郭真順(1312-1436),出生於明潮州府揭陽龍溪都(今屬潮州市潮安縣),元末明國中國著名女詩人,120歲仍能寫詩,125歲逝世,是中國歷史上最長壽女詩人。
郭真順出身書香,幼而淑惠,“雖老於謀者無以過”。出嫁處士周瑤後雙隱田園。元明更迭時世亂,她屢助夫避禍,並以詩歌保全村寨,成為千古美談。她相夫課子,三子皆成名士。
郭真順有詩詞作品結集《梅花集》,佚。現存有120歲作的《歸寧自序》2首,及《上指揮俞良輔引》、《漁樵耕牧四詠》、《贛州十八灘》等18首。
基本介紹
- 中文名:郭真順
- 民族:漢
- 出生地:明潮州府揭陽(現潮州市潮安)
- 出生日期:1312年(元皇慶元年)
- 逝世日期:1436年(明正統元年)
- 職業:女詩人
- 代表作品:上指揮俞良輔引、歸寧自序
- 享年:125歲
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生平簡介
郭真順,1312年(元皇慶元年)出生於明代潮州府揭陽縣之龍溪都(今屬廣東省潮州市潮安縣庵埠鎮)郭隴村,卒於1436年(明正統元年),元末明國中國著名女詩人,120歲時寫成名詩《歸寧自序》,125歲逝世,享年125歲,是中國歷史上最長壽女詩人。
據1957年商務印書館出版的《中國人名大辭典》一書記載,郭真順父親為教諭,潮州知名學者,她自幼受到良好親職教育,讀書過目不忘,青年時已通曉經史、諸子百家、詩文詞賦,尤擅長古詩。
郭真順於元末嫁給明潮州府潮陽縣城西處士周瑤,此後一生生活在潮陽。周瑤,字伯玉,潮陽西廓人,或曰潮陽臚崗人,《韓江聞見錄》作潮陽峽山人,少負志節,好讀書。1371-1471(元至正)年間,周瑤舉茂才,雖獲“異等”,但不願出仕。周、郭成婚後自耕自樂,讀書課子,一起過著隱居生活。人稱“海濱冀子”。“海濱”說的是潮州一帶,“冀子”是指春秋晉國的郤缺,因封於冀而稱冀郤,子乃尊稱。郤缺躬耕自樂,其妻送飯至田頭,夫婦相敬如賓。視此,以郤缺先生比稱周伯玉是頗為確切的。
郭真順生有三子,大子周碏,字彥敬,為棲霞縣令;次子周礪,任增城教諭;三子周礦,字彥器,舉名儒第一,歷官至河南布政司參議。周碏妻莊氏,好讀書,知大義,賊陷村寨時,因避賊“引刀自刎而死”。周碏感其義,終身不娶。
郭真順臨終遺囑“勿修佛用,勿燒紙錢”:治喪時不供佛,不燒冥紙。125歲逝世後,與丈夫周伯玉以及兒子葬於潮陽棉城黃蜂山。
相關事件
元朝末年,群雄並起,反元義軍各樹旗幟,群盜也趁機各立山門。郭真順隨周瑤避居於鄉村。他們所居村寨,一班青年人正想以聯絡守望,保衛鄉村為名嘯聚舉義。青年人聽說周瑤是個有學識的長者,即推周瑤為首領,主持村寨大事。周瑤推卻不了,答應了,回家告訴郭真順。郭真順認為,寨中那班青年人都驍桀自用,其氣方盛,勢皆不能為人下。如果答應了就會成為“禍首”。她強調說“矜能炫智者敗,輕敵寡謀者亡,不度德量而先於眾者禍”,那實際是“外負智勇之名,內收敗亡之實”。由於周瑤應允在前,所以郭真順為他想了個“稱疾勿往”之計。
