進化教育論是以進化認識論、一般系統論、生物進化論為基礎構建的一套新的教育理論。它從自然科學的視角出發研究教育現象，提出了教育理論研究的一個新的視角和方法，是對教育本質的一次大膽探索。它由武漢商貿職業學院理事長、黨委書記塗宏斌於2003年首創提出，並一直作為該校的辦學理念指導辦學實踐。該校堅持構建多元化的文化平台，培養具有豐富文化底蘊的適應型、技能型、創新型的國際化公民，近年來在辦學方面取得了不俗的成績。
2012年12月，《進化教育論》（塗宏斌著）由武漢大學出版社正式出版。2014年1月，為深入探討教育教學規律，進一步豐富和發展進化教育論，便於學術交流，長江進化教育研究院正式獲批成立。目前湖北省“進化教育論論壇”已經成功舉辦兩屆，近千名教育工作者參與到該論壇的研討活動中來。
基本介紹
- 中文名：進化教育論
- 外文名：Evolutionary Education
- 提出者：塗宏斌
- 提出時間：2008年
- 套用學科：教育學
- 適用領域範圍：學校教育
- 適用領域範圍：親職教育
創始人,基本思想,意義,理論意義,實踐意義,
創始人
塗宏斌，生於1957年，湖北省襄樊市人，中共黨員、教授，華中師範大學哲學碩士，華中科技大學教育學博士，現任中國科學方法論學會副秘書長、中國科學邏輯委員會常務委員、中國物流技術協會校企聯合會副理事長。1988年起先後擔任襄樊市總工會電大分校校長、湖北電大省總工會分校校長，2002年5月起任武漢商貿職業學院黨委書記、院長、法定代表人。
首次創業，1985年，創建襄樊市職工業餘電大班（以學養學，自籌自支模式），1988年，在“電大班”基礎上創辦了襄樊市工會電大分校。1995年兼併襄樊市工人文化宮。
二次創業，1997襄樊市工會電大分校升格為湖北省總工會電大分校。1999年，兼併襄樊市工會幹校，工會幹校與電大、文化宮合併，實行三個牌子一個班子的運行機制，在體制上屬於以學養學，自籌自支的單位。
三次創業，1998年，到武漢發展，發展了新的生源地，開闢了事業的新天地。
四次創業，2002年創辦非營利的純公益性的民辦高校——武漢商貿職業學院，2005年在校生規模已超過一萬人。
基本思想
在對世界系統性認知的基礎上，我們總可將考察的對象分為兩個部分：系統單體和系統以外的大系統，分別叫做系統和環境。同樣在教育活動中，我們可以將教育系統分為學習主體和教育環境兩個部分。進化教育論認為，教育的本質過程是：作為自組織系統的學習主體具有自主成長的潛能，在育人環境的選擇下，使其自主成長的某些特質得以釋放和保留，從而使學習主體的素質得以改變。這一表述從系統觀的角度將教育活動中的諸要素簡化為學習主體和育人環境兩大要素，它強調學習主體發展的本能雖然來自於自身，但其成長的原動力只有在育人環境的激發和誘導下，才能促使主體產生適應性變化，而這種進化的本質在於改變學習主體的素質。
概括起來，進化教育論的精神核心就是兩個原理：自主成長和環境選擇；加上一個原則：雜交優勢。進化教育論認為，教育活動實質上是學習主體身處教育環境系統中的一種成長活動，從而必須營造寬鬆、民主、自由的教育環境，才能夠造就出創新人才；好的環境是學生自主健康成長的平台，作者有創意地提出“自然—人本—理性—人文”的四維空間的進化育人環境。所謂雜交優勢原則，就是多維育人空間的整合和最佳化。作者認為，育人空間的多元雜交會使受教育者具有更好的環境適應能力和更廣泛的包容性。
兩個原理：自主成長和環境選擇
1.自主成長原理
教育歸根結底是要解決人的發展或人的認識問題。因此，研究教育現象，就要首先解決“人的認識是從哪兒來的，怎么產生的”這一基本問題。在對進化認識論的研究基礎上，作者提出了同構進化認識論，認為人的認識是人腦的意識密碼，通過外在環境自然選擇而進化的結果。主體的認識過程是一個由人腦自組織進化的過程，是一個從意識密碼到顯意識的非邏輯的創造性思維過程。這是自主成長原理的理論基礎。
