基本介紹
- 作品名稱：鄭子家告趙宣子
- 創作年代：春秋時期
- 作品出處：《左傳》
- 文學體裁：散文
- 作者：左丘明
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話翻譯,作品鑑賞,作者簡介,
作品原文
晉侯合諸侯於扈，平宋也。
於是晉侯不見鄭伯，以為貳於楚也。鄭子家使執訊而與之書，以告趙宣子曰：“寡君即位三年，召蔡侯而與之事君。九月，蔡侯入於敝邑以行，敝邑以侯宣多之難，寡君是以不得與蔡侯偕，十一月，克減侯宣多而隨蔡侯以朝於執事。十二年六月，歸生佐寡君之嫡夷，以請陳侯於楚而朝諸君。十四年七月寡君又朝，以蕆陳事。十五年五月，陳侯自敝邑往朝於君。往年正月，燭之武往朝夷也。八月，寡君又往朝。以陳蔡之密邇於楚，而不敢貳焉，則敝邑之故也。雖敝邑之事君，何以不免？在位之中，一朝於襄，而再見於君，夷與孤之二三臣，相及於絳。雖我小國，則蔑以過之矣。今大國曰：‘爾未逞吾志。’敝邑有亡，無以加焉。古人有言曰：‘畏首畏尾，身其餘幾？’又曰：‘鹿死不擇音。’小國之事大國也，德，則其人也；不德，則其鹿也。鋌而走險，急何能擇？命之罔極，亦知亡矣。將悉敝賦以待於鯈，唯執事命之。文公二年，朝於齊；四年，為齊侵蔡，亦獲成於楚。居大國之間而從於強令，豈有罪也？大國若弗圖，無所逃命。”
晉鞏朔行成於鄭，趙穿、公婿池為質焉。
注釋譯文
詞句注釋
（4）蔡侯：指蔡莊公。
（6）歸生：即子家，歸生是其名子是字。 夷：鄭國太子。
（7）陳侯：陳國君主共公，名朔。
（8）蕆：完成。
（9）陳侯：陳靈公，名 平公，即陳共公之位。
（10）孤：指鄭國國君。
（11）絳：晉國都城，在今山西新絳縣。
（12）蔑：無
（13）音：同“蔭”。
（14）賦：指兵，古代按田賦出兵，所以稱賦。
（15）鯈：晉，鄭交界的地方。
（16）成：講和修好。
（17）鞏朔：晉大夫。
白話翻譯
晉靈公在扈會合各國，為的是平定宋國的內亂。
晉侯不召見鄭伯，以為他有貳心，暗地裡依附了楚國。鄭國的大夫子家派通訊官送給書信，用來告訴晉國的趙宣子說：“我國的國君即位三年，召集蔡侯和他一起侍奉你們襄公。九月，蔡侯來到我國準備出行到晉國，我國因為侯宣多的禍亂，國君因此不能和蔡侯一起朝見你們的國君。十一月，侯宣多的亂事稍稍平定之後，就和蔡侯一起在百官面前來朝見你們的國君。十二年六月，歸生又輔佐我們國君的太子夷，為陳侯朝見晉國的事向楚國請命。十四年七月，我國國君又前往朝見，來完成陳侯朝晉的事。十五年五月，陳侯才得以從我國前往晉國朝見。去年正月，燭之武輔佐太子夷前往朝見。八月，我國國君又前往朝見。以陳、蔡兩國跟楚國貼近，卻不敢對晉國有貳心，這都是有我國的原因啊。雖然我國一再為貴國效勞，為什麼還被認為有罪呢？我國國君在位的時候，一次朝見晉襄公，兩次朝見現在的晉君，太子夷和我們兩三位大臣，相繼來到絳都朝見。雖然我們是小國，事大國之禮沒有超過我們的啊。現在大國卻說：‘你沒有達成我的願望。’要是這樣，我國只有滅亡，因為我們沒有辦法再增加我們事晉國的禮數了。古人有話說：‘顧頭顧尾，身體還剩下什麼地方不顧呢？’還說：‘鹿要死了是不會挑選蔭涼的地方的。’小國為大國效勞，大國有恩惠，那小國還是懂得報答恩惠的人；大國沒有恩惠，那么小國只好是被逼冒險的鹿了。走得太快，就必然要走那些危險的地方，被逼急了哪裡還能選擇呢？你們的命令無法理解極端艱難，我們也知道自己終究要滅亡了。只好集中全部的兵力在鯈等待，就只聽您的命令了！鄭文公二年，我國朝見齊桓公；四年，替齊國侵占了蔡國，蔡是楚的屬國，可是我們還和楚國建立了同盟。小國夾在大國之間，聽從強國的命令，難道有罪嗎？大國如果不替我們著想，我們就沒法逃避你們的命令了。”