幾天后,眾人果然到來找周瑤。周瑤按郭真順的安排“佯臥不起”。眾人頗失所望,但還想等待周瑤病情好轉而起來“視事”。郭真順趕緊“斂衽再拜”,說:諸位不知道伯玉無能,“謬推重寄”,即使是“駑劣不堪,猶思矯首自奮,勉慰眾望,不幸福薄災生”,突然發病,這也是天意呵。然後婉轉地勸告眾人儘快“更立賢者”,以免“致失事機”。眾人覺得她說得有道理,別立首領。不久因意見不一致,殺所立之人,“自相雄長,寨中大亂”。周瑤幸免於難,人皆服郭真順頃有先見之明。
1367年(元至正二十七年),朱元璋大舉用兵福建。至第二年,1368年(明洪武元年)正月,效忠元朝的割據勢力陳友定被困延平,服毒自殺未遂被俘。他所控制的整個福建各州縣和潮州路都歸附明朝。潮州路總管王翰“浮海”而去。二月,朱元璋的軍隊由福建取廣東。明軍一至廣州,元朝守將何真即開城門投降。可見潮州已先於嶺南各縣歸附明朝。三月,明朝在潮州置興化衛,以俞良輔為興化衛指揮。1369年(明洪武二年。據1999版《辭海》附錄.中國歷史紀年表折算),明朝初期改興化衛為潮州衛,仍由俞良輔任指揮。當時儘管潮州和各縣均已歸附明朝,但在廣大農村和山區,仍有不少自立門戶者未予歸順。1371年(明洪武四年),俞良輔奉旨率領數千精兵從潮州出發,深入各地征付殘存反明勢力。大軍所至,難分民匪,殺掠頗多。由於溪頭寨較為偏僻,“時寨人尚未歸附”,當然成了俞良輔軍隊的目標之一。眼看對溪頭寨的征剿就要開始了,危急關頭,年已60歲的郭真順作了《上指揮俞良輔引》(詩見下)一詩,於大軍入寨時,“遮道上之”。全詩三十二句,言詞懇切,竭力說明溪頭寨人沒有反對朝廷的舉動。俞良輔聽後感慨:“此賢婦所居,其民必馴”,遂下令退兵。
軼事傳說
在潮陽縣,流傳著郭真順教子成名的軼事。據說,郭氏兒子周礦,科考點為榜眼,當主考官把試卷呈送皇帝時,奏道:“臣觀周榜眼文章秀逸,文筆娟麗,似有閨閣嫵媚,奇事也!”
皇帝即召周礦問道:“卿之文章書藝師承哪位高賢?”周礦便答道:“臣幼家貧,未能從師,臣之文章之藝,都是母親郭氏所教。”皇帝聽後稱讚道:“真賢母也。”後來郭真順便被封贈為“郭氏賢母”,並立了牌坊。因教子有方,被民間譽為賢母。後來,長子周碏出任棲霞縣令,次子周礪當過廣東增城縣教諭,三子周礦歷任河南省布政司參議。
作品一覽
作品情況
郭真順一生所作詩辭彙編有《梅花集》,現無傳本。今能見的僅有《歸寧自序》2首及《上指揮俞將軍引》、《悼冢婦死難》、《勸家雍睦》、《松竹梅蘭四詠》、《贛州十八灘》等18首,詩作被選入《明詩別裁》及《中國歷代女子詩詞選》。最為知名的是《上指揮俞將軍引》、《歸寧自序》2首,《上指揮俞將軍引》即上述在溪頭寨向明軍“遮道上之”救村寨所作之詩,《歸寧自序》是她120歲高齡那年寫的。
代表作品
《上指揮俞良輔引》
將軍開國之武臣,早附鳳翼攀龍麟。煙雲慘澹蔽九野,半夜捧出扶桑輪。
前年領兵下南粵,眼底群雄盡流血。馬蹄帶得淮河水,灑向江南作晴雪。
潮陽僻在南海瀕,十載不斷干戈塵。客星移處萬里外,天子亦念遐方民。
將軍高名邁前古,五千健兒猛如虎。輕裘緩帶踏地來,不減襄陽晉羊祜。
此時特奉聖主恩,金印斗大龜龍紋。大開藩衛制方面,期以忠義酬明君。
宣威布德民大悅,把菜一笠誰敢奪。黃犢春耕萬隴雲,氂龐夜臥千村月。
去歲壺陽戍守時,下車愛民如愛兒。壺山蒼蒼壺水碧,父老至今歌詠之。
