大運是命理學的常用名詞，其是從月柱敷生出來的若干柱動態的五行，大運的旺衰來源於月令。大運是指一個人一生中若干個十年階段的運氣狀況。“運者，運氣也。”“夫運者，人生之傳舍。”運的大小是以時間長度來劃分的。稱其為大，是因為十年一大運。
“大運”一詞有謂天命，上天的旨意、天體的運行、猶時運、指好運、舊時星命術士謂人之運命十年一大變的意思。
基本介紹
- 中文名：大運
- 定義：名詞
- 解釋：每十年階段的運氣、運程
- 屬性：命理學
釋義,基本解釋,詳細解釋,排法,歌決,
釋義
基本解釋
1、謂天命，上天的旨意。
《後漢書·明帝紀》：“朕承大運，繼體守文。”《隋書·天文志下》：“後 宣武 繼崩， 高祖 以大運代起。”
明 歸有光 《史稱安隗素行何如》：“豈非其節有餘而權不足，回斡大運、撥亂反正之方有所短耶？”
2、指天體的運行。
唐 李白 《古風》之三二：“ 蓐收 肅金氣，西陸弦海月……良辰竟何許，大運有淪忽。” 王琦 註：“大運，天運也。”
明 高啟 《寓感》詩之三：“陽和既代序，嚴霜變肅辰。大運有自然，彼蒼非不仁。”
3、猶時運。
清 黃鷟來 《和陶飲酒》詩之九：“相逢藩籬雀，笑彼在塵泥；大運有時屈，壯志難與諧。”
4、指好運。
《紅樓夢》第四三回：“你這么個阿物兒，也忒行了大運了。”
5、舊時星命術士謂人之運命十年一大變，稱大運。大運用乾支標記，各領五年。
詳細解釋
所謂命運，在命理學上來講，實際上有兩重含義，一是命，指先天所賦的本性；二曰運，指人生各階段的窮通變化。命論終生，運在一時，在八字論命法中，所謂運就是指大運，大運是人生中以十年為一期限的各個階段。八字的命局與運局，二者構成了八字理論的宏偉基石，展現了以時間為函式的人生曲線。
大運分順行和逆行兩種，故首先必須確定其順逆，若男子陽年生人，或女子陰年生人，則為順行大運；若男子陰年生人，或女子陽年生人，則為逆行大運。所謂陽年陰年，是指四柱中年乾的陰陽而言，如甲年為陽，乙年為陰等。
確定了大運的順逆之後，就可以計算出起運的時間，若順行大運者，則按照其出生時刻，計算出與其出生後最近一個節氣時刻相距的時間，然後用這個相距的時間乘以120倍，就得出了起運的時間。同理若逆行大運者，也按照其出生時刻，計算出與其出生前最近一個節氣時刻相距的時間，然後再用這個相距時間乘以120倍，注意順行運與逆行運者的差別在於順行運者計算與出生後一個節氣的時間差距，而逆行運者是計算與出生前一個節氣的時間差距，一前一後，萬勿用錯。
什麼叫大運?
