《道化陰陽》是一部在起點中文網連載的異界大陸小說,作者為墨青石。
基本介紹
- 中文名:道化陰陽
- 作者:墨青石
- 小說類型:異界大陸
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:起點中文網
《道化陰陽》是一部在起點中文網連載的異界大陸小說,作者為墨青石。
《道化陰陽》是一部在起點中文網連載的異界大陸小說,作者為墨青石。內容簡介冰封了萬年的少年突然覺醒,可已過萬年,父母親人早已離去,他該何去何從,他是荒古時代神族族長之子,可如今神族早已不復存在,他將踏上尋找神族後裔之路,他...
《道化陰陽修仙錄》是一部仙俠類型網路小說,作者是老道已修。內容簡介 青易陽:我師承冷清道觀木乙真人,是真人座下的一個小道士。 師父缺德,我命中缺陰。 木乙:臭小子,你說什麼! 蘇少女:老頭,莫要欺負我師弟。 木乙:呸,小魔女不要勾引我徒兒! 青易陽搖頭苦笑,暗嘆一聲。章節目錄 ...
《籃球之陰陽五行》是一部競技類型網路小說,作者是付家亭少。內容簡介 道化陰陽!陰陽化五行!宇宙萬物之間變換規律的源頭歸於道!以陰陽二氣循環而存在,萬物的生長和衰老,又以五行之間的相互作用而呈現。主角悟出了陰陽五行和籃球運動的關係。並且很好的套用到籃球中。主角軒轅亭的偶像是阿倫艾弗森,打球的方式很像...
雷火陰陽 《雷火陰陽》是南小楠創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介 太之初,道法歸一,一生二、二生三、三生萬物太之極,法生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,衍化諸天萬界太之玄,道化陰陽,衍生宇宙輪迴,包羅生死時空,花鳥蟲魚
噬天之命 《噬天之命》是連載於起點中文網的一部仙俠異俠小說,作者是五葉菖蒲。內容簡介 道有乾坤,自成宇宙。 道化陰陽,氣化三清。 聖帝炎黃,魔帝蚩尤。 破開蒼穹,噬天之命!
咒術:沖夷無極·天卷飛升、道化陰陽·氣沖太和、沖夷無極·天卷開啟、沖夷無極·道分乾坤·撤、道行萬里·降神若虛、定天道儀、一點浩然氣 武器:淑世之道 此劍握柄呈琥珀晶透之感,系有斗長流蘇,護手軸心嵌入一枚金球,下銜劍鍔,整口劍分為劍柄、護手劍鍔、以及劍身三段,古銅色劍身更顯神器之悠遠。淑世之...
此句言凡學仙之人,若悟真理,則不以西竺東土為名,分別六合之內,天上地下,道化一也。若悟解之者也不以至道為尊,也不以眾教為異,也不以儒宗為別。能悟本性,非分別所得。但能體似虛無,常得至道。歸身內修清靜,則順天從也,名合人事,可以救苦拔衰。以此修持,自然清靜。人能清靜,至道自來,不...
修為境界,聚三寶,百日築基,煉精化氣,鍊氣化神,煉神還虛,煉虛合道,道化陰陽(人仙),神仙,地仙,天仙,太乙金仙,大羅金仙,太仙,天尊,混元聖人 作品目錄 三元變未法劫,天尊急渡陳亭序 三界連通 凡間初動 出關,前世,萬界天木 人物簡介 三天尊,前世 登天樹 絕代天驕.趙升 天皇伏羲氏 ...
三生萬物,哲學名詞,來源於《道德經》第四十二章首句:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。譯文注釋 道生一[1],一生二[2],二生三[3],三生萬物。萬物負陰而抱陽[4],沖氣以為和[5]。[譯文]道是獨一無二的,道本身包含陰陽二氣,陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態,萬物在這種狀態中產生。萬物...
道是獨一無二的,道本身包含陰陽二氣,陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態,萬物在這種狀態中產生。萬物背陰而向陽,並且在陰陽二氣的互相激盪而成新的和諧體。人們最厭惡的就是“孤”、“寡”、“不穀”,但王公卻用這些字來稱呼自己。所以一切事物,或者減損它反而得到增加;或者增加它反而得到減損。別人這樣...