作品鑑賞
本文涉及的史實發生在魯文公十七年，即晉靈公繼位的第十年，應該說那時他還是個青少年，國家事務的決斷，仍須趙盾為之。子家致函趙盾，是相當適宜的，但是作為正式的外交照會，書面上仍然對著晉靈公。
晉靈公在扈會合諸侯，商議平定宋國內亂的事務，此間（於：在，是：這次）他沒有會見鄭文公，認為鄭投靠楚國，對晉國已有貳心。
應該說明的是，扈就在鄭國的地域，晉靈公在近邊大會諸侯，卻不召見鄭文公，已經明顯地表露出極大的不滿。按照周朝在立國初對功臣、王室重要成員和前代君王后人的封爵，晉為侯爵而鄭為伯爵，所以分別稱其為晉侯鄭伯。文中尚有蔡侯、陳侯亦然。——
鄭國的執政大臣子家派執訊——即負責聯絡的官員——給晉國送來書信（與之：給晉君送來），以向趙宣子申述。
子家的書信是給晉國的外交文書，本來其接受者是晉侯，但主持政務的是趙盾，子家也就不再繞彎子，總統還是個小孩子，我也不過是個代言人，那就直接和你這位總理交涉吧，但文書陳述的主要對象仍是晉侯。——
信中說：“我們國君繼位才三年，就曾招蔡莊公（他也封爵為侯，故稱蔡侯）來一同去侍奉貴國（當時是晉襄公），九月蔡侯到達以後（蔽邑：對自己地域的謙稱）準備出發，但我國因為侯宣多事件——公子子蘭逃亡晉國，在晉文公伐鄭時，作為盟約條件被立為太子，當時一些鄭國的大夫力促此事，其中包括侯宣多；兩年後鄭文公卒，侯又力保子蘭繼位為鄭穆公，為此侯宣多居功專權，故子家稱之‘侯宣多之難’——因此國君不能和蔡侯同往。十一月大體平定了侯宣多的作亂後，（在僅過了兩個月之後）就緊隨蔡侯去朝見襄公。十二年六月，我姬歸生陪伴著太子夷，為陳國（陳侯：陳共公）要朝見晉須請命於楚國的事宜，專意來朝見君王稟告——這時候已經是晉靈公在位。十四年七月，我們國君又來朝見，從而促成（蕆：讀chǎn，完成）了陳國的事情（作為楚國附屬的陳來和晉和好），十五年五月，陳侯從我國出發前往貴國去朝見君王。正月，燭之武陪伴著太子夷又往朝見（往年；往朝夷：應是‘夷往朝’，這是個倒裝句，是因為在燭之武后面省略了‘佐’字）。八月我國君又親去朝見。按說（以：釋為按照）陳、蔡這樣和楚親近的國家（邇：讀er，近，如遐邇聞名），卻對晉不敢懷有貳心，是（則：這裡作判斷詞）我國的作用啊！雖然我們這樣盡心地侍奉君王，為什麼（何以）仍然不免獲罪？我們國君繼位以後，一次朝見襄公，兩次朝見君王（這裡的‘一’、‘再’指的是一次和兩次，而不是‘首先’和 ‘然後’），太子夷和我國的幾位大臣，相繼到你們絳都朝拜。
文中的這個‘孤’應該是鄭穆公的自稱，外交文書的言者其實就應該是國君，但本文是以子家的口氣申述，例如自稱‘歸生’，稱鄭穆公為‘寡君’，稱太子‘寡君之嫡夷’。可是這裡卻用‘夷和孤的二三臣’這種口氣來稱呼太子——直呼其名——和大臣們，只有鄭穆公才有此資格。這可能是左丘明寫書時有所失誤。——
