《贈陳士寧次息耘先生韻》是明代詩人德祥的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱：贈陳士寧次息耘先生韻
- 創作年代：明代
- 作品體裁：七言律詩
- 作者：德祥
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作品原文
一片塵中隙地幽，住來誰得共悠悠。青苔巷小長關雨，紅葉牆低直見秋。
斗茗約同蘿石畔，買船停在竹溪頭。鄰翁怪底無羈者，排日閒忙亦有由。
作品注釋
先生
(1).始生子，猶言頭生。《詩·大雅·生民》：“誕彌厥月，先生如達。” 朱熹 集傳：“先生，首生也。”
(2).父兄。《儀禮·有司》：“其先生之脀，折脅一。” 鄭玄 註：“先生，長兄弟。”《論語·為政》：“有酒食，先生饌。” 何晏 集解引 馬融 曰：“先生，謂父兄。”
(3).年長有學問的人。《孟子·告子下》：“ 宋牼 將之 楚 ， 孟子 遇於 石丘 ，曰：‘先生將何之？’” 趙岐 註：“學士年長者，故謂之先生。”《戰國策·齊策三》：“ 孟嘗君 宴坐，謂三先生曰：‘願聞先生有以補之闕者。’” 姚宏 註：“先生，長老，先己以生者也。” 宋葉適《宋故孟夫人墓志銘》：“精義擇語，類先生長者之法言。”
(4).稱老師。《禮記·玉藻》：“﹝童子﹞無事，則立主人之北南面，見先生，從人而入。” 孔穎達 疏：“先生，師也。”《莊子·應帝王》：“ 列子 曰：‘嘻，子之先生死矣，弗活矣。’” 宋曾鞏《太原王氏墓志銘》：“夫人姓 王 氏……為人明識強記，博覽圖籍，子孫受學，皆自為先生。” 明陶宗儀《輟耕錄·端本堂》：“太子授業畢，徐令左右戒之曰：此讀書之所，先生長者在前，汝輩安敢褻狎如此。” 魯迅《書信集·致蕭軍蕭紅》：“我的確當過多年先生和教授，但我並沒有忘記我是學生出身。”
(5).稱先祖。 元耶律楚材《贈遼西李郡王》詩：“我本 東丹 八葉花，先生賢祖相林牙。”
(6).稱致仕者。《儀禮·士相見禮》：“若先生異爵者，請見之則辭，辭不得命，則曰某無見。” 鄭玄 註：“先生，致仕者也。” 清 王引之《經義述聞·先生君子》：“蓋卿大夫之已致仕者為先生，未致仕者為君子。”
(7).文人學者的通稱。可自稱，亦可稱人。《史記·三代世表補》：“ 張夫子 問 褚先生 。” 司馬貞 索隱：“ 褚先生 名 少孫 。”此為 褚少孫 自稱先生。《文選·皇甫謐〈三都賦序〉》：“ 玄晏先生 曰：‘古人稱不歌而頌謂之賦。’” 李善 註：“ 謐 自序曰：‘始志乎學而自號 玄晏先生 ’……先生，學人之通稱也。” 南朝 梁 沉約《與陶弘景書》：“先生糠秕流俗，超然獨遠。” 宋吳曾《能改齋漫錄·記事二》：“今先生多教人吏事，所未諭也。”
(8).稱道士。 唐殷堯藩《中元日觀諸道士步虛》詩：“玄都開秘籙，白石禮先生。”《武王伐紂平話》卷上：“卻說這 西伯侯 ，與先生（指道士 雲中子 ）相別。”《水滸傳》第十五回：“只見一個莊客報說：‘門前有個先生要見 保正 化齋糧。’”
(9).舊時稱以相面、卜卦、賣唱、行醫、看風水等為職業的人。《史記·淮陰侯列傳》：“﹝ 蒯通 ﹞以相人說 韓信 曰：‘仆嘗受相人之術。’ 韓信 曰：‘先生相人如何？’”《南史·吉士瞻傳》：“﹝ 士瞻 ﹞年逾四十，忽忽不得志，乃就 江陵 卜者 王先生 計祿命。” 清李漁《凰求鳳·假病》：“請先生過來，用心替他診脈。”《負曝閒談》第二九回：“這時候 順林 已經回來了，便上前斟過一巡酒，先生在門外拉動胡琴， 順林 唱了一折‘桑園會’的青衫子，大家喝采。”
