《連成決》是周士人2016年在武漢長江之畔創作的一篇文言散文。
作者通過對天、地、物、人的觀察，從宇宙自然、社會關係、人生等方面全方位描述事物發展的基本規律，闡述了人與自然、人與社會、人與人相處的基本法則。文章因為易學、易誦、易懂而廣泛流傳，其特點是：文章簡潔，卻又包羅萬象，深入淺出，語句精煉，韻律優美，朗朗上口。
基本介紹
- 作品名稱：連成決
- 作者：周士人
- 創作年代：2016年
- 文學體裁：散文
- 創作地：湖北武漢
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作品原文
連成決
天地靈光，穹宇蒼茫，
萬物生長，皆有度量。
今有大道，告知於爾。
守日月之時，東起西落；
循季節之分，秋收冬藏。
凡事往復，心燈不明。
失初心，蒙塵心；
棄塵心，歸己心。
人皆有心，人皆無心。
局外局，關內關，
玄妙之至，至極而至。
局破則立，局立則敗，
生克互連，成敗相依。
欲成天下之事，先立阿正之氣。
概曰：水洗而清，利他而成！
贈以數言，以表期許。
連成決
連成決書法
白話譯文逐句全譯
天地之間散發著神秘的光芒，宇宙空闊遼遠沒有邊際。世間事物都是按照一定的規律發展與生長，不能超出節制。今天有一些宇宙間的道理要分享給大家。遵守太陽月亮的時辰，從東方升起在西方落下。遵循一年四季的規律，春天是播種、夏天是生長、秋天是收割、冬天是儲藏。所有的事情都來回反覆的，因為沒有找到最基本的狀態。人的一生有四個過程：世事讓我們丟失了初心，凡俗名利讓人們的心蒙上了灰塵。想要回歸到最初的狀態，就要捨棄被世事蒙蔽的心，回歸到我們最初擁有的那顆心。所有的人來到這個世界上，都是有自己的本心，同時是失去本心的。大格局之外還有更大的格局，小關卡之內還有更小的關卡。萬事萬物都深奧微妙到我們無法覺察的至善至美的地步。形勢局勢因為毀壞而重新建立，形勢局勢也因為建立而必然走向衰敗。相生相剋是互相聯繫的，成功與失敗也是相互依存。想做成這個世界上的任何一件事情，都必須先樹立培養浩然正氣。總體來說，我們都要按照下面兩個原則來修己做事：像水一樣潔淨萬物，自己卻又依然保持潔淨；做對他人有益的事，順便來成就自己。贈送幾句話給大家，表示期望和期許。
注釋譯文
1、靈光：神異之光。
2、穹宇：廣闊的天空，意思為宇宙。
3、蒼茫：空闊遼遠，沒有邊際。
4、皆：都。
5、度量：原指計量長短、容積輕重。這裡指節制，限制，不使過度，相對於“拔苗助長”。
6、大道：正確的道理。“道”出自老子的《道德經》，是中國乃至東方古代哲學的重要哲學範疇，表示“終極真理”、本原、本體、規律、原理、境界等等。道不是概念，名才是概念。道生萬物，道於萬事萬物中，以百態存於自然。
7、爾：你，你們。
8、守：遵守；奉行。
9、之：的。
10、時：計時單位，時辰。
11、東起：從東方升起。
12、西落：從西方落下。
13、循：遵守，遵循。
14、分：分界。
15、秋收：秋季收穫農作物。
16、冬藏：冬季農家把收穫之物貯藏起來。
18、往復：來回，反覆。
19、心燈：指心靈的本真、本然狀態，心靈的仁、義、禮、智四端，又名本善之心、誠心、良心、仁心。
21、失：丟失。
22、初心：最初的心意，意指做某件事的最初的願望、最初的原因。如：不忘初心，方得始終。
23、蒙：遮蓋起來。
24、塵心：凡俗之心，名利之念。
25、棄：扔掉，捨去。
26、歸：返回，回到原處。
27、己心：同初心，最初的心意，意指做某件事的最初的願望、最初的原因。
28、局：格局。
29、關：關口，隘門。
30、玄妙：形容事理深奧微妙，難以捉摸。 也泛指微妙的道理或訣竅。《道德經》：“玄之又玄，眾妙之門。”謂道家所稱的“道”深奧難識，萬物皆出於此。後因以“玄妙”指“道”。
31、之至：達到盡善盡美的境界。
33、局：著棋的形勢，喻事情的形勢、情況：時局。大局。局面。局勢。
34、破：損壞，衰敗。
35、立：建立。
36、敗：毀壞，失敗。
37、生克：相生相剋。
38、互連：互相聯繫，互相關聯。
39、成敗：成功與失敗。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。”
40、相依：互相靠對方生存或立足。《道德經》第五十八章：“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。”指福與禍相互依存，互相轉化。比喻壞事可以引發出好結果，好事也可以引發出壞結果。
41、欲：想要，希望。
42、立：樹立、建立。
43、阿正：剛正不阿，剛強正直，不阿諛奉迎，無偏私。
44、概曰：總體來說。
