通神觀是四川省的地名,因地理位置、當地人民民眾俗稱及居住地人姓氏而命名。
基本介紹
- 中文名:通神觀
- 羅馬字母拼寫:Tōngshénguān
- 設立年份:1888年
- 廢止年份:2000年
通神觀是四川省的地名,因地理位置、當地人民民眾俗稱及居住地人姓氏而命名。
通神觀是四川省的地名,因地理位置、當地人民民眾俗稱及居住地人姓氏而命名。地名含義由此地人姓氏、口頭歷史俗稱及當地地理環境故而得名。歷史沿革自得名為此,沿用至拆建為止。1...
關於宗教篤信——通神學應不算是理念,應算一種神秘主義的哲學,如同諾斯替主義一樣...其有完整世界觀和宇宙論,並有一定的行為規範予以約束,但就體系而言,絕不能算是一種宗教,所以篤信之說無從談起了。通神學會 簡單的說,通神學會由俄國的通靈者勃拉瓦茨基夫人、美國軍官奧爾科特創立,研究卡巴拉猶太秘教、...
簡單的說,通神學會由俄國的通靈者勃拉瓦茨基夫人、美國軍官奧爾科特創立,研究卡巴拉猶太秘教、印度教、佛教、西藏密宗、神秘主義,迅速發展成世界性的組織。一八九一年勃拉瓦茨基夫人過世,一九○七年由另一位通靈者貝贊特夫人擔任國際主席。起源 通神學會認為歷史上的靈性導師都是來自“偉大的淨光兄弟”這個靈魂集團,...
神智學,亦譯“通神學”。有廣狹兩義。廣義泛指和哲學體系相聯繫的各種神秘主義學說。認為通過直接認識、哲學思辨或某種物理過程就能洞悉神和世界的本性,把上帝看作是一切存在和善的超越的源泉,以喻意解釋法來解釋宗教典籍。一般的神秘主義限於探討靈魂和上帝的關係,而神智學則制定人和自然的完整學說。古代神智學...
不久,所有屬於世界明星社的財產全數退還給當初的捐贈者,只留下一間小小的辦公室,由拉嘉戈帕爾主持克里希那穆提演講集的出版事務。這時,一部分的人都認為克只是一個完全反對宗教信仰的哲人,一部分通神學會的死硬派甚至主張世界導師的化身已經被摧毀。教誨主旨 克里希那穆提的教誨核心寫於1980年,應他的傳記作者...
萬密齋在《片玉心書》指出:“凡看小兒疾病,先觀形色,而切脈次之”。在《育嬰秘訣》亦云:“小兒有病觀形色,青主驚風紅主熱,黃為傷食白主疳,……肝病須觀眼目中,脾唇心舌自相通,肺有病時常在鼻,腎居耳內認其宗”。“臨病之時,觀形色,便知五臟之症治,所以補之瀉之,意之所生,有通神之妙...
三氣通神:煉皮(青氣);煉骨(紫氣);通神(金氣)神動:在丹田內凝聚出神旋 神兵:神旋凝練成為神丹 神士:神丹擴散成為神池,神池內充斥氣態神力 神師:神池內充斥液態神力 神將:神池之中孕育出神嬰 神候:神嬰外化成為神影 神王:煉化本命神獸 神皇:氣化萬物,九氣神皇之上,又有假皇、虛皇和真皇...
茲事底定,道淵繼任掌門,重整鐵柱觀,廣收門徒,大興除妖濟世之舉,儼然一派之尊。傳說道淵真人道法通神,卻有一件怪癖:入夜後需得點燈方能入睡,倘若燈油燃盡或是被風滅去,便會立即驚醒。鐵柱觀中有一座庭院,與禁地遙相正對,乃道淵真人居所。庭中冬有梅,春生百花,夏發芙蓉,秋見紫矛,蓊蓊鬱郁,終歲花...
通神御院 通神御院始建於南宋時期,原名天慶觀。後因宋孝宗題名,“筆勢騰挪驚鳳舞,文光燦斕訝龍飛”,前來觀賞御書墨寶者日益增多,故又稱通神御院。樵樓鼓聲 鎮中樵樓中置更鼓,夜幕降臨,鼓聲頻傳四方,向鎮民報曉太平,有詩為證:“一更一更復一更,咚咚總是太平聲。”古井風亭 菱塘灣附近南塘橋始建...
雖然以理定命者,所謂以簡御繁,固為順天之正,而以術合理者,果能以繁就簡,亦足探命之原,特精斯道者之不數觀耳。《滴天髓》一書,相傳為京圖撰、劉誠意注,取通神、六親為兩大綱。自天道至貞元,凡分六十二章,析理竟原,悉臻微妙,第其辭旨古奧,學者病之。余夙好星命之學,暇輒披覽,亦患少...
印尼真正的孔教會於1918年在中爪哇梭羅成立,是由梭羅通神學分會(Solo Theosophica Ioge)的5名成員倡辦的。1923年,散布各地的孔教會聯合了起來,在萬隆成立孔教總會,以傳播孔教為宗旨。1927年全印度尼西亞共有26個孔教會,教徒人數不詳。中華會館和孔教會都把孔子當成聖人,把孔子的學說看作宗教,把四書五經當成...
第六階:武道(通神),仙道(元神),鬼道(陰神)。通神十步:觀想,凝魄,煉魂,道胎,陰神,陽神,元神,分神,法相,通神十步。壽元三千年。玄丹靈性溝通識海靈魂,氣與神相結合,不斷壯大靈魂神識。此境武者需要將意境之力蛻變成奧義之力,並且通過強大的神識,可以調動一定範圍的天地靈氣來對敵。(十里...
血飲者,魔血之劍也。初觀其紋,精工華麗,流彩若虹;復觀其紋,但覺光影遊動,金雕銀線遊走不止;再觀其紋,觀者目濁心駭,魑魅魍魎似從八方而來,擾心不斷。其所鑄者為第六代弟子劍邪,其亦曾欺師滅族,偽為第七代閣主。劍邪資質可通神,十三歲時便與時任第五代閣主之軒寒戰至平手。軒寒感其暴戾之...