錢可使鬼，成語，形容金錢魔力極大，可以買通一切。出自《晉書》卷九十四《隱逸列傳·魯褒》。
基本介紹
- 中文名：錢可使鬼
- 拼音：qián kě shǐ guǐ
- 解釋：有錢可以支使鬼
- 形容：金錢魔力極大，可以買通一切
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詳細釋義
典源
《晉書》卷九十四《隱逸列傳·魯褒》
魯褒字元道，南陽人也。好學多聞，以貧素自立。元康之後，綱紀大壞，褒傷時之貪鄙，乃隱姓名，而著錢神論以刺之。其略曰：錢之為體，有乾坤之象，內則其方，外則其圓。其積如山，其流如川。動靜有時，行藏有節，市井便易，不患秏折。難折象壽，不匱象道，故能長久，為世神寶。親之如兄，字曰“孔方”，失之則貧弱，得之則富昌。無翼而飛，無足而走，解嚴毅之顏，開難發之口。錢多者處前，錢少者居後。處前者為君長，在後者為臣僕。君長者豐衍而有餘，臣僕者窮竭而不足。詩云：“哿矣富人，哀此煢獨。”錢之為言泉也，無遠不往，無幽不至。京邑衣冠，疲勞講肄，厭聞清談，對之睡寐，見我家兄，莫不驚視。錢之所祐，吉無不利，何必讀書，然後富貴！昔呂公欣悅於空版，漢祖克之於贏二，文君解布裳而被錦繡，相如乘高蓋而解犢鼻，官尊名顯，皆錢所致。空版至虛，而況有實；贏二雖少，以致親密。由此論之，謂為神物。無德而尊，無勢而熱，排金門而入紫闥。危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺。是故忿爭非錢不勝，幽滯非錢不拔，怨讎非錢不解，令問非錢不發。洛中朱衣，當途之士，愛我家兄，皆無已已。執我之手，抱我終始，不計優劣，不論年紀，賓客輻輳，門常如市。諺曰：“錢無耳，可使鬼。”凡今之人，惟錢而已。故曰軍無財，士不來；軍無賞，士不往。仕無中人，不如歸田。雖有中人，而無家兄，不異無翼而欲飛，無足而欲行。蓋疾時者共傳其文。褒不仕，莫知其所終。
釋義
“諺曰：‘錢無耳，可使鬼。’”言錢能驅使鬼神，營私枉法，無往不可。後遂以“錢可使鬼”形容金錢魔力極大，可以買通一切。
同源典故
使鬼兄 使鬼錢 兄事錢 孔兄 孔方兄 孔方君 方兄 無錢使鬼 錢不能神 錢可使鬼 錢神 魯褒論 魯褒錢
運用示例
魯迅《準風月談·後記》：“然而富家兒總不免常常誤解，以為錢可使鬼，就也可以通文。”
宋 黃庭堅《次韻胡彥明同年羈旅京師寄李子飛》：“原無馬上封侯骨，安用人間使鬼錢。”
宋 王千秋《減字木蘭花》詞：“待早歸田，欲買田無使鬼錢。”