欲為將軍紀勳績,天家自有麒麟筆。願續壺民歌太平,磨崖勒盡韓山石。
這首詩一開始就極盡頌揚之能事,稱讚俞將軍是明朝開國重要武將,很早就跟隨明太祖四方征戰,並一路南下,直殺至廣東,恩威並至,簡直就是把淮河之水,灑向江南,化作晴雪,接著訴說了潮陽十年來飽受戰亂之苦,幸得是俞將軍從萬里之外帶來了天子對遠方子民的關懷。將軍的威名超過前人,所率五千精兵,軍威將猛,但卻一如當年的晉將羊祜,輕裘緩帶,以德懷人。現已開始在潮陽各地宣威布德,使田園得以復耕,千村夜犬不吠。將軍愛民如子,去年戍兵河南壺陽,壺陽父老已深切地體會到了,並且仍然在歌詠將軍呢。同樣的,潮民也會紀念將軍的勳績,以至於在韓山摩崖勒石。
白髮蒼蒼,馬首陳詞,既委婉又懇切。俞將軍被女詩人感動了,郭真順更進一步言明寨人沒有絲毫反叛明朝之意。俞良輔高興地說:此寨是賢女所居,其民必很馴服(此賢女所居,其民必馴)。於是麾兵離去。溪頭寨得免誅夷,的確是郭真順之力。郭氏詩文退兵的事跡,為後世所傳頌,居然保全了遠近很多鄉村的安全。此後,周瑤又曾被選舉為賢良方正,但依然聽從郭真順的意見,以年老推辭。
《漁樵耕牧四詠》:
之一
朝泛桑浪水,暮歸鸚鵡洲。一絲拋下處,牽動海天秋。
之二
腳踏千峰雪,肩挑萬里雲。斜陽歸去路,挑入燧人村。
之三
身處茅茨陋,天開綠野寬。因天分地利,春雨一犁寒。
之四
目斷羊腸險,身騎牛背安。夕陽芳草處,短笛數聲寒。
這些詩作,語言質樸無華,明白如話,但都十分傳神,十分生動。入微之處,情狀逼真,使人如臨其境,如聞其聲。這正是她長期生活在農村,不但耳濡目染,而且還在生產勞動中經常親身體驗的結果。
《歸寧自序》
天甲年來度二周,桑榆暮景雪盈頭。五經立業儒家雅,三子成名壯志酬。
橋梓有光聯俎豆,柏舟無憾泛橫流。階前蘭玉森森秀,斑彩扶來到首丘。
詩寫於她120歲那年。當時,其夫其子都早已不在人世,但她還很康健。由於懷念她的娘家,所以要孫子們陪她去探望一下。儘管已過了一個世紀,人事也已全非,但故鄉風物依舊。這不禁使她詩興沛然。活了二個甲子年了,目睹了元明兩個朝代的興亡,倍惜和平生活,親歷三個兒子的功成名就,更加寧靜的鄉居生活。父子臉有光,夫妻情無憾,眼前子孫如芝蘭玉樹,老萊子彩娛之樂也不外如此。詩人用質樸的筆觸,精心地描繪出一幅幅靜溫的鄉村畫景,為“下巴里人”唱出一支支優美的讚歌。在歷代潮州女詩人中,能夠正面描寫和歌頌勞動人民的,郭真順可說是獨一無二的。從這首詩足可看出,郭真順這位120歲老人,真可說是知天樂命,無怨無尤了。就這樣,她又活了5年,以125歲高齡辭世。
史籍記載
- 明.隆慶.黃一龍篡修《潮陽縣誌》卷之十三列女傳.郭真順:
明郭氏真順者,周伯玉之妻,而碏、礪、礦三子之母也,幼而淑惠,嘗受經於其父教諭,因得旁通子史百家言,為人有智辯,尤長於古詩。元末兵起,從伯玉避居村寨,寨人聞伯玉故長者,請主寨事,伯玉許諾。歸告郭氏,郭氏曰:誤矣,夫矜能炫智者敗,輕敵寡謀者亡,不度徳量力而先於眾者禍,今寨中諸年少,方驍桀自用其氣不可下,是外負智勇之名,內種敗亡之實者也。而公為禍首,不亦愚乎?伯玉曰:業已許矣,為之奈何?對曰:第稱疾勿往,請得為公謝之。居數日,眾果詣伯玉,俱以病報,眾大失望,固請待間受事,郭氏因再拜辭曰:公等不知伯玉無它(謙言無它技能),輙虛縣重寄以俟,縱駑下猶當奮死,今不幸而福薄,災隨適與行會,此天所以限伯玉也,願公等熟計,無以伯玉故猶豫,為鄰國笑。眾然其言,稍引去,別求主立之,已而竟殺其主,自相雄長,寨中大亂,遂為賊所陷。伯玉幸不及於難者,郭氏一言之力也。
