個人成就
趙士楨(約1553年~1611年,明嘉靖三十二年~萬曆三十九年),字常吉,號後湖,
樂清(今屬浙江)人,
明代傑出的火器研製專家。他一生中研製改進了多種火器,且善書能詩,還著有《
神器譜》、《神器雜說》、《神器譜或問》、《防虜車銃議》等關於火器(即神器)研製開發、使用訓練等方面的論著,是中國古代科技史上不可多得的人才。有人認為他當與
明代科學家
宋應星、
徐光啟相併列。在他研製的所有火器中,最具創新的莫過於“
迅雷銃”了。趙士楨的祖父
趙性魯,官至大理寺副,博學多才,工詩詞,精書法,曾參加修訂《
大明會典》。趙士楨自幼受祖父薰陶。
研發的火器
迅雷銃是一種裝有5根銃管的火繩槍,銃管環繞在一木製銃桿四周,銃桿中部有機匣,前面套有盾牌,中間有一小斧做支架,整體造型十分獨特。據記載,“5 支銃管共重10斤,單管長2尺多”,銃管固定在前後兩個圓盤上,呈正五棱形分布,夾角為72°。各銃管均裝有準星、照門及供裝火藥線用的火門。5根火藥線彼此間用薄銅片隔開,以保證發射時的安全。銃桿的前部中空,內裝有火球一個,另一端安裝一鐵制槍頭。中部的機匣,上有點火龍頭,下有扳機,供5根銃管點火、發射用。前面的盾牌外包生牛皮,裡面墊有絲綿、頭髮和紙等物質,中間開有一圓孔及5個方孔,銃桿從圓孔中通過,銃管從方孔中通過,方孔同時用來觀察瞄準,盾牌用來保護射手的安全。
發射前,需將
迅雷銃的5根銃管裝填好彈藥,套好盾牌,將小斧插在地上,架好銃身,射手左腿前踞,右腿後跪,左手把住機匣,右臂夾住銃桿,用右手控制扳機點火發射。射完一管後,把銃管盤轉動72°,使第二根銃管對準機匣,繼續瞄準發射。如此這般依次輪流發射完5根銃管。如果此時仍有敵兵逼近,還可點燃銃桿中的火球,使其“噴焰灼敵”;當來不及重新裝填彈藥時,還可將銃桿倒轉,當作拼殺武器使用;小斧及盾牌也都可以分別當作武器使用。真是一銃多用,攻防兼備。趙公真可謂用心良苦。
歷史評價
趙士楨的一生,頗富傳奇色彩。他早年是太學生,在京師遊學。他能寫一手好字,書法號稱“骨騰肉飛,聲施當世”,時人爭相買他所題的詩扇。有個宦官也十分喜歡趙士楨的書法,買了一把詩扇帶入宮中,結果被
明神宗看見,大為賞識,趙士楨平步青雲,以布衣身份被召入朝,任鴻臚寺主簿。鴻臚寺有點類似於國賓館,日常職責是凡外國或少數民族的皇帝、使者,到京師朝見皇帝或進貢,按等級供給飲食及招待。
趙士楨為人慷慨有膽略,交遊頗廣。萬曆五年(1577年),
張居正喪父,因貪戀權位不肯回家奔喪,發生了震驚朝野的“奪情”事件,五名大臣因此被廷杖。趙士楨不畏乾連,予以調護,詞翰聲譽甚盛,號稱“他途入仕”名士。不過,他因“生平甚好口訐,與公卿亦抗不為禮”,加上又因為製造火器得罪了不少人,一生並不得志,當了十八年鴻臚寺主簿才升為武英殿
中書舍人,還經常受到懷疑、誹謗。後因萬曆年間“
妖書案”里的皦生光被殺後,京中盛傳妖書“是東嘉趙士楨所作也”。趙士楨為此而身心勞瘁,據說他已經精神錯亂,甚至多次夢見皦生光索命,終於一病不起,抑鬱病亡。