輔國將軍楊大眼為孝文皇帝造像記是洛陽碑誌拓片博物館館藏的拓片。
基本介紹
- 中文名:輔國將軍楊大眼為孝文皇帝造像記
- 館藏地點:河南省洛陽市中州中路與人民東路交叉口南115米路東洛陽捷佳商貿城3樓
- 所屬年代:近現代
- 性質:拓片
- 所屬博物館:洛陽碑誌拓片博物館
- 所屬地區:河南洛陽
輔國將軍楊大眼為孝文皇帝造像記是洛陽碑誌拓片博物館館藏的拓片。
輔國將軍楊大眼為孝文皇帝造像記是洛陽碑誌拓片博物館館藏的拓片。此展品是作者依據文物真品製作的拓片。《楊大眼造像記》楷書刻石。全稱為《楊大眼為孝文皇帝造像題記》,無刻石年月。有雲當在景明元年至正始三年間。為龍門造像記名品之一。洛陽龍門石窟共雕鑿了造像十萬餘尊,題記三千六百餘處。這些題記在早先並不...
邑主仇池楊大眼為孝文皇帝造像記。夫靈光弗曜,大千懷永夜之悲,*踨不遘,葉生含靡道之懺,是以如來應群緣以顯跡,爰暨**,*像遂著,降及後王,茲功厥作。輔國將軍、直閣將軍、梁州大中正、安成縣開國子、仇池楊大眼,誕承龍曜之資,遠踵應符之胤,稟英奇於弱年,挺超群於始冠,其行也,垂仁聲於未聞...
楊大眼造像記 《楊大眼造像記》是河南美術出版社出版的圖書,作者是薛海洋、陳輝。
楊大眼造像記 《楊大眼造像記》是2019年中州古籍出版社出版的圖書。
《大家墨寶:《龍門造像四品》最美的字(下)》是2015年浙江古籍出版社出版的圖書,作者是浙江古籍出版社。內容簡介 洛陽龍門山刻有大批北魏以來的石窟佛像,人稱“龍門造像”,清代黃易(小松)最早在龍門石窟拓碑四品,分別是《始平公造像記》《孫秋生造像記》《魏靈藏造像記》《楊大眼造像記》,稱為《龍門四品...
《魏靈藏造像記》全稱《魏靈藏薛法紹造像記》,題記楷書十行,行二十三字。有額,楷書三行九字,額中間豎題“釋迦像”,字略大於兩側,額左題“薛法紹”,右題“魏靈藏”。北魏造像習慣用別體字,此題記尤多。雖刻造時間無明確記載,但書法風格酷似同窟的“楊大眼題記”,或疑同出於一人之手,當屬北魏刻石...
亮字幼輔,早有風度,顯祖獻文帝時趙郡王,加侍中,征南大將軍。據《魏書 高祖記》載,丘穆陵亮在延興元年徙封長樂王,後遷使持節,征西大將軍,西戎校尉,仇池鎮(今甘肅省天水市南)將軍職。後置司州,舉為司州大中正。高祖孝文帝南伐,亮為錄事尚書,留鎮洛陽,受寵於高祖。後因兄罷事自劾,徙封頓丘郡...
龍門石窟造像記數量多達數千方,其中最傑出的作品流傳還有“四品”“十品”“二十四”“三十品”等說法。例如上面列表的前四方造像記《比丘慧成為亡父始平公造像題記》《魏靈藏薛法紹造像題記》《孫秋生劉起祖二百人等造像題記》和《楊大眼為孝文皇帝造像題記》也合稱“龍門四品”。《鄭文公碑》這件摩崖是北魏書法...
19.仇池楊大眼為孝文皇帝造像記 20.魏靈藏薛法紹造像題記 第三章:賓陽三洞與潛溪寺 一、賓陽三洞的開鑿問題 二、賓陽中洞 1.內容布局與造像特徵 2.造像題材之考釋 (1)獅子 (2)三佛 (3)十神王 (4)帝、後禮佛圖 (5)薩�太子捨身飼虎 (6)須大拿太子本生 (7)文殊師利與維摩詰 (8)窟...