(10).稱妓女。《文明小史》第十九回：“ 上海 妓女，都是稱先生的。” 瞿秋白《論文學革命及語言文字問題·學閥萬歲》：“清客是‘介於相公與先生之間的人物。’”原註：“先生，是 上海 長三堂子裡的先生。”
(11).舊時稱擔任文書或管理職事的人。《三元里人民抗英鬥爭史料·廣州工人參加三元里抗英鬥爭情況調查記》：“各行都設有‘先生’，由工人互相推舉，負責文書和對外交涉。”
(12).妻稱丈夫。 漢劉向《列女傳·楚於陵妻》：“妾恐先生之不保命也。”
(13).一般人之間的通稱。
(14).稱地區或行業中具有代表性的男子。《解放日報》1986.6.12：“ 歐洲 足球先生、法國隊的 普拉蒂尼 在與匈牙利隊的比賽中飛身搶球。”
(2).父兄。《儀禮·有司》：“其先生之脀，折脅一。” 鄭玄 註：“先生，長兄弟。”《論語·為政》：“有酒食，先生饌。” 何晏 集解引 馬融 曰：“先生，謂父兄。”
(3).年長有學問的人。《孟子·告子下》：“ 宋牼 將之 楚 ， 孟子 遇於 石丘 ，曰：‘先生將何之？’” 趙岐 註：“學士年長者，故謂之先生。”《戰國策·齊策三》：“ 孟嘗君 宴坐，謂三先生曰：‘願聞先生有以補之闕者。’” 姚宏 註：“先生，長老，先己以生者也。” 宋葉適《宋故孟夫人墓志銘》：“精義擇語，類先生長者之法言。”
(4).稱老師。《禮記·玉藻》：“﹝童子﹞無事，則立主人之北南面，見先生，從人而入。” 孔穎達 疏：“先生，師也。”《莊子·應帝王》：“ 列子 曰：‘嘻，子之先生死矣，弗活矣。’” 宋曾鞏《太原王氏墓志銘》：“夫人姓 王 氏……為人明識強記，博覽圖籍，子孫受學，皆自為先生。” 明陶宗儀《輟耕錄·端本堂》：“太子授業畢，徐令左右戒之曰：此讀書之所，先生長者在前，汝輩安敢褻狎如此。” 魯迅《書信集·致蕭軍蕭紅》：“我的確當過多年先生和教授，但我並沒有忘記我是學生出身。”
(5).稱先祖。 元耶律楚材《贈遼西李郡王》詩：“我本 東丹 八葉花，先生賢祖相林牙。”
(6).稱致仕者。《儀禮·士相見禮》：“若先生異爵者，請見之則辭，辭不得命，則曰某無見。” 鄭玄 註：“先生，致仕者也。” 清 王引之《經義述聞·先生君子》：“蓋卿大夫之已致仕者為先生，未致仕者為君子。”
(7).文人學者的通稱。可自稱，亦可稱人。《史記·三代世表補》：“ 張夫子 問 褚先生 。” 司馬貞 索隱：“ 褚先生 名 少孫 。”此為 褚少孫 自稱先生。《文選·皇甫謐〈三都賦序〉》：“ 玄晏先生 曰：‘古人稱不歌而頌謂之賦。’” 李善 註：“ 謐 自序曰：‘始志乎學而自號 玄晏先生 ’……先生，學人之通稱也。” 南朝 梁 沉約《與陶弘景書》：“先生糠秕流俗，超然獨遠。” 宋吳曾《能改齋漫錄·記事二》：“今先生多教人吏事，所未諭也。”
(8).稱道士。 唐殷堯藩《中元日觀諸道士步虛》詩：“玄都開秘籙，白石禮先生。”《武王伐紂平話》卷上：“卻說這 西伯侯 ，與先生（指道士 雲中子 ）相別。”《水滸傳》第十五回：“只見一個莊客報說：‘門前有個先生要見 保正 化齋糧。’”
