這事一部描寫尋找失傳的傳國玉璽的故事,故事中的主人公是一個老實的保全,為了幫助國家考古隊找到那傳國玉璽,不僅僅失去了自己的愛情,還卷進一場曠古的事件中……
基本介紹
- 中文名:道藏經
- 作者:野老G盟客
- 作品類型:玄幻小說
- 連載平台:起點中文網
- 連載狀態:連載中
這事一部描寫尋找失傳的傳國玉璽的故事,故事中的主人公是一個老實的保全,為了幫助國家考古隊找到那傳國玉璽,不僅僅失去了自己的愛情,還卷進一場曠古的事件中……
這事一部描寫尋找失傳的傳國玉璽的故事,故事中的主人公是一個老實的保全,為了幫助國家考古隊找到那傳國玉璽,不僅僅失去了自己的愛情,還卷進一場曠古的事件中……...
另據《道藏經目錄·凡例》:凡元始天尊所說的經典,均收於洞真部,“上清經”屬之;太上道君的經典,均收於洞玄部,“靈寶經”屬之;太上老君的經典,均收於洞神部,“三皇經”屬之。道教認為,“三洞經符,道之綱紀,太虛之玄宗,上聖之首經”,故三洞為道經中最重要的三個部類。四輔 太清、太平、...
今通行本《正統道藏》末《大明道藏經目錄》 四卷附有《續道藏經目錄》一卷,亦系萬曆續刊時補入。此書末有題識:“大明萬曆三 十五年,歲次丁未,上元吉日,正一嗣教凝誠志道闡玄弘教大真人掌天下道教事張國祥 奉旨校梓,靈佑宮供奉。”《萬曆續道藏》所收數種道書末,皆附類似識語,時間或同 此,或在...
《道藏目錄詳註》(下簡稱《詳註》)與《大明道藏經目錄》大體相當。卷一洞真 部,卷二洞玄部,卷三洞神部(各分為十二類),卷四太玄部、太平部、太清部、正一 部。首錄部類,次標字號及各字號重編卷數,再提行著書名、原卷數和《道藏》重編卷 數。有數種道書合為一卷者,則於末種下註明。有符、...
該索引又將道經名簡化,僅留其最重要部分,這樣既可幫助讀者推測其原書名,又可便於尋找相關書目。該索引還可幫助讀者尋求書名有較大更動的道經。改編者主要依據以下原則:一是充分保留原編的一字索引的內容;二是按原編者編定的子目順序,新編《五種版本道藏經書子目聯合目錄》,目錄中分列五種版本的字號、冊數和...
武道藏經閣是一部武俠小說,發布於起點中文網,首發起點中文網小說作者: 公子夢蝶 作品內容 天下武功,唯快不破。重劍無鋒,大巧不工。武道藏經閣中,成千上萬的武俠秘籍匯聚,可曾挑花過眼。如此多的選擇,最終,重生在九州世界的他將走向何處?是率領門派制霸天下?還是拋開一切行俠江湖?飛升之後,又該何去...
通玄;生天立地,功用不滯,故得名玄。“洞玄之教以教主靈寶君為跡,以赤混太無元無上玉虛之氣為本”。據《道藏經目錄》凡例:為三界醫王太上道君所出,號洞玄經。凡稱太上道君所流傳和後人託名道君造作的經書,均予收入。此部所收以靈寶經為基礎,概題曰洞玄靈寶某經。四輔中太平部是其補充。
金碧五相類參同契 《金碧五相類參同契》是漢·陰長生編著的一部養生類中醫著作。內容簡介 全書三卷。陳國符《道藏經中外丹黃白術經訣出世朝代考》謂本書當出自唐代,所題陰長生注,亦是依託之詞。本書輯人《道藏》,屬內丹專著。謂養生之要,在於聚無、保精、存神。版本信息 現存版本見於《道藏》。
洞神部,道教經書分類中三洞的第三部。 《雲笈七籤》卷六:洞神者,通神;召制鬼神,其功不測,故得名神。“洞神之教以教主神寶君為跡,以冥寂玄通元無上玉虛之氣為本”。據《道藏經目錄》凡例:為十方道師太上老君所出,號洞神經。凡稱老君所流傳和後人託名老君造作的經書,均予收入。四輔中太清部...