大運是指一個人一生中若干個十年階段的運氣狀況。“運者，運氣也。”“夫運者，人生之傳舍。”
運是人生旅途上的住宿地。住宿地環境優雅和諧，就能為命提供良好的施展才能的條件和環境，就能春風得意，—路順風，喜事連台。反之，住宿地處於病敗死絕，毫無生氣，人就會到處碰壁，禍不單行。可見，大運對人生的影響是極為重要的。
運的大小是以時間長度來劃分的。稱其為大，是因為十年一大運。人生有幾個十年?除大運之外還有小運。稱其為小，是因為小運代表一年的運程(小運略)。可見，對大運的推斷帶有關鍵性。
怎樣排大運?首先，要掌握排大運的基本規則。其規則是：陽男陰女以生月的乾支為基點順排;陰男陽女以生月的乾支為基點逆排。陽男是指陽年生的男子，陰女是指陰年生的女子;陰男是指陰年生的男子，陽女是指陽年生的女子。
那么，哪些年屬於陽年?哪些年屬於陰年？凡是年柱的天干為甲、丙、戊、庚、壬的為陽年；凡是年柱的天干為乙、丁、己、辛、癸的為陰年。
分清了陽年、陰年就可以排大運了。
排法
陽男陰女順排法
首先排出八字，再計算出起大運的歲數。計算方法：從生日那一天起，順數到節氣為止，用得出的天數除以3，所得出的數即為起大運的歲數。如1994年農曆十月廿五日辰時生男，十月廿五日正處於立冬之後，大雪之前。大雪時間為十一月初五，從十月廿五日數到十一月初五是10天，10除以3得3餘1，3歲3個月即為起大運的數，亦即該男子從3歲3個月起開始行大運。
起大運的歲數是按下列法則計算出來的，即：
3天=1歲
1天=4個月(120天)
1個時辰=10天
排出大運的運程：以生月為基點順排，一般排八步即到80多歲了，當然要因人而異。
如：1994年農曆十月廿五日辰時生男：
八字：甲戌 乙亥 丁巳 甲辰
大運：3歲 丙子 13歲 丁丑 23歲 戊寅 33歲 己卯
年乾甲木為陽乾，陽男順排。月柱是乙亥，大運順排下來就是丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰……廿五日正處於立冬之後，大雪之前，大雪時間為十一月初四，從十月廿五日數到十一月初四是9天，9除以3得3，3即為起大運的數，亦即該男子從3歲起開始行大運。
陰男陽女逆排法
排出四柱後，再算出起大運的歲數。計算方法：從生日那天起逆數到節為止，
用得出的天數除以3，所得出的數即為起大運的歲數。
假若1994年農曆十月廿五日辰時生女：
八字：甲戌 乙亥 丁巳 甲辰
大運：7歲 甲戌 17歲 癸酉 27歲 壬申 37歲 辛未
年乾甲木為陽乾，陽女逆排，大運是甲戌、癸酉、壬申、辛未、庚午……從生日那天起逆數到立冬為20天，6歲零8個月起大運。
以上只介紹排大運的方法，至於如何依大運推斷，不一一介紹。
另外，還有四限之說，要與大運結合起來，相互參照分析推斷。年柱為初限，主管出生到16歲的氣運。命理認為，若年柱被衝剋，該人16歲前祖父母或父母有死亡之憂。若循環三刑或自刑刑人本限，本人有災禍，重者死傷。月柱為次限，主管17歲到32歲之間的氣運。若月柱被衝剋，則父母或同胞有死亡之憂。若循環三刑或自刑N3.本限，主本人有災禍，重者死傷。日柱為中限，主管33歲到48歲之間的氣運。若日柱被衝剋，則本人在33歲到48歲可能與配偶生離死別。若循環三刑或自刑刑入本限，多主本人死傷。時柱為後限，主管49歲之後的氣運。若時柱被衝剋，則本人或子女會遭受不利事故。若循環三刑或自刑刑人本限運，本人災禍即應在此限期，多主死傷。
人們常說命運，實際上“命”和“運”是兩個不同的概念。命是指四柱所反映出來的人的基本命相信息;運是指運氣、運程。有人說好命不如好運，就是說八字雖然很好，妻財子祿俱佳，但趕不上好運氣，徒有好命。反過來，八字構成雖然欠佳，但行運能助其喜用，補其不足，同樣可以順暢騰達，意氣風發，順利地達到期望的目標。當然，既有好命又有好運，此為上上吉也。