《楊大眼造像記》刻在洛陽龍門古陽洞,有額,無年月,大約刻於北魏景明正始之際(公元500-508年),可能出自民間無名書家之手。在四品中,此造像記拓本為最早,為康乾年問拓本,其餘皆乾隆年以後的拓本。造像中有“路徑石窟,覽先皇之明蹤,睹盛聖之麗跡,矚目口霄,泫然流感,遂為孝文皇帝造石像一區”的記錄...
《比丘惠感為亡父母造像記》、《廣川王祖母太妃侯為亡夫賀蘭汗造像記》、《邑主馬振拜等三十四人為皇帝造像記》、《廣川王祖母太妃侯造像記》、《比丘法生為孝文皇帝並北海王母子造像記》、《邑主仇池楊大眼為孝文皇帝造像記》、《安定王元燮為亡祖等造像記》、《齊郡王元枯造像記》、《比丘尼慈香、慧政造像記...
五〇二年)五月廿七日造訖。《楊大眼造像記》刻於洛陽龍門古陽洞,有額,無年月,約刻於北魏景明正始之際(五〇〇~五〇八)。《魏靈藏造像記》有額,兩旁題名各一行,無年月,約與《楊大眼造像記》鐫刻時間相差無幾,此造像記較其他造像記更為完整。北魏造像使用別體字較多,此記別體字尤多。
刻於北魏宣武帝景明初年(約公元500年-503年),存於河南洛陽龍門山古陽洞北壁。此造像起筆露鋒入紙,筆畫稜角分明,銳利峻峭。結體扁方緊密,縱橫有象。整篇嚴整肅穆,氣勢險絕。康有為評其為:“巨刃揮天,太刀砍陣.無不以險勁為主。”《楊大眼造像記》刻於北魏景明正始之際(公元500年-508年)。存於河南...
楊大眼造像記――佚名 崔敬邕墓誌――佚名 刁遵墓誌――佚名 張猛龍碑――佚名 張玄墓誌――佚名 董美人墓誌――佚名 蘇孝墓誌――佚名 卜商帖――歐陽詢 季鷹帖――歐陽詢 九顧宮醴泉銘――歐陽詢 孔子廟堂碑――虞世南 臨王獻之飛鳥帖(卷)――褚遂良 勤禮碑――顏真卿 竹山堂連旬――顏真卿 唐人臨...
《楊大眼造像記》——“少年偏將”而已 龍門造像記中的粗拙——《鄭長猷造像記》以造像記代碑的《魏靈藏造像記》《孫秋生造像記》在龍門造像中的特殊地位 “大字無過瘞鶴銘”《蕭秀墓碑》——南朝碑的柔弱之感 《石門銘》的“無為而治”《鄭文公碑》的館閣之氣 說墓誌,兼及《元羽墓誌》與元氏墓誌群 《元...
比丘法生為孝文皇帝並北海 王母子造像記 楊大眼造像記 比丘道造像題記 魏靈藏造像記 北魏・王遠 石門銘 北魏 鄭文公碑 南朝・梁 瘞鶴銘 北魏 崔敬邕墓誌 張猛龍碑 張黑女墓誌 隋 龍藏寺碑 董美人墓誌 唐・虞世南 孔子廟堂碑 唐・歐陽詢 化度寺碑 九成宮醴泉銘 皇甫府君碑 唐・褚遂良 孟法師碑...
作者從碑帖臨習、技法分析入手,解讀了包括泰山刻石、石門頌、禮器碑、封龍山頌、曹全碑、張遷碑、石門銘、始平公造像記、楊大眼造像記、“兩爨”、張猛龍碑及《蘭亭序》《聖教序》《九成宮》等二十九種歷代著名碑帖。書末還重點對何紹基、趙之謙、天右任的書法藝術做了賞析,並對書法作品的藝術基準提出作者的觀點...