許多外教人及我道教人士對道教沒有深入了解,謂我道信仰大都只求在世感應保庇之現實宗教,信仰者百歲之後靈魂沒有寄託之處,乃因其不知我道教有一方便接引之淨土法門。此法門在我們道教《道藏經》中即有詳細之記載。現實意義 現在工業社會是人生活大多緊張忙碌,想要抽出很多時間來修持是很困難的,尤其想要修至大羅...
2.出處 當代婦產科教科書,乃至辭書,多雲五不女出自《廣嗣經要·擇配篇》。其實遠較之為早的《道藏經》、《金丹節要》、《玄珠密語》等典籍篇章就有著作,且《廣嗣經要》也明言五不女引自《金丹節要》;而《玄微心印》、《三峰丹訣》一類暫時無從考證其詳細出版時間的文獻,則更無庸贅言了。3.鼓、角由於對...
王懸河為唐高宗、武后時道士,弘道元年十二月二十三日(684年1月15日)於成都建有《道藏經序碑》二通。而書中引錄唐代集成的《本際經》、新傳的《海空經》,可知該書當編定於武周時期。《三洞珠囊》道藏本卷次非其舊,分三十五品,按品輯錄諸家之文,內容涉及仙真神話、道士業跡、齋戒醮儀、服食養生、修煉...
錢易才學贍敏,千言立就。又善行書和草書,善畫山水,畫羅漢極古怪。喜觀佛書,校《道藏經》,著《生殺戒》。有《金閨》《瀛州》《西垣制集》150卷,《青雲總錄》《南部新書》《洞微志》等。今存《南部新書》10卷,《洞微志》1卷。人物生平 錢俶歸宋,錢氏宗室、大臣,大都封官,唯錢易與兄錢昆不被錄用...
“玉書”為古代漢語辭彙,現代使用業已較少。有“論玉之書”、“祥瑞書簡”、“道藏經書”、“皇家藏書”、“天子詔書”等含義。玉書一般有以下幾個含義:(1)論玉的書。 三國魏曹丕 《與锺大理書》:“竊見玉書稱美玉,白如截肪,黑譬純漆,赤擬雞冠,黃侔蒸粟。”(2)表示祥瑞的書簡。 晉王嘉 《...
《後庭宴·再詠蜂》是沈謙創作的一首詞。作品原文 日晚鬧窗,風暄游閣。檀痕膩嘴紅沾腳。貪春何故更防春,藏針暗裡無人覺。園林取次花殘,裊裊細腰難托。欲諱幽情,無奈黃俱落。還記舊衣香,繞過韆鞦索。⑴ 周詞:黃蜂游閣。道藏經:蝶交則粉退,蜂交則黃退。作者簡介 沈謙(1620—1670),字去矜,...
小七,龍族少主,轉世人間,父母雙亡被正道落霞門凌天道人收錄門下,自此開始了他的修真之路,以人族之身,修習龍族第一煉體秘術,後得父親道統傳承,入“無為天地”洞,得其父所留《道藏經》《洪荒收奇錄》兩部奇書。巫,妖,仙,魔,儒,多方博弈,博弈者,天地為局,眾生為棋,且看小七如何戰巫祖,滅魔帝,逆九天,救族人...
此後,他花費了25年的時間為中國文化基因“測序”——把《道藏經》的1483種書籍進行編目、分類、考證、鑽研,並出版了他的巨著《道藏通考》英文版。正是在整理考證《道藏經》的二十多年中,施先生悟到了“文化基因論”,他說,“大盈若沖,其用不窮”;“大音希聲,大象無形”,這些被世俗人們認為最沒用的...