基本介紹
作品原文,注釋譯文,創作背景,作品鑑賞,作者簡介,
作品原文
送蔡山人
東山布衣明古今，自言獨未逢知音。
識者閱見一生事，到處豁然千里心。
看書學劍長辛苦，近日方思謁明主。
斗酒相留醉復醒，悲歌數年淚如雨。
丈夫遭遇不可知，買臣主父皆如斯。
我今蹭蹬無所似，看爾崩騰何若為。
注釋譯文
①蔡山人：名未詳。山人：隱居在山中的士人。
②東山：指隱居於東山的謝安。《晉書·謝安傳》：“高崧戲之曰：“卿累違朝旨，高臥東山。’”敦煌選本作“山東”。明古今：通古今變化之理，所以能高臥東山。逢知音：劉開揚《高適詩集編年箋注》作“遇知音”，未註明為其底本（明活字本）所作。
③識者閱見：敦煌選本作“識來悶見”，誤。
④看書：敦煌選本作“著書”。看書學劍，《史記·項羽本紀》：“項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：‘書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵。’於是項梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學。”
⑤數年：敦煌選本作“數聲”。
⑥買臣：朱買臣，西漢人。《漢書·朱買臣傳》：“朱買臣字翁子，吳人也。家貧，好讀書，不治產業，常艾薪樵，賣以給食，擔束薪，行且誦書。其妻亦負戴相隨，數止買臣毋歌嘔道中。……會邑子嚴助貴幸，薦買臣，召見，說《春秋》，言《楚詞》，帝甚說之，拜買臣為中大夫，與嚴助俱侍中。”主父：主父偃，西漢人。《漢書·主父偃傳》：“主父偃者，齊臨菑人也。學長短縱橫之術，晚乃學《易》《春秋》、百家言。游齊諸生間，莫能厚遇也齊諸儒生相與排擯，不容於齊。家貧，假貸無所得，乃北游燕、趙、中山，皆莫能厚遇，為客甚困。……乃上書闕下。朝奏，暮召入見。……於是上乃拜主父偃、徐樂、嚴安為郎中。偃數見，上疏言事，詔拜偃為謁者，遷為中大夫。一歲中四遷偃。”
⑦蹭蹬：困頓，失意。崩騰：奔走，奔波。敦煌選本作“騫騰”。何：敦煌選本作“更”。
創作背景
李白亦有《送蔡山人》詩曰：“我本不棄世，世人自棄我。一乘無倪舟，八極縱遠舵。燕客期躍馬，唐生安敢譏。採珠勿驚龍，大道可暗歸。故山有松月，遲爾玩清暉。”大約為同一人。高適與李白同游時間不長，當為天寶三載（744）春夏同在梁宋時作。
作品鑑賞
此詩前四句言二人相識即為知音，山人有如高臥東山之謝安，其“一生事”“千里心”，我一見便知。“看書”以下四句謂山人突然有轉隱為仕之想，只是仕途艱難。後四句以朱買臣、主父偃兩位晚來得志的古人勉勵山人，我雖仕途蹭蹬，爾則奔波有望也未可知。詩中以謝安比蔡山人，因謝安曾經長期隱居東山，後出山從政，在淝水之戰中作為東晉一方的總指揮，以八萬兵力打敗了號稱百萬的前秦軍隊，為東晉贏得幾十年的和平之後，一度打算再次歸隱。謝安式的高臥是與從政相結合的“用之則行，舍之則藏”的隱居，是古代很多文人嚮往的楷模，此詩中的蔡山人也有出山從政的打算，高適本人在長期耕讀宋中期間，也時時尋找機會進入仕途，便是以謝安為榜樣。