進化教育論認為，學習主體是一個高度進化的自組織系統，他具有向著有序化方向發展的本能，內在的永恆動力（如興趣、好奇、欲望、理想、自由等）促使他不斷自主成長，學習主體的自主成長是一個進化的過程，進化的本質在於學習主體素質的改變。我們將之稱為“自主成長原理”。自主成長原理表明，學生具有自主成長的潛能，且其成長具有階段性、動態性和發展性，在教育過程中，應該尊重學生的主體性，著重學生素質的培養，這也就是哲學上講的內因。
2.環境選擇原理
個體自主成長具有多種多樣的可能性，而環境在選擇哪種可能性轉變為現實的過程中具有關鍵的作用。打個比方：平面上放置一個小球，它可以向各個方向自由滾動，但當把它置於凹槽中，它就別無選擇，只能朝一個方向滾動。這也就是哲學上講的外因。學習主體自主成長的原動力只有在外在環境的選擇下，才能得以實現，即教育環境“選擇”了人的成長方向。我們稱之為“環境選擇原理”。好的環境可以造就信念執著、品德優良、知識豐富、本領過硬的人才；壞的環境則會扼殺人才，甚至會滋生品行不端、陰險狡詐、仇視社會、危害人類的壞人。只有在寬鬆、民主、自由的環境中才能夠造就出創新人才。好的環境極具包容性和開放性，是一個讓學習主體自主成長的寬闊而富有生機的自由平台，而不是那種單一、封閉的限制個體發展的“凹槽”。
一個原則：雜交優勢
系統雜交是一個生物學的概念，它是指通過不同基因型的個體之間的交配而取得某些雙親基因重新組合的個體的方法。我們這裡的“雜交”是指兩個不同性狀的同一層次的系統的組合。組合的結果有兩種：一是擴大的變異譜，增加了環境的適應能力。現代遺傳學表明，不可遺傳變異與進化無關，與進化有關的是可遺傳變異。二是使系統更加開放，即一個開放的系統與另一個開放系統組合成為更加開放的系統。實現了人們常說 (1 +1 >2) 。也就是建立了一個更加“耗散”的自組織系統，增強了系統的生命力和進化的潛力。這就是雜交優勢的原則。
雜交可以改變系統的命運，創造出無限的生機。特別在人化的系統中，雜交同時也改變了環境。因此，雜交是實現環境最佳化的有效途徑。環境的雜交優勢是如何實現的呢？系統內部各層級之間、系統與系統外各空間的多元雜交或融合是實現育人空間最佳化的重要途徑。
在教育過程中，學習主體這個自組織系統，具有不可再分割性，其自主成長的本能主要來自個體內部（主要取決於先天遺傳）並為個體所特有，因而缺乏可測控性。而教育環境這個涵蓋主體以外周圍事物的大系統則具有可再分性和可干預性，是可以預設和操控的。因此，在教育實踐過程中，環境選擇和空間雜交便成為關注的焦點。這是一種新的把握教育問題的視角。
意義
理論意義
1.進化教育論是對教育本質的一次大膽探索
《教育規劃綱要》指出：“深化教育體制改革，關鍵是更新教育觀念，核心是改革人才培養體制，目的是提高人才培養水平。”更新教育觀念，需要在現有教育理論基礎上進行創新。進化教育論創造性地用系統進化模型將事物進化的哲學（模式）固定下來，並將其演繹推導到教育領域，從而揭示了教育的基本規律，即個體自主成長（子系統）與環境（大系統）的關係。在此基礎上，進化教育論提出了一套相對完整的理論框架，形成了自己獨特的教育本質觀和方法論，從而有助於探索和推動符合我國國情的教育體系的發展。
2.提出了教育理論研究的一個新的視角和方法
進化教育論完全打破了傳統教育理論的研究方法定勢與理論陳述定勢。傳統教育理論一般以歷史淵源與社會現狀，尤其是政治思想為根基，以一定哲學思想為指導，從現象到表現，圍繞對人本性的認識和人與社會的關係，建構起相關理論。理論的主要來源取自過往的教育經驗總結，理論的主要陳述表現為教育概念的抽象與堆砌。這樣的建構過程主要是基於社會科學的研究方法。而作為教育理論，因受制於研究根基的非科學性，往往存在諸多局限性，例如在理論的科學性、合理性、一致性、完備性等方面時常難以自圓其說，往往需要通過藉助哲學思辨來進行辯解。進化教育論則不然。它運用自然科學的研究方法，從系統論出發，通過演繹推導構建出進化教育理論。自然科學研究方法的嚴謹性，使進化教育論達到了傳統理論所無法達到的邏輯層面的一致性與簡單性，符合科學美的審美要求。