雖然我們是個小國，但盡心盡意地所做是沒有（蔑：無）再能超越的了，大國（指晉）還說：‘你們沒有滿足（逞：使得逞）我的願望’。那我們只有滅亡，因為確實已經再也無以復加了。古人說過：‘畏首畏尾，去了兩頭，身子還能剩下多少？’還說過：‘鹿在生死的關頭，就顧不得選擇庇蔭的地方了（音：古通蔭，即庇蔭之處。這言外之意是，如果晉國逼迫得太緊，鄭國也只能不得不投靠楚國了）。’小國侍奉大國，如能遇恩德相待，他們就是人；如不能被尊重，他們就是危機中的鹿，鋌而走險——鋌：快跑的樣子，在險路上飛奔——急迫之中還有什麼選擇！你們的命令，已經超越了極限（罔極），我們知道就要亡國了，只能準備（將）悉數動員我軍（賦：軍隊，因為那時是按照田賦出兵員的），開赴鯈地（鯈：讀chou，在鄭晉邊界）迎候你們，現在只有聽候您的決定了。文公二年我國也曾朝見齊國，四年，為齊國去攻擊蔡國，結果是和楚國講和（蔡國是楚的盟國）。居於大國之間而服從其強制性的命令，難道也是罪過嗎？作為大國您要連這也不體諒，我們就已經不在乎違抗了。”
晉國於是派鞏朔來鄭國講和、盟約，並把趙穿和晉君的女婿池（此人或許是晉襄公的女婿，因為晉靈公當時只十幾歲）留在鄭國作為人質。
這一篇照會，終使晉國趙盾審時度勢，改變了對鄭的外交策略。鄭國在楚晉二強的夾縫中苟活，可以說對雙方都畢恭畢敬，就如子家所說是無以復加了。而此時晉國仍不滿意，也即要求專一敬我，這其實就斷絕了鄭國的生路。晉人不講信義，曲沃翼都爭鋒，同族手足相殘，借道伐虢而滅虞，對秦以怨報德，晉靈公的繼位也是趙盾等出爾反爾的例證。如果鄭國徹底和楚斷絕來往，今日讓趙盾心滿意足，就必須面對楚國的討伐。等到楚軍壓境，再向晉國求援是來不及的，只能死路一條。而晉又從不枉費錢糧，不像燭之武說秦退兵，穆公還留逢孫等駐守，反正屈從晉國是死，不從也就再無可加之刑了，鄭雖軍力綿薄，但也能拚死一搏，或楚國尚有體諒，傾力前來救援，絕路逢生也未可知，這才有了子家的吶喊。所謂哀兵必勝——民不畏死奈何以死畏之。
子家的說辭，和展喜不同。雖然齊魯和晉鄭相互地位、關係有相似之處，但展喜是胸有成竹：當時的齊孝公內憂不斷，伐魯不過是炫耀武功，魯國雖有災荒，但人心同仇敵愾。齊軍並不願在疆場和魯國對決，更不能粘著對恃。所以很順利地說退齊兵。子家文書倒類似燭之武的方式，都是在國家最危難的時候，都是在邏輯上引出第三方的砝碼，讓對方來權衡利弊，重新斟酌和我方的關係。所不同的是，子家的陳述面對的晉國，是威脅的主要發起方，而燭之武說秦穆公，面對是進攻聯軍的次要部分；因為當時晉文公是決心滅鄭，沒有改變的可能性——叔詹自殺都無濟於事！但秦穆公的軍事實力最強，具有左右局勢的能量，而第三方砝碼就是晉的圖霸！所以談判水到渠成。子家面對的晉靈公（也即趙盾），只有徹底折服鄭國的願望，卻沒有滅鄭的力量——如果能夠，他不必裝模作樣；鄭國尚有一定的經濟軍事實力，不是陳蔡小國所能比，又地處中原戰略要衝，是晉楚在爭霸中最具價值的幫手。可以說，他們誰爭取到鄭國，就為稱霸奠定了最有力的基礎。子家的說辭，最讓趙盾擔憂的，不是“鹿死不擇蔭”，而是鋌而走險——徹底地投靠楚國，甚至請楚派軍駐守。這個砝碼的重量，趙盾不可能不掂量。子家專門說到陳國，那么詳盡地講他先和陳侯去楚國請示，再和陳侯來晉國朝見。言外之意是：你看看楚國多大氣，我們是不能只依靠你的！和解是最好，開戰也可以，讓我徹底背離楚國不可能！利弊得失您看著辦吧。
作者簡介
左丘明（約公元前502一約公元前422年），姓左，名丘明（一說複姓左丘，名明，也有人說他姓丘，名明，因其父曾任左史官，故稱左丘明），春秋末期魯國人，曾任魯國史官。左丘明知識淵博、品德高尚，孔子曾說過： “巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”可見孔子把他引為同道。漢代史家司馬遷稱其為“魯君子”。
