基本介紹
歷史沿革,風格特色,禮儀,動作,伴奏,服裝,傳承現狀,
歷史沿革
場口位於富陽西南方，是三國時期吳帝孫權的故里，也是歷史上富陽著名的四大工業商埠之一。世居場口鎮的徐姓宗族，一直相傳著“跳仙鶴”故事和舞蹈：清乾隆二十六年（公元1761年）徐世楹考中進士，在乘船赴四川上任途中，遭遇暴雨，船身顛簸，情勢危急。忽然飛來一隻大鳥，停在船桅頂上，遂使大船轉危為安。抵達四川後，徐世楹畫出大鳥圖形，稱之“仙鶴”，供奉堂上。後回場口建造“官房廳”，逢年過節，掛畫於中堂，令子孫拜祭。至於供奉畫像何時演變成舞蹈，則無從考證。
風格特色
禮儀
作為一種傳統民俗文化，跳仙鶴主要在各家住宅堂前表演。每年正月十一至正月十八，每天在810面彩旗的簇擁下，先到場口龍潭廟朝神，然後走村串戶，以討彩頭。各家迎仙鶴也有一定之規，男主人須先行在大門口燃放爆竹以示歡迎，並為仙鶴披上紅布。接入堂前，向仙鶴作揖，以示恭敬。仙鶴舞畢，男主人送至大門口，再作揖送行。
動作
《跳仙鶴》的舞蹈形式別具一格，內容均以模仿飛禽生態為主，主要動作是行進、洗毛、展翅、鞠躬等。“仙鶴不要教，只要背得牢”、“若要腳步穩，腰力最要緊”，這幾句跳仙鶴的要領說明該舞的關鍵跳法在於壯健穩重。名為“跳”，實質是“走”。
伴奏
《跳仙鶴》以梅花鑼鼓伴奏，由鞭鼓（單皮鼓）、大鑼、小鑼、大鈸、水鑔和二支梅花（嗩吶）共七人組成。舞時以《普天樂》曲牌為主，在街坊里弄行進時由鑼鼓隊自便，一般採用《二月》、《將軍令》、《梅花三弄》等民間曲牌。
服裝
《跳仙鶴》的服裝、道具別具一格。道具的製作過程，先做主體骨架，再做翅膀，鶴頭用香梓木雕刻，鶴身底部沿邊紮上宗麻編成的排蘇。服裝要求：舞鶴者因未露自身，服裝以輕便型的運動服裝為主，伴樂者則以統一色調的民俗服裝為好。
傳承現狀
1954年，最後一位“跳仙鶴”的老藝人徐茂金代表富陽縣出席過建德專區的民間舞蹈匯演。
1955年，在省文化部門的幫助編排下，場口《跳仙鶴》曾與吳興縣的《蚌殼舞》組合成《鶴蚌舞》，並參加全國民間音樂舞蹈會演。
1961年，徐茂金去世，“跳仙鶴”在場口鎮停演。
至1979年，富陽縣文化館重新編導了第二代《鶴蚌舞》，參加杭州市慶祝建國三十周年獻禮演出並獲獎。1982年，第三代《鶴蚌舞》在浙江省第二屆民眾文藝調演中獲民間舞蹈獎。
1992年，“跳仙鶴”節目在場口一帶表演了一個多月，但形式演變成“百鳥朝鳳”。
1992年至2010年，跳仙鶴停演。
2010年，《跳仙鶴》重放異彩，驚艷杭城舞台。