退場:霹靂奇象 第34集(死於鬼梁天下)根據地:南冥玄觀 人際關係 組織門派:道教、武林公法庭 上司:昭穆尊(公法庭庭主)同夥:儒都令·楚君儀、釋都令·瓔珞耶提 、法都令·法無吾(同為武林公法庭四都令)人物能力 武學:南冥玄掌、玄道·正、天地羅網、道化陰陽照雙儀、乾坤無窮、玄道一指、道法無極 ...
2. 闡明:《史記·太史公自序》:“《書》以道事,《詩》以達意,《易》以道化,《春秋》以道義。”哲學範疇概述 “道”是中國古代哲學的重要範疇。用以說明世界的本原、本體、規律或原理。在不同的哲學體系中,其涵義有所不同。老子所說的“道 ”,是宇宙的本原和普遍規律;(老子所寫的《道德經》是關於...
匱,櫃也。櫃之所匱,中也。中也者,天下之大本也。中無所無,道化三才。故曰:“無匱化三”。天二三,地二三,人二三。大三合六,生七八九:道化三才,兩儀陰陽。天之三才,日月星也;地之三才,水火風也;人之三才,神氣精也。“大三合六”,運化之道也。道化三才而有五運六氣,運五臟化六腑,神與氣精...
在寺院正殿之後的危崖石壁間,離地數米凹成一道垂直的槽型石溝,寬約1.5米,高約4至5米,四周極險。據說,當年自永祖師圓寂時,遺體從正殿自行稱動至此,隨後逐漸犁開崖壁,升入天際,上天成仙,故稱為祖師脫凡處,也稱道化龕。24、麥斜岩寺 系唐代自永祖師所創建,背靠懸崖,門臨絕壁,四周古木參天,奇岩...
《譚子化書》一書分“道化”、“術化”、“德化”、“仁化”、“食化”、“儉化”六篇,計六卷,凡一百一十章,率皆從二字為題。“其說多本黃老道德之旨,文筆簡勁奧質”。大抵本齊物以言道化,本虛無以言術化,本無為以言德化,本道德以言仁化,本稅多民飢以言食化,本見素抱樸以言儉化。多先列舉...
雖有陰陽,無有禮典,亦無五味、衣帔之具,混沌自生。以道化喻,漸漸開悟,知行仁義,歸心信向。是時年命皆得長遠;不信法者,命皆短促。我過去後,天地破壞,其中眇眇,億劫無光;幽幽冥冥,混沌無期。號為延康。逮至赤明開光,天地復位。我又出世,號無名之君,以靈寶教化,度諸天人。其時男女有至心承奉...
武學:天道肅寂·陰陽劫、天道俱滅·神魔毀、道轉逆行、邪肆道滅、道化無盡滅、烈日騰空、道源魔流、邪雷道殛、道元魔氣、極道魔流、道有極·魔無窮·雙極破蒼穹、道海無涯·魔能無邊·道魔雙極一歸元 咒術:化窮冥之元·聚五地厲瘴·引太陰之功·易血脈之靈 功體:逆吾非道功體屬性為水,雙手能孕化陰陽...
由人民出版社出版的《童子問易》指出:“《太玄》應是揚雄模仿《周易》‘兩儀生成模式’對老子‘三(才)生萬物’命題構建的新的宇宙圖示和理論體系。”莊子 莊子,名周,字子休,號南華真人,道教四大真人之一,華夏族,楚國蒙人,戰國中期道家學派的代表人物,著名的思想家、哲學家、文學家,道家學說的主要創始人...
第四十二章道化 第四十三章遍用 第四十四章玄戒 第四十五章洪德 第四十六章儉欲 第四十七章鑒遠 第四十八章忘知 第四十九章任德 第五十章貴生 第五十一章養德 第五十二章歸元 第五十三章益征 第五十四章修觀 第五十五章玄符 第五十六章玄德 第五十七章淳風 第五十八章順化 第五十九章守道 第六十章居位 第...
