基本介紹
- 本名:金沙寺僧
- 所處時代:佚名
- 出生時間:不詳
- 去世時間:不詳
金沙寺僧【明】制陶名手。佚名。金沙寺在江蘇宜興湖㳇山間,湖㳇鎮的西南角,離丁蜀鎮約十餘里。為唐相陸希賢之山房。...
供春是吳頤山的家僮,從藝之初,陪主人在金沙寺讀書,他的老師是“久而逸其名”的金沙寺僧。1954年,蜀山工場紫砂生產組成立,有關方面將流散在各地的紫砂從業人員...
金沙寺僧與供春/018標準器:吳經墓壺/022成熟以時大彬為標誌/025同代人的評價/026時大彬壺的真與偽/030繁榮藝人與文人共同創造/041陳鳴遠、曹廉讓團隊/041...
明、清時代的史籍中明確地說,紫砂 陶器創始於明代弘治、正德年間,金沙寺的和尚和書僮是創始人。如明周高起在[陽羨名壺系-創始篇]中 說:”金沙寺僧,逸其名,...
華蒼蘿得知世間存七大名匠:偃師、魯班、金沙寺僧人悟禾、唐代進士博蒼、秦始皇兵馬俑的泥制工匠麻突甲、馬鈞、莘七娘。他們已為一本名為《天工開物》之書展開了...
這裡明確證實:紫砂壺在元代已流傳,並在壺上鎊刻銘文,否定了明代金沙寺僧和供春為宜興紫砂壺始祖的結論。清代乾隆年間的宜興蜀山人潘埠,字士珩,號裔溪,所著《...
明正德甲戌進士,以提學副使擢四川參政,在吳氏家族吳頤山的培養下,在金沙寺僧的指導下,供春把紫砂壺從一般粗糙手工業品推進為工藝美術創作,成為後人公認的紫砂茶壺...
頤山讀書金沙寺中時,供春在做雜役的閒暇時間,抽空模仿老偽心匠,淘土摶胚,用...相傳壺土初出用時,先有異僧經行村落,日呼日:賣富貴。土人群嗤之。僧曰貴...
著錄的金沙寺僧與明代制壺藝人達31人,內容翔實豐富,成為當今研究明代紫砂起源不可缺少的重要文獻。讀《陽羨茗壺系》,有如回到了那個大師雲集的年代,更是體悟到...
民間也流傳著關於供春壺的故事:傳說明代正德年間有一位讀書人在宜興的金沙寺複習迎考,他的書童供春就在寺內向金沙寺僧學習用紫砂制壺,並且進行了自己的改造,把...
我國最早一本有關紫砂陶的著作《陽羨茗壺系》,在敘述紫砂壺的原始特徵時有如下文字:“金沙寺僧……摶其細土,加以澄練,捏築為胎,規而圓之,刳使中空,踵傅...
據明末周高起的《陽羨茗壺系》中記載,紫砂壺的創始者是金沙寺僧,正始於供(龔)春,供春是學使吳頤山的家僮。明正德年間,吳頤山在金沙寺讀書時,供春暇時仿老僧...
但據吳騫《陽羨名陶錄》記載,宜興紫砂器始創於金沙寺僧,後以明正德年間人龔春技藝最高,製品最為名貴。蟠桃乃傳說中的仙桃,吃了可長生不老。歷代多以蟠桃寓意...
金沙寺僧、供春、董翰、趙梁、元暢、時朋、李茂林、時大彬、李仲芳、徐友泉、歐正春、邵文金、邵文銀、邵蓋、陳用卿、陳信卿、閔魯生、陳仲美、陳光甫、沈君用...
金沙寺僧 龔供春 董翰 趙梁 元暢 時朋 李茂林 時大彬 李仲芳 徐友泉 歐正春 邵文金 邵文銀 蔣伯� 陳信卿 陳光甫 陳俊卿 沈君盛 陳子畦 陳遠 邵� 周...
1.金沙寺僧和供春 2.跨世藝術殿堂的第一壺——供春壺 3.供春壺的工藝特點 第三章紫砂文化的初繁榮期——明晚期 第一節紫砂初繁榮期概述 1.時代背景 2.茶...
幼年父母雙亡,由叔父嬸母養育,嬸母亡故之後,叔父無力養育,將他託付予金沙寺僧人,於是在金沙寺剃髮出家。寺居六年,因故被方丈本空破門,逐出伽藍,只好還俗。流落...
歸宜興留題竹西寺汝州表乞常州居住得請愛玉女洞中水既致兩瓶恐後復取而為使者見紿因破竹為契使金沙寺僧藏其一以為往來之信戲謂之調水符冬至與諸生飲...
金沙寺僧與供春/018標準器:吳經墓壺/022成熟以時大彬為標誌/025同代人的評價/026時大彬壺的真與偽/030繁榮藝人與文人共同創造/041陳鳴遠、曹廉讓團隊/041...
金沙寺僧 供春 陳仲美 陳用卿 董翰 趙梁 李養心 時大彬 李仲芳 徐友泉 歐正春 元暢 沈君用 沈子澈 惠孟臣 陳嗚遠 惠逸公 陳曼生 邵大亨 黃玉麟 華風翔 邵...
岳飛於建炎四年(1130年)春,率領岳家軍追擊金兵,途經湖㳇金沙寺,與寺僧和縣僚議戰,共品金沙泉泡沏的陽羨雪芽新茶,頓時心潮澎湃,豪情滿懷,即興揮毫題書於寺壁...
所制壺一改金沙寺僧、供春之古拙風格,創製菱花式壺,作品以文巧著稱。趙梁,亦作趙良,傳說首創提梁壺。四大名家的作品,流傳至今已是鳳毛麟角,可信度甚微。從該...
宋代詩人歐陽修、梅堯臣等的詩作中,也都有關於紫砂茶具的詩句,明正德年間,見諸文獻的記載的傑出陶工有金沙寺僧和供春。明嘉靖至萬曆年間,先有董翰,趙梁,元暢,...
以後從元代高士孫道明到明代金沙寺老僧,從明代大儒陳眉公到清代畫家陳鴻壽,無不嗜茗飲而更喜砂壺。文人的喜好追求,對紫砂的風行起了推波助瀾作用。文人的指導...
宋代詩人歐陽修、梅堯臣等的詩作中,也都有關於紫砂茶具的詩句,明正德年間,見諸文獻的記載的傑出陶工有金沙寺僧和供春。宜興紫砂陶成熟期 ...
宋代詩人歐陽修、梅堯臣等的詩作中,也都有關於紫砂茶具的詩句,明正德年間,見諸文獻的記載的傑出陶工有金沙寺僧和供春。宜興紫砂陶藝成熟期 明嘉靖至萬曆年間,是...
一方面,無數的紫砂藝人在制壺的技術層面上不斷創新,比如從金沙寺僧和供春的捏制坯胎、挖空內部成型到時大彬的拍身筒、鑲身筒成型法;從前人的入缸燒壺到李茂林...