進化教育論只有兩個原理和一個原則，非常簡單，但又具有很大的包容性。兩個原理揭示了教育的本質：教育活動實質上是學習主體身處教育環境系統中的一種成長活動，這種成長進化的本質在於學習主體素質的改變。而素質則不是直接“教”或“學”出來的，它更多的是通過環境薰陶和培育，經由個體自身內化、升華而凝聚形成。那教育工作者要做什麼呢？就是做環境。像機械加工一樣去教育學生是不可能的，教育工作正是通過造就一定的環境去引導學生自我發展，你沒有那么大的能力去改變學生內在本質的東西。正如英國教育理論家懷特海所說：“學生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發和引導他們的自我發展之路。”所以，做教育就是做環境，育人環境的最佳化是全部教育工作的核心。而雜交優勢原則則是實現環境最佳化的操作方法。可以說，進化教育論提出了教育理論研究的一個新的視角和方法，將在一定程度上涵蓋各種表象性教育學理論，如赫爾巴特、杜威等的教育學理論，開闢一個教育學研究的新時代。
實踐意義
1.回歸教育本真，對當前實施素質教育具有重要的實踐指導意義
進化教育論旗幟鮮明地主張素質教育才是教育的本真，學習主體自主成長的本質在於素質的提升。學習主體的自主成長實質上是一種內源性進化，它體現為兩個層面：知識層面和素質層面。在信息層面的知識進化只是改變了人的表層認識，使個體收集到各種知識的碎片，我們會有這樣的感覺，很多沒有經常加以思考和運用的知識都逐漸被遺忘和丟失了；而更深層次的發展則是要通過思維加工，使知識系統化，通過在實際運用中逐漸掌握並內化為人自身的素質，一旦固化為人的素質後，就作為一種穩定的思維習慣或模式，成為我們自己的東西了。中國過去的教育過於偏重知識傳授，這使得我們的教育走向了誤區，其“考慮問題的直接出發點和落腳點主要是考試和升學，而不是人的發展”。當前素質教育推進困難的重要原因之一在於人們對教育的本質認識模糊，進化教育論呼籲教育本質的回歸，有助於讓人們重新認識教育，從而改變固有的教育行為，從思想和行動上真正重視素質教育，進一步推動素質教育的實施。
2.育人環境的最佳化是教育工作的重中之重
進化教育論強調環境的決定性選擇作用，因而育人環境的最佳化是全部教育工作的重中之重。進化教育論創造性地將人們對教育的核心關注焦點從學習主體的“自主成長”轉移到“環境選擇”與“空間雜交”上。這是一種全新的觀察教育、思考教育、分析教育、反思教育的理論視角。這種思維的轉變，帶來的直接結果是傳統教育理論改良或發展所無法實現的。在以學習主體為中心的基礎上，將環境選擇與空間雜交作為把握教育問題的核心抓手，就使得人們對教育的把握實現了從無法掌控的個體自主成長向具有可操作性的環境選擇與空間雜交的轉型，這為教育問題的解決提供了現實可能性，為當前“全面實施素質教育，深化教育領域綜合改革，著力提高教育質量”提供了一條新的探索路徑。
3. 類比是開展教育教學活動的有效方法
類比在人類的認識活動中是一種極為重要的認識方法，是人類認識活動中實現同構映射的最基本方式，意識密碼被破譯的過程就是一個類比的過程，創新的過程。在我們的意識中，我們就是藉助於理論模型對自然界的類比來理解自然界的內在機理。進化教育論強調，在教育環境中，案例、典範、榜樣是育人的重要環境要素，對教育教學方法的設計具有重要意義。哈佛大學著名的案例教學法、中國俗語“榜樣的力量是無窮的”都表明開展案例教學，發揮榜樣作用，是教育教學活動開展的有效方法。通過構造一個典型的微觀環境，能夠更好地激發學生的潛在意識和學習興趣，與學生產生共鳴和相互作用，從而更利於被學生接納、吸收和理解。
