《遊牧文化與農耕文化》是2010年5月1日黑龍江人民出版社出版的圖書。本書主要介紹了人類學研究本質上是理論研究，要解決的是人類各民族文化發展的一般規律問題。
基本介紹
- 書名：遊牧文化與農耕文化
- ISBN：7207086156、9787207086150
- 頁數：470頁
- 出版社：黑龍江人民出版社
- 出版時間：2010年5月1日
- 裝幀：平裝
- 開本：32
- 版次：第1版
- 正文語種：簡體中文
- 條形碼：9787207086150
- 尺寸：20.6 x 14.6 x 2 cm
- 重量：499 g
內容簡介,目錄,
內容簡介
人類學本土化的意義，就在於怎么把產生於西方的人類學這門學問引進中國，拿來解決我們中國自己的本土問題，甚至包括理論的本土化、對象的本土化、話語的本土化，還包括手段和隊伍的本土化。人類已經跨入充滿挑戰與機遇的21世紀，回顧人類學從西方傳入中國後，至今已有一百餘年的歷史，經過中國人類學家的不懈努力，中國人類學從無到有，從依附到向獨立發展，從引進到形成具有某些特點的中國學術傾向，並著力從事中國人類學體系的建立。人類學作為一種方法論，其精神實質是博大的世界目光，是科學的論證方法。因此，人類學要求人類學家跳出狹隘地域限制，以一種俯仰天地，融會中西，貫通古今的巨觀視野來審視其研究對象。所以對國內外研究的經驗，我們要認真學習，但反對全盤照抄。純粹的“拿來主義”是要不得的，只有將西方人類學的理論、方法與中國人類學研究實踐相結合，在學習國內外研究經驗的同時，發揮個人研究專長，在研究中強調綜合取向，跳出西方學術界固有的窠臼，發揚中國文化兼容並蓄的傳統進行研究。
目錄
總序
人類學高級論壇/總序
論壇綠皮書
遊牧文化的人類學研究述評
論壇檔案
第八屆人類學高級論壇開幕式上的歡迎詞
第八屆人類學高級論壇開幕式上的開幕詞
主題演講
牧耕交映：從文明的視野看夷夏
讓民族成為政治工具：反思清帝國的跨文明統治
漠北遊牧與西域農耕
——維吾爾文化嬗變之窺
從馬背到牛背
——雲南蒙古族民間敘事中的文化變遷鏡像
草原文化與農業文化親和論
成吉思汗與儂智高的比較研究
——基於蒙古、壯兩個民族性格特徵的分析
中國草原退化的成因與治理
從遊牧文明走向工業文明的時候
——演變中的“牧區大寨”神話故事
論壇紀實
海峽兩岸圓桌會議紀實
文明形式論
口傳與文本哪個更有穿透力
——關於農業與遊牧文明的思考
有關當前“草原文化”相關表述的思考
——兼論民族國家與全球化時代的草原文化
邊緣的抉擇與占有的本性
——兩本書對於“邊緣”和“中心”的思考
超越邊緣
——評王明珂《遊牧者的抉擇——面對漢帝國的北亞遊牧部族》
歷史論壇
遊牧社會及其歷史的啟示
侈糜、奢華與支配
——圍繞13世紀蒙古遊牧帝國服飾偏好的讀書筆記
關於嫩江流域牧業的地域性
——以20世紀初扎賚特旗為例
他者何方：長城與寨牆
農耕文化的物證系列之一：“豬”和“地瓜”
多爾吉梅林撰《牧人諮詢》及其本土知識研究價值
祖靈筒
——在農耕文明中凝固的草原靈魂
從《實業計畫》看孫中山對草原建設的關注及啟示
近代土默川地區民族關係研究
——以蒙漢民族關係為例
內蒙古現代化先驅者視野中的遊牧社會：主體性的他者化
——以喀喇沁右翼旗貢桑諾爾布為例
現狀論壇
文化侵蝕與內蒙古草原生態的惡化
——從文化相對主義的視角看內蒙古草原生態問題
民間信仰、習慣法與生態環境
——試析青海藏族生態觀念對保護草原環境的影響
中原農耕文明的人倫日用效應
內蒙古的草原生態與社會變遷
——既有的研究發現
寶鏡灣岩畫：靈魂出竅
