重修諸葛武侯祠記碑立於明正統二年(1437 年) 八月，王直撰文，程南雲書並篆額。該碑保存完好，現存於南陽武侯祠前院左側碑廊中。
基本介紹
- 中文名：重修諸葛武侯祠記
- 作者：王直
- 碑刻時間：明正統二年(1437 年) 八月
碑刻簡介,碑刻全文,
碑刻簡介
重修諸葛武侯祠記碑立於明正統二年(1437 年) 八月，王直撰文，程南雲書並篆額。碑圓首，其上繪雲龍紋，中為篆額“重修諸葛忠武侯祠記”。碑身為長方形，四周飾以如意雲紋框線寬97厘米，高 189 厘米。長方碑座，長 127 厘米，高20 厘米。碑文楷書，書法俊秀。共27行，滿行44字。該碑在武侯祠修建史上，可謂具有里程碑性的意義。正是由此開始武侯祠祠堂的建制始成規模。知府陳正倫首以八月二十八日為侯忌辰，率郡縣僚屬奉少牢致祭。官祭自此始。該碑保存完好，現存於南陽武侯祠前院左側碑廊中。
碑刻全文
重修諸葛武侯祠記
中順大夫詹事府少詹事兼翰林院侍讀學士修國史泰和王直撰
奉政大夫吏部稽勛清吏司郎中兼翰林院侍書廣平程南雲書並篆額
南陽郡城西，有阜隆然而起，曰臥龍崗。漢諸葛武侯嘗居於此，故即其地建祠以祀焉。元至大中，河南行省平章政事何瑋，行部謁祠下，病其庳，乃下有司充廣之。又即祠之東，建書院以設官養士。事聞朝廷名書院日諸葛書院，祠日武侯之祠。世移歲久，書院蕪廢，祠雖倖存然日亦就頹毀。前之為那者，莫克任之。
洪熙元年五月，太守陳君正倫始至，往謁焉。周視祠宇，蕭然破壞采櫞敗席，不除風雨。退而嘆曰:“侯之德業在天下，當百世祀之，況其所居之地乎?今祠如此，何足以揭虔妥靈?”乃於農隙，伐材命工，撤而新之。冬十月，成正堂三楹，其餘方次第營之。未就，而當朝賀來京師。明年春二月還郡。適同知張永、推官司憲、南陽縣令李桓圭後先繼至，相與協圖其事。未幾，兩龐皆成，繚以周垣，前為大門，以時啟閉.而祠堂之制，始克大備。祠之中，塑武侯像。凡其器用，則南陽衛、南陽中護衛具焉。正倫告祀，以落其成。又歲以八月二十八日，率郡縣僚屬，奉少牢致祭。拜跪有位，薦奠有所。進退周旋，克中儀度，郡之人士，皆欣然稱嘆曰:“陳公為此，其可謂尚德之君子矣!”然不為之記，則何以示後人，俾維持之永勿壞?至是正倫來請予記。
予謂先王之道，以明倫為本。周衰，王者之跡熄，至於秦極矣。漢興學者乃復得聞先王之說。至光武、明、章，其道庶幾明矣。士之出於此時者，皆秉禮儀，狗名節。綱常之際，載乎不可紊也。降及靈、獻，大盜繼起。建安以來，曹氏最為雄盛。逞其詐力，以誘協天下，豪傑之士，莫不折而從之。其所圖者，皆僭竊暴悖之事，豈復知有綱常之道哉!逮華歆之志得，李伏之說行，而三綱絕矣。當是時，莫有非之者。雖吳國多才，亦委屈順從之不暇。是天下之人，皆淪於逆理亂常之歸。獨武侯奮力圖復漢室，毅然以誅曹為心。出師二表正名定分，凜凜乎王者之師。使天下之人曉然知曹氏為賊，綱常之道，賴以不泯。後之君子，因是而正誼明道，以扶世立教，則侯之功大矣，豈特與勞定國，死勤事，御大災，捍大患者比歟?雖百世祀之，可也。且嘗游處乎此，神之所顧懷,民之所嚮慕，焄嵩悽愴，如或見之。則嚴祀之以示視教焉，蓋宜矣。
然今之為郡縣者，於有司之事，部使者之所督責，尚勉勉焉有未至。若先聖之祀,學校之政,亦有息而廢者,其能崇先賢以儀後進如此，蓋鮮矣而正倫能之，非誠所謂尚德者哉?則凡政教之所當務者，其從客優裕可知矣。正倫廬陵人，由進士為監察御史至今官。能持大體,以恭約慎靜之名，宜今之所立，有過人者，故為文碑刻石，使後之人有考而繼之也。
正統二年八月十六日既望中順大夫南陽府知府廬陵陳正倫
奉儀大夫同知張永 文林郎推官司憲經歷陳恭知事許理照磨沈理檢校劉商
文林郎南陽縣知縣李桓圭 典史胡祥立
