鵝，他的判斷是如何作出來的呢？原來，他是位富有生活經驗的太守。他知道，鄉下的鵝吃的是野草，糞便是清淡的；城裡的鵝吃的是穀子，糞便呈現黃色。要確定鵝的主人是鄉下的還是城裡的，只要查看一下鵝糞便一清二楚。
錢若賡把自己斷案的依據講出後，那個貪婪而又狡猾的店主頓時臉色煞白，連忙磕頭謝罪。
文言知識
說“因” “因”有副詞、介詞、連詞三種用法。作副詞時，相當於“就”、“於是”，如上文“因指一鵝曰”，句中“因”就是這種用法；作介詞時，有“通過”、“趁著”、“依憑”等意思，如“因其無備，卒然擊之”中的“因”就是“趁著”的意思；作連詞時，是“因為”，“由於”的意思，如“因噎廢食”中的“因”就是這種用法。
中心
從中可以看出錢太守是個生活經驗豐富，斷案方法巧妙，樂于思考，細心觀察的人
閱讀訓練
1.店主敢於賴賬而占有鄉下人的鵝，原因是：
1)鵝的外表長得差不多，鄉下人無法辨認。
2)沒有人可以證明是鄉下人把鵝寄在他店裡的。