一切眾生,鹹臻道化。酆都鐵圍,長夜九幽,一切地獄,受苦眾生,盡承光力,皆生諸天,得受快樂。今日所散天寶奇花,旋結成蓋,遍覆大眾,盡承斯光,威神之力。臣等千劫良因,九天運會,皇道蕩蕩,正法興隆。今日大吉,鹹仰玄功。"是時高虛清明天主以偈贊玉帝曰: "金闕玄穹主,高上玉皇尊。妙相冠諸天,...
”大抵本齊物以言道化,本虛無以言術化,本無為以言德化,本道德以言仁化,本稅多民飢以言食化,本見素抱樸以言儉化。萬事萬物,時刻在變化中,《化書》的核心思想就是“化”,“虛”才能“化”;凡自有而無,自無而有,即是“化”,虛”是道的本源。《锺呂傳道集》論還丹第十三,有所謂「鍊形成氣,...
《化書》本齊物以言“道化”,本虛無以言“術化”,本無為以言“德化”,本道德以言“仁化”,本稅多民飢以言“食化”,三寶之一為儉,本之以言“儉化”。每化多先例舉自然現象如蛇化為龜,雀化為蛤之類,從中分析哲理,以明超生脫死及修身持世之道。此即所謂“君子體物而知身,體身而知道”之意。《...
道象:魔化黑夜,道化北斗(超越天品的道象,道化北斗(小成),唯有北斗仙皇才修成過的天品異象;魔化黑夜,亦是天品級別,魔化黑夜大成, 修成了可滅人靈智的道術)氣運:仙運第九彩(第八彩僅出現一絲,修功德傘時氣運反饋)(修煉《北斗天書》,可逆奪他人氣運),黑運(以扶離祖血自污)悟性:開啟天人...
“神道設教”一詞最早見於《周易》觀卦彖辭,原文是:“觀天之神道,而四時不忒。聖人以神道設教,而天下服矣。”這裡“神道”指陰陽變化不測之道,非指鬼神之道,但用之既久,後世多以神道指鬼神之事,與人道相對應。 觀天之神道設立教化的學說,屬 自然哲學 與科學 無法明顯區分 ,與《歸藏》《周易》...
佛圖澄在後趙建武十四年(348年)十二月八日卒,享年一百一十七歲。他在趙國弘揚佛法,推行道化,所經州郡,建立佛寺,有八百九十三所。追隨他的弟子,常有數百,前後門徒,多達萬人,而且門徒中高僧輩出。有關他的神異事跡,《高僧傳》中記錄甚多。莫高窟初唐第323窟北壁東側中部,以全景式連環畫描繪了佛圖澄的...
王常月一再強調“心法”的重要性,處處流露他對“道化頹靡,黃冠失教”的切膚之痛,實際上,王常月是要求教徒放棄過去的“白日飛升”及“肉體成仙”神仙觀,他將過去道教的各種仙術歸為“小道”他說:或以烹鉛鍊汞為出世的法,便行功朝屯暮蒙,退符進火,幾曾見玉液七返,金液九還,拿住賊,放了賊也。或以...
《無根樹》是明代的張三豐先生在武當山天柱峰修道時留下的丹道名篇。順為凡,逆為仙,《化書》 “其說多本黃老道德之旨,文筆簡勁奧質。”大抵本齊物以言道化,本虛無以言術化,本無為以言德化,本道德以言仁化,本稅多民飢以言食化,本見素抱樸以言儉化。萬事萬物,時刻在變化中,《化書》的核心思想就是...
戒衣:黃色,大襟,長及腿腕,袖寬二尺四寸以上,袖長隨身。黃色屬土,土可化育萬物,戒衣採用黃色,除了示以莊重之外,寓有“道化萬物,參贊化育”之意。惟有受戒道士,方可著用此衣。從前道教傳戒制有“三衣”,以供領受初真戒、中極戒和天仙大戒的道士分別著用。現在傳戒是一次授完,所以僅用此種戒衣。