酥油燈(牛羊奶脂中的提煉物)

『酥油燈』即使用酥油作為燃燒源的油燈，多見於蒙藏地區，有著悠久的歷史。其中的酥油是從牛奶或者羊奶的油脂中反覆提煉出來的。酥油常溫下呈固態，顏色多為乳黃色，而羊奶的則成乳白色，酥油燈燃燒時火光穩定，奶香悠然，是蒙藏地區人民供奉神明時不可缺少的法器之一。

近來部分宗教法器生產商家為了節省生產成本，使用從植物中提煉的油充作『植物酥油燈』，這是混淆視聽的做法。花生出花生油，大豆出大豆油，蓖麻出蓖麻油如此而已。『酥油』一詞特指從奶脂中提煉所得，有著深遠的歷史意義，而植物所提煉的只能是植物油。兩者價格相去甚遠。這點希望能引起消費者特別是教徒們的重視，加以鑑別。

基本介紹

• 中文名：酥油燈
• 燃燒源：酥油
• 分布：蒙藏地
• 意義：供奉神明時的法器之一

簡介

一盞盞酥油燈，傳達著信徒無限的虔誠和祈禱，讓活著的人和逝者的靈魂得以交流和溝通。很多外來者，來到西藏的寺廟，除了各種造型的佛像和護法神像外，最能吸引他們、震撼他們的就是那一盞盞長明不滅的酥油燈。為什麼酥油燈要這樣晝夜不間斷地點亮，而且數量這么多?　酥油燈在藏族信徒生活中占據著重要位置，除了在寺廟，能看到千盞酥油燈閃閃爍爍的壯觀場面，在藏族人家中，也能看到長明不滅的酥油燈。

鼓型蓮花酥油燈

無論是家中舉行念經法事，還是為逝者作祭祀活動，都要點上幾盞或上百盞酥油燈。點酥油燈的最初用意是什麼呢?經書上說，點酥油燈可以將世間變為火把，使火的慧光永不受阻，肉眼變得極為清亮，懂明善與非善之法，排除障視和愚昧之黑暗，獲得智慧之心，使在世間永不迷茫於黑暗，轉生高界，迅速全面脫離悲憫。

意義

酥油燈

酥油燈在藏傳佛教信徒心中十分的重要，把酥油燈比做是信徒們的精神之燈一點都不過分。生命的終結，如果沒有酥油燈的陪伴，靈魂將在黑暗中迷惑。

佛經中關於供燈功德的描述

布施燈具和光明有數十種福德
《佛說布施經》[2]記載：
布施燃燈的人，將來天眼清淨、智慧型明了。
《佛說業報差別經》[3]說：別經》[3]說

以恭敬心布施燈具，可得十種福德：
1、宛如明燈一般地照亮世間；
2、眼睛沒有疾病 ；
3、容易證得天眼通；4、分辨善惡的智慧型；
5、不會發生胡塗昏暗的事情；
6、不易受到外在事物所迷惑 ；
7、不會出生在幽暗昏庸的地方；
8、有大福報；
9、命終生天尤其是往生忉利天；
10、速證涅槃。
《佛說施燈功德經》[4]說：在佛塔、佛殿或佛堂布施明燈的人，可以得到無數的福報。
一、　臨命終時，會產生三種智慧型：
（1）憶念善法而不忘失。平生所造的福德善事會自然浮現心中
（2）心生歡喜，開始念佛
（3）身心清淨而沒有苦惱(神識離開身體時，沒有痛苦
二、臨命終時，可見到四種光明：
（1）日輪圓滿湧出
（2）清淨的月輪圓滿湧現
（3）見到許多身上有光芒的天人坐在一起
（4）見到佛在菩提樹下成道、也看見自己在佛前恭敬合掌
三、死後出生在忉利天安享福報，自知宿命。天福享盡，不墜惡道，投生做人，出生在尊貴的佛化家庭。
四、得到下面四種可樂的福德：
（1）相貌莊嚴（2）資財充足
（3）有大善根（4）有大智慧型

五、得到四種清淨：

（1）身業清淨（2）口業清淨（3）意業清淨（4）善友清淨
六、得到八種快樂的果報：
（1）眼睛明亮美好
（2）觀念正確
（3）具足天眼可看見遙遠或細微的事物
（4）不會破戒
（5）智慧型圓滿證得涅盤
（6）行善業沒有困難或阻礙
（7）常能見佛，做一切眾生的眼目
（8）當轉輪聖王、切利天天王或大梵天王
七、得到八種無量的果報：
（1）得到佛陀無量的眼光（2）得到無量的神通
（3）得無量的佛戒（4）得如來無量的三昧
（5）得如來無量的智慧型（6）得如來無量的解脫（7）得如來無量的解脫知見
（8）得明白一切眾生的興趣或嗜好
八、獲得八種無量資糧：（1）得無量正念資糧（2）得無量大智資糧
（3）得無量信心資糧（4）得無量精進資糧
（5）得無量大慧資糧（6）得無量三昧資糧
（7）得無量辯才資糧（8）得無量福德資糧
九、得四無礙辯，乃至次第得一切種智。陰騭文廣義錄中說：布施燈光的人會有下列六種果報：
（1）有了燈光，眼前的道路就可看得清楚
（2）心常歡喜因為有了燈光，人們走路可以無憂無慮
（3）身體潔淨因為有了燈光，走路就不會踩到污泥
（4）沒有畏懼因為有了燈光，走路就不怕狼狗的吠叫
（5）沒有病痛因為有了燈光，走路時不致於跌倒摔傷因為有了燈光，走路不致於墮落溝坑而喪命
佛說施燈功德經：於廟塔諸佛像前而設供養，奉施燈明乃至少以燈炷或酥油塗染持以奉施，其燈明唯照道一階，佛告舍利佛，如此福德非是一切聲聞緣覺所能了知，彼施燈者，所得果報福德之聚，無量無邊不可算數，唯佛如來乃能知也。