其中以“龍門二十品”最負盛名,是學書法者尋訪的對象。龍門石窟碑林 龍門石窟中的很多佛像都刻有“造像記”,造像記的書法絕妙,特別是北魏書法遒勁有力,頗多變化。清中葉以後,有人在北魏造像記中選取“始平公”、“楊大眼”、“魏靈藏”、“孫秋公”等20種,拓本傳布,這就是有名的“龍門二十品”。
▪2016年/ 書法作品《意臨楊大眼造像記》發表於《中國書法》(中國文學藝術界聯合會主管,中國書法家協會主辦)▪2016年/ 出版《王海勇書畫印展·南京》作品集 ▪2014年/ 書法作品入編《慶祝書法出版社成立提名書家作品集》 (書法出版社)▪2013年/ 出版《王海勇書畫印集》▪2012年/ 書法作品《書法四條...
楊大眼造像記 元定墓誌 鄭長猷造像記 穆亮墓誌 蕭顯慶 孫秋生造像記 元誘妻馮氏墓誌 顯祖嬪侯骨氏墓誌 張整墓誌 元鑒墓誌 元緒墓誌 石婉墓誌 趙超宗墓誌 夫人王氏墓誌 王遠 石門銘 鄭道昭 鄭文公碑 元顥妃李元姜墓誌 鄯乾墓誌 元詮墓誌 貴華恭夫人墓誌 元颺墓誌 司馬景和妻墓誌 元謐妃馮氏墓誌 元廣墓誌 ...
二十八、廣武將軍碑 二十九、王徽之新月帖 三十、王獻之鵝群帖 三十一、王獻之鴨頭丸帖 三十=、王獻之中秋帖 三十三、王殉伯遠帖 三十四、王慈尊體安和帖 第四章 南北朝時期 三十五、陶弘景瘞鶴銘 三十六、爨寶子碑 三十七、好大王碑 三十八、中嶽嵩高靈廟碑 三十九、姚伯...
時間跨度上從秦漢開始,歷經魏晉三國、隋唐宋元,直至明清。基本上囊括了歷史上著名的書家及其代表作,是書法愛好者學習的必備臨摹用書。清代黃易(小松)非常早在龍門石窟拓碑四品,世稱“龍門四品”,即《楊大眼造像記》《始平公造像記》《孫秋生造像記》《魏靈藏造像記》,是臨習書法的必備用書。
但卻有墨跡傳世。王慈(451~491),字伯寶,琅琊人,官至冠軍將軍,東海太守。書跡有《尊體安和帖》、《汝比帖》、《柏酒帖》,皆存於唐摹《萬歲通天帖》中。書風灑脫飄逸,較小王更為放縱,值得重視。王志字次道,累官散騎常侍,金紫光祿大夫。書作有《一日無申帖》,筆勢險峻,結體嚴謹。
二六/北魏 楊大眼造像記 二七/北魏 魏靈藏造像記 二八/北魏 石門銘 二九/北魏 鄭文公下碑 三○/北魏 司馬景和妻孟氏墓誌 三一/北魏 司馬景和墓誌 三二/北魏 刁遵墓誌 三三/北魏 崔敬邕墓誌 三四/北魏 張猛龍碑 三五/北魏 張玄墓誌 三六/隋 龍藏寺碑 三七/隋 董美人墓誌 三八/隋 蘇慈墓誌 三九/唐·...
從《楊大眼造像記》說起 謹慎端嚴的《鄭文公碑》《張猛龍碑》的衝突張力 沖淡中和的《張黑女墓誌》氣象高古的《泰山經石峪金剛經》靈和高古的《文殊般若經》智永的筆冢情結 令人震撼的“敦煌遺書”樓蘭文書的魅力 平和中庸的虞世南書風 端肅險勁歐陽詢 李世民的翰墨情 褚遂良婉美華麗的表現 韻法雙絕的陸柬之 ...