看大運，在總體上要把握一點，即十年一大運，乾管前五年，支管後五年。但看乾時要兼顧地支，看地支時可以不管天干。因為行運講究方向，如寅卯辰為東方木運，巳午未為南方火運，申酉戍為西方金運，亥子醜為北方水運。行運的乾支也有講究，如庚申、辛酉、甲寅、乙卯，乾支代表的五行是相同的，喜忌也相同。甲午、乙未、丙寅、丁卯，乾支代表的五行為木火，此為木火同氣，喜忌基本相同;庚子、辛丑、壬申、癸酉，乾支代表的五行為金水，此為金水同氣，為善為忌，大致也相同。庚寅、辛卯、壬午、癸已、甲戌、乙丑、丙申、丁酉、戊子、己亥等，乾支所代表的五行恰好天干克地支，這叫蓋頭，所喜所忌，則大不相同。反過來，甲申、乙酉、丙子、戊寅、庚午、壬辰等，乾支所代表的五行恰好地支克天干，這叫截腳，所喜所忌，亦大不相同。所以看大運應乾支合看，不能以一字定吉凶。
行運有喜有忌。命中喜神或用神，行運助之，這就是吉運;若與喜神用神相悖，這就是敗運。正官為用，以財生官為喜，而運行食神為忌。如果原局有印，還可以回克食傷，無印則官星被傷。身弱用印，帶財為忌。若運行劫財，反去其忌而得救，轉憂為喜;若身強印旺，喜財損印，行運以財多為美，遇劫財則敗。陽刃喜官煞，行財運則能生起官煞以制刃，此為喜;若刃輕煞重，就不能再行煞運，而應助刃等等。
分析行運，要兼顧八字，才能定吉凶。有的看似喜而實為忌。如原局用印，運行官鄉，用神得助;好似喜運，然原命煞重身輕，行運以印劫護身為美，再行官煞，實為大忌。也有的看似忌而實為喜。如以財為用，行七煞為忌。若原局透食，食可以生財制煞，不畏官煞之地，此所謂逢凶化吉也。行運要注意區別乾支，有的行乾不行支，如丙丁巳午都是火，若亥年子月丙日生人，行丙丁運則可以幫身，行巳午運則衰神沖旺，反增加了水勢。有的行支不行乾。如甲日酉月，乾透辛金且弱，逢申酉運則辛金有根為喜，行庚運則官煞混雜。既便是同類，也有吉凶之別。如丁日亥月，壬官透出，行丙運可以邦身，行丁運則合住官星。合煞為喜，合官為忌，或有官災之憂。反過來，即使支是同類，也並非同為吉凶。如戊日卯月、丑年，行申運為長生.逢酉運則酉醜相合變傷官。
行運會遇到與原局相衝的情況，逢沖有輕重緩急之別。沖月令則重，沖它支則輕;沖喜用神為重，其它為輕;寅申巳亥相衝為重，子午卯酉相衝有成有敗，辰戌醜未相衝最輕。有時逢沖不沖。如甲日生人以酉為官，行卯運則沖，但八字中有巳酉會局，衝力變小;或者柱中有亥未，正好亥卯合而不沖。
總之，分析行運與分析八字一樣，要綜合運用命理學知識，辨清喜用，詳審八字，則百發百中。
歌決
古代留下一首《運通歌》與《運晦歌》，很值得玩味。
《運通歌》云：
三合財官得運時，綺羅香里會佳期。洋洋已達青雲志，財祿婚姻喜氣宜。
運遂時來事事宜，布衣有份上天梯。貴人輕著提攜力，指日青雲貴可期。
自是生來不受貧，官居華屋四時春。夏涼冬暖清高處，饈饌杯盤勝別人。
此運祥光事轉新，一團和氣藹陽春。青雲有信天書近，定是超群撥萃人。
甲寅乙卯非為刃，辛酉庚申理一同。合起人元財馬旺，中年顯達富家翁。
《運晦歌》云：
比肩事物莫爭論，聞訟官司為別人。兄弟親友財帛事，閉門莫與論和平。
劫財羊刃兩頭居，外面光華內本虛。官煞兩頭居不出，因此當原慢嗟吁。
幹事難成又費錢，提防凶事近流年。初心欲遂熊熙兆，中卻反成飽睡眠。
比肩歲運必孚論，斗訟官司為別人。兄弟陰人財帛事，閉門還有是非臨。
不作禎祥反作災，外情牽惹是非來。匣中珠寶牢難取，求謀不成又破財。
到此難留隔宿錢，求之勞碌又熬煎。若還財聚主克妻，又是官災口舌纏。
劫財羊刃兩頭居，外面光華內本虛。官殺兩頭俱不出，少年夭折漫嗟吁。
