《辨瘟疫論》是日本源惟和編著的溫病類中醫著作,成書於日本寬政十二年(1800)。
基本介紹
- 作品名稱:辨瘟疫論
- 作者:源惟和
- 創作時間:1800年
- 類別:溫病類
- 卷數:二卷
《辨瘟疫論》是日本源惟和編著的溫病類中醫著作,成書於日本寬政十二年(1800)。
《辨瘟疫論》是日本源惟和編著的溫病類中醫著作,成書於日本寬政十二年(1800)。內容簡介書分六十四辨,從脈因證治及婦人小兒時疫證治,對《溫疫論》予以辯駁。書中還介紹了西醫一些滅疫方法。版本信息現存日本文政九年(1826)...
若家長沙公為外感風寒而作《傷寒論》,有三百九十七法,一百一十三方,條分縷晰,允推後世之師。今先生因內觸邪氣而著《溫疫論》,於中立九傳之法,又補前人所未逮。蓋傷寒之與溫疫,證相似而實不同。世醫不辨病之為外感、為...
《溫疫論譯註/中醫古籍名著精粹》是2004年中醫古籍出版社出版的書籍,作者是吳又可。內容簡介 《溫疫論》是明代醫家吳又可具有獨創精神的一部著作,不僅開創了溫疫病辨證治療的新領域,而且充分繼承了此前的傷寒學術成就,為此後的溫病學...
《帶您走進〈溫疫論〉》概括敘述了《溫疫論》刊行的背景和中醫疫病學的發展,著重介紹了其主要學術思想,即瘟疫的病因、辨證、治則、治法、治驗和邪伏膜原證的禁忌,並從十個方面全面總結了《溫疫論》的主要成就。作者在後人的傳承和...
《溫疫論》是2018年中國醫藥科技出版社出版的圖書。內容簡介 《溫疫論》是明末醫學家吳又可所著的我國第一部溫疫病專著,對於中醫溫病學的形成有重要的作用。吳氏較系統地論述了溫疫的病因、發病、病機、臨床表現、診斷要點、治療大法和...
《溫病之研究》主要評論、辨訛、糾偏吳又可《瘟疫論》,並闡發自己的觀點,是研究、學習溫病必不可少的重要參考書。《瘟疫論私評》對《瘟疫論》進行了詳細點評,對吳氏之所長表彰其說,棄瑕顯瑜,使後人知所取捨,更加貼近臨床。
《溫疫論》是2011年中國中醫藥出版社出版的圖書,作者是吳有性。內容簡介 《溫疫論》,作者吳有性,成書於明崇禎十五年(1642),是一部中醫藥防治溫疫病的專著。《溫疫論》共2卷,書中對溫疫的病因病機、傳變規律、治療方法均有闡述...
卷之二 論治 卷之三 雜疫 卷之四 辨疑 卷之五 諸方 卷之六 運氣 影響評價 播報 編輯 《松峰說疫》上源於《內經》運氣學說,下宗吳又可《溫疫論》等諸家著述,且有自己獨特見解,其所論治疫之法,是吳又可以來最詳盡者,豐富了...
承氣養榮湯,中醫方劑名。出自《瘟疫論》卷上,具有潤燥兼下熱結之功效。主治瘟疫下證,以邪未盡,不得已而數下之,間有兩目加澀,舌反枯乾,津不到咽,唇口爆裂,熱渴未除,里證仍在者。歌訣 承氣養營歸芍知,大黃地朴枳...
吳有性,字又可,號淡齋,江蘇吳縣人,生活在明末清初之際,是“溫疫學派”的創始人。他根據自己的臨床經驗,著有《溫疫論》一書,開成了一套溫熱病的辨證論證方案。1642年,大明崇禎15年,全國瘟疫橫行,十戶九死。南北直隸、山東、...
238《溫疫論》辨舌論治特色 / 向鴻儒238 243疾病診治套用243 245疾病診治245 245《溫疫論·發黃》探要 / 盛增秀245 247吳又可論“戰汗” / 朱介賓楊進247 249從“主客交”論心衰 / 李悅周亞濱郭子怡凌桂晨楊建飛...
此外,南海潘大紀著《南北喉證辨異》、李朝棟著《寒溫條辨治疫彙編》、梁國珩著《救疫全生篇》。黎佩蘭著《良方釋疑》等關於瘟疫診治方法的研究,對嶺南溫病學發展亦作出了一定的貢獻。但總的說來,他們多重於瘟疫的研究,尚未形成...
後至京師,參加《四庫全書》之抄寫與校檢;又獲見《溫疫論》(吳又可),嘆服其說,遂究心醫術達十餘年。後逢乾隆五十八年(1793年)京師大疫,市醫多以傷寒之法療治失效。瑭以溫病之法治療,竟獲全活達數十人,自是聲名大震...
繼明末清初吳有性著《溫疫論》(1642)闡發疫病流行之特點、治療之法當與《傷寒論》有所不同後,江浙地區又相繼出現了一些相關的新理論與治療方法。其共同特點是認為“溫熱病及瘟疫非傷寒”,故後人稱其為“溫病學派”,葉天士(1667—...