銅人針灸經

銅人針灸經》系元代書商抄錄《太平聖惠方》卷九十九《針經》的全文,析分為卷一-六,另附針灸禁忌一卷。原書成於唐代,作者已無可考,書中記載了一些常用要穴的針治經驗,並附十二幅腧穴圖。

古籍簡介,四庫提要記載,

古籍簡介

此書雖冠“銅人”之名,實與“銅人”無涉現存明·清刻本、《四庫全書》本等。

四庫提要記載

《銅人針灸經》·七卷(浙江范懋柱家天一閣藏本)
不著撰人名氏。按晁公武《讀書後志》曰:《銅人腧穴針灸圖》三卷,皇朝王惟德撰。仁宗嘗詔惟德考次針灸之法,鑄銅人為式,分臟腑十二經,旁註腧穴所會,刻題其名,並為圖法及主療之術,刻版傳於世。王應麟《玉海》曰:天聖五年十月壬辰,醫官院上所鑄腧穴銅人式二。詔一置醫官院,一置大相國寺仁濟殿。先是,上以針砭之法傳述不同,命尚藥奉御王惟一考明堂氣穴經絡之會,鑄銅人式。又纂集舊問,訂正訛謬,為《銅人腧穴針灸圖經》三卷,至是上之,摹印頒行。翰林學士夏竦序所言與晁氏略同,惟王惟德作惟一,人名小異耳。此本卷數不符,而大致與二家所言合。十七門,一千七百二十論。陳振孫《書錄解題》稱,王燾《外台秘要諸論》,多本此書,今勘之,信然。又第六卷解散病諸候,為服寒食散者而作,惟六朝人有此證。第二十六卷貓鬼病候,見於《北史》及《太平廣記》者亦惟周、齊時有之,皆非唐以後語,其為舊本無疑。其書但論病源,不載方藥,蓋猶《素問》、《難經》之例,惟諸證之末多附導引法,亦不言法出誰氏。考《隋志》有導引圖三卷,注曰立一坐一臥一,或即以其說編入歟?《讀書志》稱宋朝舊制,用此書課試醫士,而《太平興國》中集聖惠方,每門之首亦必冠以此書。蓋其時去古未遠,漢以來經方脈論,存者尚多。又裒集眾長,共相討論,故其言深密精邃,非後人之所能及。《內經》以下,自張機王叔和葛洪數家書外,此為最古。究其旨要,亦可雲證治之津梁矣。王禕《青岩叢錄》嘗議其惟疑或天聖之舊本而後人析為七卷歟。周密《齊東野語》曰:嘗聞舅氏章叔恭雲,昔倅襄州日,嘗獲試針銅人全像,以精銅為之,腑臟無一不具。其外腧穴則錯金書穴名於旁,凡背面二器相合,則渾然全身。蓋舊都用此以試醫者。其法外塗黃蠟,中實以水,俾醫工以分折寸,案穴試針。中穴則針入而水出,稍差則針不可入矣。亦奇巧之器也。後趙南仲歸之內府,叔恭嘗寫二圖,刻梓以傳焉。今宋銅人及章氏圖皆不傳,惟此書存其梗概爾。

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