遠山眉

遠山眉，最早源於劉歆的《西京雜記》卷二：“文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂，十七而寡，為人放誕風流，故悅長卿之才而越禮焉。”“遠山眉”，也有詩句"眉如遠山含黛，膚若桃花含笑，發如浮雲，眼眸宛若星辰”，形容女子漂亮非凡。遠山眉細長而舒揚，顏色略淡，清秀開朗。

基本介紹

• 中文名：遠山眉
• 別稱：遠山黛
• 出處：《西京雜記》
• 代表人物：趙合德、卓文君
• 起源：漢朝

詞語來源

漢趙飛燕妹合德，為薄眉，號“遠山黛”，見伶玄《趙飛燕外傳》。

趙合德

古人形容美女“眉如遠山”，那么多的詩文里，女子的眉要么是含著若有若無的情意，要么是帶著淡淡的哀愁，讓人浮想聯翩。遠山眉細長而舒揚，顏色略淡，清秀開朗。"眉如遠山含黛,膚若桃花含笑,發如浮雲,眼眸宛若星辰”形容女子漂亮非凡。是為“遠山眉”一詞的來源。

遠山眉形狀

遠山眉細長而舒揚，顏色略淡，清秀開朗。

典源

《西京雜記》卷二：“文君姣好，眉色如望遠山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂，十七而寡，為人放誕風流，故悅長卿之才而越禮焉。”

釋文

卓文君美貌，雙眉如遠山隱隱。後遂用“遠山眉，眉拂遠山”等，形容女子秀麗的眉毛，有時也借指代美女。

詩例

溫庭筠《菩薩蠻》：“繡簾垂，眉黛遠山綠。青水渡溪橋，憑欄魂欲銷。”

韋莊《荷葉杯》二首之一：“絕代佳人難得，傾國。花下見無期，一雙愁黛遠山眉。”

歐陽修《訴衷情》：“清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝。都緣自有離恨，故畫作遠山長。”

劉克莊《求鳳曲》：“可憐茂陵渴，猶畫遠山眉。”

黃庭堅《西江月》：“遠山橫黛蘸秋波，不飲旁人笑我。”

白居易《井底引銀瓶》：“嬋娟兩鬢秋蟬翼，宛轉雙蛾遠山色。”

其他出處

《事物紀原》

畫眉是我國女子的一種傳統的美容藝術。《事物紀原》卷三：“秦始皇宮中悉紅妝翠眉，此婦人畫眉之初也。”《楚辭·大招》：“粉白黛黑，施芳澤只。”“青色直黛，美目媔只。”按“直”同“置”。這兩句詩都是說用青黑色顏料即黛畫眉。據此，似乎畫眉不始於秦而始於戰國。漢王逸謂《大招》為屈原作品，屈原乃戰國時人。但據後世學者考證，《大招》系秦漢時人偽作。這就反過來證明畫眉不始於戰國而是始於秦了。自秦迄今，兩千多年，在我國社會，上至皇宮貴族、名流大家，下至民間百姓，畫眉習尚一直在青少年以至中年女子中間流行。

談到畫眉，應該先說一說蛾眉。

《詩經·衛風·碩人》

“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉……。”詩人以蛾眉之細之長之曲，為女子眉美的標準。因此，蛾眉就成了美的代稱：《離騷》中說：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”也成了美人的代稱：唐高適《塞下曲》云：“盪子從軍事征戰，蛾眉蟬娟守空閨。”成了女子眉的代稱：梁沈約《三婦艷》：“大婦拂玉匣，中婦結羅帷，小婦獨無事，對鏡畫蛾眉。”

《事文類聚》：“漢宮人掃青黛蛾眉。”漢承秦，時代相去極近，“青黛蛾眉”顯系沿秦宮之翠眉而來。翠，青綠色。黛，亦稱“螺子黛”、“螺黛”。唐顏師古《隋遺錄》上：“吳繹仙善畫長蛾眉，司宮吏日給螺子黛五斛，號為‘蛾綠’。”宋蘇軾《次韻答舒教授觀余所藏墨》：“時聞五斛賜蛾綠，不惜千金求獺髓。”元虞集《道園學古錄·贈寫真佟士明》詩：“贈君千黛螺，翠色秋可掃。”蓋從畫眉之初即以黛為最佳顏色。李煜《長相思》：“淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙螺蛾。”這就直把女子的眉也稱作螺蛾了。

古代女子不僅用黛畫眉，而且還用黛點眉。?>沈約《少年新婚為之詠詩》：“托意眉間黛，申心口上朱。”庚信《舞媚娘》：“眉心濃黛直點，額角輕黃細安。”梁簡文帝蕭綱《美人晨妝》詩：“北窗向朝鏡，錦帳復斜縈。嬌羞不肯出，猶言妝未成。散黛隨眉廣，燕脂逐臉生。”眉心點黛，是一種點法，滿眉散黛，又是一種點法。《玉台新詠》卷8《鄀縣遇見人織率爾寄婦詩》（南朝梁劉孝威）：“新妝莫點黛，余還自畫眉。”可見“點”與“畫”是兩種畫眉的方法。

