辜朝薦（1598～1668），字端敬，號在公，海陽縣大寨（今潮安縣金石鎮辜厝村）人。著名明末清初明朝、南明大臣。
基本介紹
- 中文名：辜朝薦
- 國籍：中國
- 出生日期：1598
- 逝世日期：1668
生平簡介,軼事典故,史籍記載,
生平簡介
辜朝薦，為明代潮州後八賢之一。天啟四年（1624）中舉人，崇禎元年（1628）登進士，授桐城（今安徽桐城縣北）知縣，崇禎六年（1633）分校南京鄉試，後升任山東道御史、戶科給事中，後補禮科給事中。崇禎十二年（1639），負責督催三楚（湖北、湖南）練兵軍餉120餘萬兩，未足4個月完成任務，因督餉有功，受賜御宴7次，在諫院十年中，有奏章稿子4卷。崇禎十七年（1644），任禮部給事，負責南京、江西、廣東、廣西四省的糧餉，恰逢北京被清兵攻陷，朝薦回歸故鄉。1647年，桂王朱由榔在廣東肇慶即位，年號永曆，朝薦被授為太常寺少卿。但由於他與在朝的大學生何吾騶有隙，故沒出任，而往廈門投鄭成功，與盧若騰、徐孚達等被稱為“七公”。大學士郭之奇上疏給永曆皇帝稱辜朝薦“毀家避敵”，“資望著於中外，忠憤盈於懷抱”。不久，辜朝薦被授為御史。永曆十五年（1661）二月，鄭成功東征台灣，朝薦留守廈門。康熙元年（1662），鄭成功死後，朝薦渡台，在台灣6年。康熙七年（1668）卒，終年70歲。
辜朝薦歷任安徽桐城縣令，山東道御史，戶科給事中，禮科給事中。明設六科給事中，專司規諫、拾遺、稽察以及彈劾官員等職。辜朝薦任給事中達十年之久，曾奉命冊封靖藩，督催各省糧餉，因所事稱旨，先後被“賜宴七次”。存“疏草四卷”。其中，以上疏彈劾權奸首輔溫體敬結黨營私，薦用魏忠賢餘黨呂純如等一事，最受朝野推重。文徵明之曾孫，位居次輔的文震孟就曾“為詩壯之”。清兵人關後，辜朝薦輾轉避難，賦詩言志，集為《桑浦行吟》，惜已佚。永曆即位於肇慶，授為太常寺少卿，但未履任。及鄭成功在金門、廈門抗清，即前往襄助。鄭成功“軍國大事，悉以咨之”，是鄭十分禮遇的明朝舊吏“七公”之一。辜朝薦積極支持鄭成功出師台灣。當鄭成功在台灣趕走荷蘭人時，永曆帝派人抵台封鄭為延平郡王，辜朝薦也被封為兵科給事中。鄭成功逝世，辜朝薦隨鄭經渡台，在台灣居住了六年，至康熙七年(1668年)去世。其女辜藻鳳，能詩善文，於1653年清兵陷潮州時，自縊亡。著有《易解集》、《嘯雲庵集》。
軼事典故
潮安縣金石鎮民間，流傳著“辜科道”的事跡。人們所稱的“辜科道”，就是明末海陽縣東莆都(今潮安縣金石鎮)辜厝村人辜朝薦。朝薦字瑞敬，少時聰敏好學，明熹宗天啟四年考中舉人，崇禎元年（公元1628年）與郭之奇、黃奇遇等潮州籍名士同登戊辰科進士。崇禎年間，他歷任安徽桐城縣令、山東道御史、禮科給事中等官職。按明朝官制，朝廷設定六科給事中，專掌侍從規諫、補闕拾遺、稽察六部之事；有糾彈官吏等職權。六科給事中與都察院各道御史，合稱科道。辜朝薦任禮科給事中達十年之久，人們因此稱他為“辜科道”。
- 砸神廟遣神充軍
辜朝薦自小天不怕地不怕，在潮汕，民間流傳有辜朝薦砸神廟和遣神充軍的故事——
天啟初年，辜朝薦曾在海陽縣東莆都（今潮安縣金石鎮）蕭厝內的私塾教書。一次，學館毗鄰的一個農婦丟了一隻母雞，懷疑是被辜先生偷去。辜朝薦家窮人清白，哪有做出這種醜事，便當場與農婦吵起來。農婦越說越真，辜朝薦不得不拉她到大神廟裡焚香念咒。他對神明說：“諸神作證，我辜某如有偷人一隻雞，願受神靈嚴責，出了廟門就跌折一隻腳！”說也奇怪，他剛出廟門時，不料真的摔倒下去，一條腿折了。這一來，他的罪名就是三江之水也洗不清了，只好辭教回鄉。事後，那民婦在另一個地方找到了丟失的母雞，才知是冤枉了他。從此以後，辜朝薦就成了跛子。但他發憤讀書，終於中了進士，做了惠潮嘉道台等官，因而被人稱為“辜拐道”。“辜拐道” 為了申雪從前被誣致殘之恨，便親自率眾燒毀了蕭厝大神廟，並犁翻了地皮，懲罰了神明。