初,寨故多農家,子居常率其室人為積貯計,惟郭氏勸伯玉散給租粟無餘者,間夜或索綯,行帶之,人莫之省也。至是,賊盡焚其積聚,伯玉遽引索自繋與妻子,俱賊謂捕鹵,因得縱,間道去,復依於溪頭寨居焉。
會太祖平定海內,命指揮使俞良輔征討不服,時寨人未經內附,俞兵且入界,郭氏廼(乃)作頌俞將軍引一篇,遮道上之且言寨人無反狀,良輔得其詩,下令曰:此賢女所居,其民必馴。遂釋溪頭寨不誅。君子謂辭之不可已也如是。後伯玉被徵,或勸之仕,郭氏曰:始為終焉已爾,豈以將老而棄之哉!於是伯玉辭不就。
郭氏卒年一百二十五歲(據周譜生元皇慶初,卒大明正統改元)三子皆知名士,而季終朝列大夫,詩云:令妻壽母,宜大夫庶士。此之謂也。
頌曰:彼美郭姜,為周之婦,伏女傳經,曹姑辭賦,智相厥夫,功存編戶,壽考無疆,自求伊祜。
- 清.順治.吳穎篡修《潮州府志》卷六.郭真順傳(媳莊氏附):
郭真順者,潮陽周伯玉妻,父教諭,授以書,能詩,元末兵起,從伯玉避居鄉寨,眾將推伯玉為寨長,伯玉許諾,真順曰:寨中諸少年方驍桀自用,其氣不可下,倘以公為禍首,奈何?玉曰:業已許之矣。對曰:第稱疾勿往,請得為公謝之。居數日,眾果詣伯玉所,真順曰:公等不知其駑而福薄,今欲勉從公等,而病且作,請更立閒者。眾引去。別求主立之,已而殺之。寨中大亂,伯玉幸不罹於難。
寨多農家,子多積粟,真順獨勸伯玉散之莫厚藏,唯旦夕索綯,人莫喻其意,比賊至,盡焚其積聚,伯玉以引索自免,間道至溪頭寨居焉。
明太祖命指揮俞良輔南征,寨人無他志,良輔喜,下令釋之勿兵。後伯玉被徵,真順丞止之不就。
有子三人,碏、礪、礦,皆以儒術顯,祿於朝,礦終朝列大夫,以字彥器行。真順年一百二十五歲。碏字彥敬,為棲霞知縣,其妻莊氏亦讀書知大義,賊起,鄉人鹹避之入穴,莊曰:如男女無別何?彥敬曰:不入且虜。莊曰:無禮不如死。遂引刀自裁。彥敬義之。
歷史評價
郭真順(1312~1436)堪稱中國古代最長壽的女詩人,其傳奇經歷數百年來被文史界傳為佳話。
民國冼玉清《廣東女子藝文考》記載,郭真順“幼聰穎,父教諭,授以書,輒不忘。通經學,旁及子史百家,能為詩,尤長於古。”郭真順性格寧靜平逸,淡泊功利,雖出生鄉村僻野,但眼界頗高,不僅能言善辯,且膽識過人,豪氣挺拔。
清潮州知府吳穎評價:“大年而至百歲侈已,加之而二十又五焉,如郭氏真順,不更奇乎。其與夫皆隱也,有異識,教三子皆應運為名臣,而詩章因之以傳,此豈可以尋常弁禕中求耶!”
清代鄭昌時《韓江聞見錄》中收錄記載了一百二十歲賢母郭真順,值得稱讚。在明初定鼎南下征諸寨“人情洶懼”之時,挺身而出,遮軍門上指揮俞良輔一首長詩,情詞懇切,真切地表達了潮汕人民渴望過著“黃犢春耕萬隴雲,氂厖夜臥千村月”的和平安定的生活。
清代藍鼎元稱譽郭真順:“為人有知識,善談論,當世是非得失事,了了胸中。片言斷決,雖老於謀者無以過也”。