談到畫眉或點眉，就有一個誰來畫或點的問題。漢代張敞畫眉的故事十分有名；常為新婚聯語所引用。《漢書·張敞傳》：“……又為婦畫眉，長安中傳‘張京兆眉憮’。有司以奏。上問之，對曰：‘臣聞閨房之內，夫婦之私，有過於畫眉者。’上愛其能，弗備責也。”張敞的“對日”，有情有理，妙語解頤。幸虧皇帝老兒愛才，不管這閒事，不然，畫眉也是會犯罪的。元邵亨貞《沁園春·美人眉》：“掃黛嫌濃，塗鉛訝淺，能畫張郎不自由。”這位夫人實在也不好侍候。把黛畫得多了一點，她嫌太濃；傅粉薄了一點，她驚呼太淺了。把一個如張敞這樣的畫眉高手也搞得左右為難不自由了。——這是夫為婦畫眉。南北朝梁劉緩《左右新婚詩》：“小吏如初日，得婦美行雲。琴聲妄曾聽，桃子婿經分。蛾眉參意畫，繡被共籠薰……。”——這是夫妻同畫眉。《先秦漢魏晉南北朝詩·讀曲歌》：“芳萱初生時，知是無憂草，雙眉畫未成，那能就郎抱。”溫庭筠《菩薩蠻》：“小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。”朱慶餘《近試上張水部》：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？”（此取畫眉意）——此皆言女子自己畫眉也。

畫眉也叫掃眉。唐司空圖《燈花》之二：“明朝鬥草多應喜，剪得燈花自掃眉。”唐張祜《集靈台》：“虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。”唐白居易詩：“蛾眉用心掃。”溫庭筠《南歌子》：“倭墮低梳髻，連娟細掃眉。”女子之有文學才華者稱之為“掃眉才子”。唐胡曾《贈薛濤詩》：“掃眉才子知多少，管領春風總不如。”明程嘉燧《閶門訪舊作》：“掃眉才子何由見，一訊橋邊女校書。”

秦始皇宮中盡翠眉，只說了畫眉的顏色，眉式如何，沒有記載。《先秦漢魏晉南北朝詩·馬廖引長安語》（見《後漢書·馬援傳》）：“城中好高髻，四方高一尺；城城中好廣眉，四方且半額；城中好大袖，四方全匹帛。”可知“廣眉”是漢代流行的一種眉式。杜甫《北征》：“移時施朱鉛，狼籍畫眉闊。”以眉廣為美，唐代猶然。漢代流行的眉式，還有卓文君的遠山眉和漢武帝宮人的八字眉（均見《事物紀原》）。這兩種眉式在唐代及以後仍為女子所效法，見諸詩人吟詠。白居易的《新樂府·時世妝》：“烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低。”韋應物《送客人入道》詩：“金丹擬駐千年貌，寶鏡休勾八字眉。”李商隱《無題二首》（原題《蝶三首》，今從馮注本）之一：“壽陽公主嫁時妝，八字宮眉捧額黃。”漢梁冀妻孫壽色美而善為妖態，作“愁眉”。所謂“愁眉”，殆即承卓文君的遠山眉而來。溫庭筠《菩薩蠻》：“繡簾垂??，眉黛遠山綠。青水渡溪橋，憑欄魂欲銷。”顧?《遐方怨》：“嫩紅雙臉似花明，兩條眉黛遠山橫。”韋莊《荷葉杯》二首之一：“絕代佳人難得，傾國。花下見無期，一雙愁黛遠山眉。”宋許棐《琴調相思引》：“組繡盈箱錦滿機，倩人縫作護花衣。恐花飛去，無復上芳枝。已恨遠山迷望眼，不須更畫遠山眉，正無聊賴，雨外一鳩啼。”至於晏幾道的《浣溪沙》：“日日雙眉斗畫長，行雲飛絮共輕狂，不將心嫁冶遊郎。”丘遲《答徐侍中為人贈婦》：“長眉橫玉臉，皓腕卷輕紗。”亦是崔豹《古今注》所謂魏宮人好畫長眉；吳繹仙善畫長蛾眉之見於詩詞者也。

解析

如上所述，自漢以後，畫眉的式樣越來越多。到了唐玄宗李隆基這位風流天子時代，繼承、發展了前代畫眉的式樣，使畫眉更加豐富多彩。唐張泌《妝樓記》：“明皇幸蜀，令畫工作十眉圖，橫雲、斜月皆其名。”明楊慎《丹鉛續錄·十眉圖》：“唐明皇令畫工畫十眉圖。一曰鴛鴦眉，又名八字眉；二曰小山眉，又名遠山眉；三曰五嶽眉；四曰三峰眉；五曰垂珠眉；六曰月稜眉，又名卻月眉；七曰分梢眉；八曰還煙眉，又名涵煙眉；九曰橫雲眉，又名橫煙眉；十曰倒暈眉。”宋蘇軾《眉子硯歌贈胡誾》詩：“君不見，成都畫手開十眉，橫雲卻月爭新奇。”清納蘭性德《齊天樂·洗妝檯懷古》詞：“冷艷金消，蒼苔玉匣，翻書十眉遺譜。”宋陶谷《清異錄·妝節》：“瑩姐，平康妓也。……·畫眉日作一樣，唐斯立戲之曰：‘西蜀有十眉圖，汝眉癖若是，可作百眉圖。’”（見明陶宗儀《說郛》卷61所引。現存隆慶六年葉氏綠竹堂《清異錄》殘本無此條）百眉圖不知瑩姐作了沒有？十眉圖也不知是否尚在人間？其實十眉圖並未包括古代女子所創造的全部眉式。韋莊《女冠子》：“昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時，依舊桃花面，頻低柳葉眉。半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲。”徐凝《宮中曲》二首之一：“一日新妝拋舊樣，六宮爭畫黑煙眉。”《梁書》：“天監中，詔宮中作白妝精黛眉。”“柳葉眉”、“黑煙眉”與“白妝精黛眉”都未入十眉圖譜。