傳說辜朝薦少時曾到土地廟裡求神擲杯問課，禱祝將來功名有成就，誰知連擲幾杯，儘是“笑杯”。他一時感到絕望，但轉而又想：人貴奮發，事在人為，哪可相信土地爺的“杯”？於是就下苦功夫，加倍用功勤讀，力圖將來有出息。辜朝薦果然一舉成名，做了大官，衣錦榮歸時，特到神廟來向土地興師問罪。他用左手指著神像的額頭，用右手拿白扇敲打神像的腦袋，說：“你這個騙人的惡煞！我當年險些上你的當！好在我不相信你，而相信自己，靠自己努力進去取，才有今日。若是別人，就會受你白騙，誤了前程，誤了大事。你平時不知害了多少人，你真是罪孽深重呵！我現在罰你到邊疆充軍去吧！”經他這一差遣，土地廟的香火就斷絕了。
後來，辜朝薦做了內閣輔臣。一次，他出巡邊疆，在途中遇見一個老頭，向他求情，說自己是金石土地神，受大人遣來這裡充軍多年，歷盡艱辛，要求準他回歸故里。他願洗心革面，重新做神。辜朝薦想，土地公受了責罰，知了錯誤，有心改過，也就同意他回去。但要他帶些路邊的水浮蓮到家鄉。若干年後，辜朝薦回鄉時，看到土地廟前的水溝中，有北方的水浮蓮生長著，這才證實老頭充軍服役期滿歸來了。
- 彈劾權奸溫體仁
辜朝薦被人們稱頌的主要事跡之一，就是他任禮科給事中期間，深有膽識，奮勇上疏彈劾首輔（首輔的職權相當於宰相）溫體仁結黨營私和引薦魏忠賢餘黨的倒行逆施。溫體仁為人貪鄙狡詐，在崇禎初年因得首輔周延儒的引薦和庇護，任禮部尚書。崇禎五年，溫體仁又用伎倆排擠周延儒，並擢升首輔顯要官職。他一面結黨營私，一面陷害異己多人。其時，吏部尚書、左都御史兩職缺人，溫體仁即陰使侍郎張捷推薦魏忠賢餘黨呂純如等擔任，因朝野大嘩而不得逞。接著，溫體仁薦舉私黨謝升、唐世濟任以上官職，並暗中指使唐世濟推薦魏忠賢餘黨霍維華到朝廷任官。當時，辜朝薦身居諫垣，對溫體仁的胡作非為十分氣憤，毅然上疏彈劾溫體仁這一權奸的罪狀，深得朝野正義人士的讚賞和支持。文徵明的曾孫文震孟這時位居次輔，此人既清正又富有文才，特作詩讚揚辜朝薦的膽識。其後，工部左侍郎劉宗周、撫寧侯朱國弼等多人，也上疏彈劾溫體仁的罪狀。至崇楨九年，溫體仁的奸事敗露，被罷去首輔官職，次年病死。
- 支持鄭成功抗清
辜朝薦被人們讚頌的另一主要事跡，則是他具有堅強的民族氣節，在明朝滅亡以後不向清朝屈服，熱情支持民族英雄鄭成功收復台灣的正義行動。崇禎十七年，他奉命以禮科給事中督江左粵東西四省糧餉，聞清兵已攻入北京，崇禎帝自縊身亡，即痛哭回鄉。接著，他身披黑色衣服，奉母隱居桑浦山玉簡峰，與名士謝儒美、李白仁共同賦詩言志，抒發他們不向清朝屈服的民族感情。不久，他秘密奔赴金門島，支持鄭成功的抗清鬥爭。鄭成功在收復台灣之前，以金門、廈門為根據地，對前往依附的明朝舊臣盧若騰、王忠孝、徐孚遠、辜朝薦等“七公”十分禮待，專門設立儲賢館給予安置，並時常咨問他們有關軍政大事。辜朝薦等熱情支持鄭成功出師台灣，趕走荷蘭殖民者。南明永曆帝派人到台灣封鄭成功為延平郡王時，辜朝薦也被封為兵科給事中。其後，辜朝薦從金門移居台灣，至七十歲在台灣病逝。他逝世以後，台灣民眾為懷念他的民族氣節，特建祠祀之。
史籍記載
（清）王必昌纂輯《重修台灣縣誌》卷十一人物誌.僑寓：
辜朝薦，字在公，粵之揭陽人。登崇禎戊辰進士。始任江南安慶推官，歷掌諫垣，晉京卿。與黃奇遇、羅萬傑、郭之奇，號為四駿。初棲浯島，繼入台卒。一子文麟，長回粵，登國朝進士，為安溪令。
（民國）連橫《台灣通史》史卷二十九.列傳一：
志台灣者多取資焉。同時居台者有徐孚遠、王忠孝、辜朝薦、沈佺期等，亦一國之賢者。
辜朝薦字在公，廣東揭陽人。崇禎元年進士，始任江南安慶推官，歷掌諫垣，晉京卿。北京破，南歸，居金門，既為延平郡王上客。後入台卒。子文麟，及長回鄉。
