書名(異名)
《銅人腧穴針灸圖經》《銅人圖經》《銅人針經》《天聖針經》《銅人經》
成書背景
宋仁宗認為針艾之法,極宜慎重,腧穴稍差便危及生命。於是詔準王惟一主持鑄造針灸銅人,王氏又撰《銅人腧穴針灸圖經》於之配合,由宋朝政府刻於石碑而頒行全國,是為首次國家級的經穴大整理,為針灸的發展做出了很大貢獻。
流傳版本
《銅人腧穴針灸圖經》成書後,曾經刻於石碑並木版刊行。現存明正統八年(1443年)復刻本數種,以及北宋原書石刻殘石數塊,另有明代石刻之拓本等。金大定二十六年(1186年)閑邪瞶叟曾將此書略加增補,改編為5卷,題為《新刊補註銅人腧穴圖經》,雖有較大增刪,但其後復刻本較多,流傳較廣。1949年後有影印本。
校注、整理
金大定二十六年(1186年)閑邪瞶叟曾將此書略加增補,改編為5卷,題為《新刊補註銅人腧穴圖經》,其內容是在原書基礎上,刪去骨度法、臟腑圖、穴腧都數,補入經脈循行之注文,針灸避忌人神圖等,並將經穴圖及十四經脈之排列,作了較大修改。後世多以此本為底本復刻流傳。
作者簡介
王惟一,北宋著名針灸學家,為翰林醫官、朝散大夫、殿中省尚藥奉御騎都尉。設計並監製了聞名中外的針灸銅人,並撰有《銅人腧穴針灸圖經》,考訂了《明堂針灸圖》,校正了《黃帝八十一難經》。
內容簡介
王氏在醫官院任職時,主持修鑄了針灸銅人2具,本書之編寫,意在闡釋針灸銅人之經脈腧穴,文圖兼備,故以“圖經”命名。卷上載仰伏人尺寸圖、十二經脈及任脈、督脈圖,並按手、足陰陽十二脈及督、任二脈順序,逐經記述經脈循行、主病及其所屬經穴位置;卷中載述針灸避忌太乙圖,次按頭、面、肩、背、頸、膺、腋、股、脅之順序排列經穴,詳論每一經穴之部位、主治、針灸法、宜忌等;卷下載論十二經氣血多少及井、滎、俞、經、合等穴名,次按手足陰陽十二經脈順序詳論四肢部經穴之部位、主治、針灸法等。全書共載穴名354個,可稱為集北宋以前針灸腧穴主要成就之作。書中列舉之手足三陰三陽經脈和任督二脈之循行和腧穴,並參考各家學說加以訂正,又對《靈樞·經脈》之原文予以注釋。此書之撰成,推動了針灸學之發展,當時醫官院將圖經刻於四面壁上,每卷一壁,剩餘一壁則另撰《穴腑都數》一卷補入。其書內容分別記以頭、面、頸、項、背、肩、胸、腋、腹、脅及手足十二經穴,四肢部經穴及《修明堂訣式》(即周身骨度尺寸)、《五臟六腑大小形狀》等,文字簡要,具有全書經穴索引性質。
影響評價
《銅人腧穴針灸圖經》和針灸銅人是為是為首次國家級的經穴大整理,以十四經為綱,三百五十四穴為目,並附有插圖十五副。全書編寫體例統一,結構嚴謹。一方面集成了古代針灸著作的理論系統,另一方面便於臨證取穴治療和研究,為針灸的發展做出了很大貢獻,堪稱針灸學發展史上的里程碑。