贈陳宗魯

《贈陳宗魯》是明代詩人王守仁創作的一首五言古詩。這首詩是王守仁送給他的學生陳文學的。

基本介紹

  • 作品名稱:贈陳宗魯
  • 創作年代明代
  • 作品出處:《王陽明全集》
  • 文學體裁:五言古詩
  • 作者王守仁
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作品原文

贈陳宗魯
學文須學古,脫俗去陳言②。
譬若千丈木,勿為藤蔓纏。
又如崑崙派③,一瀉成大川。
人言古今異,此語皆虛傳。
吾苟得其意④,今古何異焉。
子才良可進,望汝師聖賢。
學文乃餘事⑤,聊雲子所偏⑥。

作品注釋

①陳宗魯:即陳文學,宗魯是他的字。他是王守仁謫居龍場時的學生。
②陳言:陳舊的言辭。言,此處泛指思想、學問。
③崑崙派:派,流水。大河的支流。如毛澤東《菩薩蠻·黃鶴樓》“茫茫九派流中國,沉沉一線穿南北。”崑崙派即源於崑崙山的河流。
④苟:若;如果;假使。如《史記·陳涉世家》“苟富貴,無相忘。”
⑤餘事:多餘的事。此句用典,出自《論語·學而》:“子曰:弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾而親仁。行有餘力,則以學文。”意思是年輕人在父母身邊要孝順父母,離開家就要敬愛兄長,做事要謹慎,說話要誠實,博愛眾人親近仁者,做到這些後,如果還有多餘的精力,就去學習文化知識。
⑥聊:姑且,暫且。如《詩經·邶風·泉水》:“聊與之謀。”

作品譯文

研究學問要向古人學習,脫離凡俗拋棄陳舊的思想。
這就象高聳入雲的樹木,不可以受藤蔓纏繞。
又好象發源於崑崙山的流水,一瀉千里匯成大川。
有人說過去和現在不一樣,這樣的傳言都是不真實的空話。
我們如果按不真實的傳言去辦事,今天和過去又有什麼區別呢?
你才華橫溢是很有希望成大器的,希望你多多向聖賢學習。
孔子說“行有餘力,則以學文”,姑且的把這些說與你聽望你不要偏離人生的正道。

作品簡析

詩的語言簡潔明了,寫得很通俗。從詩中可以看出王守仁對陳文學寄予了很大的希望,後陳文學果不負陽明,潛心理學,成為王守仁後學黔中支派的佼佼者。作者在詩中用比喻和設問的修辭手法,對學生諄諄教誨、循循善誘,把做人與做學問的看法認識寓於一般事物中,體現出了作者詩歌創作簡潔明快的特點。

作者簡介

王守仁(1472~1529),浙江餘姚人,字伯安,號陽明子,世稱陽明先生,故又稱王陽明。是明代著名的思想家、文學家。他二十八歲參加禮部會試,名列前茅,中了進士,授兵部主事。1506年(明武宗正德元年),因反對宦官劉瑾,被廷杖四十,謫貶至貴州龍場。1517年(正德十二年),江西、廣東等地爆發民亂,王守仁被朝廷重新啟用,並平定了寧王等叛亂,立下赫赫戰功。王守仁不但武功非凡,他也是著名的儒學大師,著有《傳習錄》等重要的著作,是儒家心性學說的集大成者。

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