酥油花(強巴林寺酥油花)

酥油花(強巴林寺酥油花)

酥油花(強巴林寺酥油花),西藏自治區昌都地區傳統美術,國家級非物質文化遺產之一。

酥油花(強巴林寺酥油花)是一種以酥油(黃油)為材料的特殊技藝,製作時在潔白細膩的酥油中調入各種礦物質顏料,然後進行各種造型,組合成充滿吉祥喜慶的主題藝術。酥油花是藏族人民獨有的民間雕塑藝術,昌都強巴林寺的酥油花便是其中之一。

2011年5月23日,酥油花(強巴林寺酥油花)經中華人民共和國國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄,遺產編號為Ⅶ-48。

基本介紹

  • 中文名:酥油花(強巴林寺酥油花)
  • 批准時間:2011年5月23日
  • 非遺級別:國家級
  • 非遺類別:傳統美術
  • 申報地區:西藏自治區昌都地區
  • 遺產編號:Ⅶ-48
  • 保護單位:西藏昌都市強巴林寺管理委員會
歷史淵源,文化特徵,製作工序,題材作品,傳承保護,社會影響,

歷史淵源

酥油花最早是西藏苯教施食供品上的小小貼花。按印度傳統的佛教習俗,供奉佛和菩薩的貢品有六色(花、塗香、聖水、瓦香、果品和佛燈),可當時天寒草枯沒有鮮花,只好用酥油塑花獻佛,由此形成藝術傳統。
酥油花(強巴林寺酥油花)
酥油花(強巴林寺酥油花)作品
藏曆第八個繞迥水年即公元1463年,堆龍人簇頓朗卡巴瓦主持強巴林寺堪布時,開始興起塑造酥油花供奉神變法會進行祈願。
至1640年,每年塑供37尊祈願酥油花。1640年之後由於各種原因,每年塑供的祈願酥油花減少到了23尊。
1982年,強巴林寺得以修葺和擴建。翌年藏曆正月十五日塑供了3尊祈願酥油花,從此正式恢復了神變法會的傳統。此後,每年的藏曆正月初三都要舉行為期21天的神變大法會。其間,以法會大殿為主的各經堂供奉齊備的供品,集聚千餘名僧眾齊聲誦讀《十六尊者經》。在藏曆正月十五日,5尊色彩侍日、形神兼備的祈願酥油花就供展在大殿正前和左右。

文化特徵

酥油花是雕塑藝術,需要浮雕、淺浮雕、鏤雕、立體雕、彩繪等一起發揮作用。凡是背景部分,像山、水、草原、田野、天空等皆用平塗、淺浮雕、高浮雕、鏤雕處理,而人物、動物、建築、花卉多用立體雕、圓雕。
酥油花(強巴林寺酥油花)
酥油花(強巴林寺酥油花)作品
除此之外,酥油花的畫面布局也較費心思,全場兩三百個人物並非平均分布,而是分組展示,每組人物都是一個故事情節。
塑造手法上,酥油花遵照藏族傳統繪畫中“精、細、繁”的原則,完全都是在指尖上下功夫。酥油比起泥塑和麵塑,雖然也有較強的可塑性,但酥油較怕熱。必須是在低溫的季節、低溫的房間、低溫的水中操作,這就要求製作的人要有在低溫條件下工作的耐力和手指的功力。
色彩處理上,追求艷麗是酥油花的一大特點。整幅作品以熱烈的暖色調為主,在儘量保持物件原色的基礎上,適當地進行誇張。人物的臉部、手腳部都是採用奶白色原油色,可以使人的膚色如同白玉般細膩光潔,又恰似高檔細瓷般圓潤光滑的感覺。面頰、口唇稍加點綴而紅潤,觀之栩栩如生,似乎能觸摸到帶有生命活力的彈性。

製作工序

製作工具
酥油花(強巴林寺酥油花)的製作工具主要用榆波樹木材浸酥油並烤火而制,所用酥油必須是冬季氂牛奶所產新鮮酥油,其材質具有可隨手提拉的柔軟細膩和使擺塑作品的臉和手等顯得生動潤澤的特點。酥油中根據需要調配紅、黃、藍、綠、黃丹等礦物顏料。
製作過程
酥油花(強巴林寺酥油花)
酥油花(強巴林寺酥油花)作品
酥油花(強巴林寺酥油花)的製作過程,可分為四道工序完成。
首先是“扎骨架”。根據所表現的內容,用加工的柔軟草束、麻繩、竹竿、棍子等物紮成大大小小不同形態的“骨架”,即所塑造的基本模型。
其次是“做胚胎”。先是用上年拆下來的陳舊酥油花為原料摻和上草木灰反覆捶打,製成韌性好彈性強的黑色塑造油泥。然後裹在骨架上完成粗糙但大小比例準確的各種造型,其塑法近似麵塑或泥塑。
再次是“敷塑”。這道工序是在加工成膏狀的乳白色酥油中揉進各色礦物質顏料,調和成五顏六色的油塑原料,仔細地塗塑在做好的形體上,有的還要用金、銀粉勾勒,完成各色形象的塑造。要是塑造紅花綠葉,或是玲瓏剔透的玉石,則是直接用彩色油料一次塑成。
最後一道工序是“裝盤”。將塑好的酥油花按設計的總圖要求,用鐵絲一一安裝到位,固定在木板上。

題材作品

酥油花(強巴林寺酥油花)的題材有佛祖天神、高僧活佛、花草樹木、飛禽走獸等,代表作品有《文成公主進藏》等。

傳承保護

傳承價值
酥油花藝術集浮雕、鏤雕、立體雕和繪畫為一體,綜合了各方面的表現手法,捏與畫相結合;懸空與貼上相結合;動與靜相結合;音樂與美術相結合,全方位展示藝術效果。作為一件藝術品,其構圖嚴謹、人物眾多、景物繁密、場面宏大;色彩艷麗、古雅結合、景象美觀、活潑熱烈。不論從構圖學、比例學、色彩學、裝飾學、塑造學諸方面都達到了較高的水平。
酥油花藝術的發展是藏族藝術理論基礎上的創新與實踐,較大地豐富了藏文化藝術寶庫,對藏文化的認識和進一步繁榮整個藏文化藝術都具有重要的研究價值。
傳承狀況
由於酥油花作品較易變形,無法長期保存,使得傳統的酥油花技藝在傳承中不容易得到固定的範本,應進一步加大對酥油花製作技藝的保護力度。
傳承人物
生格,男,藏族,第五批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人,代表項目:酥油花(強巴林寺酥油花)。
保護措施
2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,西藏昌都市強巴林寺管理委員會獲得“酥油花(強巴林寺酥油花)”項目保護單位資格。
2023年10月31日,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,酥油花(強巴林寺酥油花)項目保護單位西藏昌都市強巴林寺管理委員會評估合格。

社會影響

社會活動
2013年2月25日,強巴林寺舉行酥油花燈會。
2014年3月16日,西藏昌都強巴林寺舉辦酥油花燈節。

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