(9).舊時稱以相面、卜卦、賣唱、行醫、看風水等為職業的人。《史記·淮陰侯列傳》：“﹝ 蒯通 ﹞以相人說 韓信 曰：‘仆嘗受相人之術。’ 韓信 曰：‘先生相人如何？’”《南史·吉士瞻傳》：“﹝ 士瞻 ﹞年逾四十，忽忽不得志，乃就 江陵 卜者 王先生 計祿命。” 清李漁《凰求鳳·假病》：“請先生過來，用心替他診脈。”《負曝閒談》第二九回：“這時候 順林 已經回來了，便上前斟過一巡酒，先生在門外拉動胡琴， 順林 唱了一折‘桑園會’的青衫子，大家喝采。”
(10).稱妓女。《文明小史》第十九回：“ 上海 妓女，都是稱先生的。” 瞿秋白《論文學革命及語言文字問題·學閥萬歲》：“清客是‘介於相公與先生之間的人物。’”原註：“先生，是 上海 長三堂子裡的先生。”
(11).舊時稱擔任文書或管理職事的人。《三元里人民抗英鬥爭史料·廣州工人參加三元里抗英鬥爭情況調查記》：“各行都設有‘先生’，由工人互相推舉，負責文書和對外交涉。”
(12).妻稱丈夫。 漢劉向《列女傳·楚於陵妻》：“妾恐先生之不保命也。”
(13).一般人之間的通稱。
(14).稱地區或行業中具有代表性的男子。《解放日報》1986.6.12：“ 歐洲 足球先生、法國隊的 普拉蒂尼 在與匈牙利隊的比賽中飛身搶球。”
一片
(1).數量詞。用於平而薄的東西。 漢 荀悅《漢紀·武帝紀五》：“﹝ 李陵 ﹞令軍士人持三升糒、一片冰。”《後漢書·周燮等傳序》：“﹝ 閔仲叔 ﹞老病家貧，不能得肉，日買豬肝一片。” 元張養浩《游香山》詩：“寶剎千間窮土木，殘碑一片失 遼 金 。”
(2).數量詞。用於地面、水面。 宋王安石《出郊》詩：“川原一片綠交加，深樹冥冥不見花。”《蕩寇志》第八六回：“只見 永清 的後面一層人霍地分開，前面乃是一片白地。”毛澤東《浪淘沙·北戴河》詞：“ 秦皇島 外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？” 楊朔《中國人民的心》：“嶺腳下有一片大水塘，叫 龍潭池 。”
(3).數量詞。用於呈片狀或連線成片的景物。 北周庾信《至仁山銘》：“瑞雪一片，仙童兩人。” 唐王之渙《涼州詞》之一：“ 黃河 遠上白雲間，一片孤城萬仞山。” 宋陸游《春日游鏡湖鄉人請賦山陰風物遂作四絕句》之二：“東風忽送笙歌近，一片樓台泛水來。”
(4).數量詞。用於瀰漫散布的景色、氣象。 北周庾信《游山》詩：“澗底百重花，山根一片雨。” 唐李白《子夜吳歌》之三：“ 長安 一片月，萬戶搗衣聲。” 宋方岳《山居》詩：“我愛山居好，林梢一片晴。” 周而復《上海的早晨》第一部三：“遠方的天邊有一片紅光在昏暗的夜色中跳動，那是 南京路 一帶霓虹燈光的照耀。”
(5).數量詞。用於集聚在一起的聲音。 宋 朱淑貞《元夜》詩之一：“一片笑聲連鼓吹，六街燈火麗昇平。”《水滸傳》第三三回：“ 花榮 一片聲叫道：‘我得何罪？’”《兒女英雄傳》第三一回：“慌慌張張爬到牆上，踹的那瓦一片山響。” 劉賓雁《在橋樑工地上》：“水下，破碎機加快了鑿岩速度，響聲連成一片。”
(6).數量詞。用於人的心情、心地、心意。 宋潘希白《大有·九日》詞：“一片 宋玉 情懷，十分 衛郎 清瘦。” 元馬致遠《岳陽樓》第一折：“則你那浮生空自忙。他一片黑心腸，在這功名之上。”《西遊記》第八五回：“但要一片志誠， 雷音 只在眼下。” 顧笑言《你現在想什麼》十三：“老伴還真沒有辜負了 烏長青 的一片心愿。”
(7).數量詞。用於文字、語言。 明王守仁《傳習錄》卷下：“然亦多是推衍文義，自做一片文字。”《兒女英雄傳》第十九回：“ 十三妹 聽了 鄧九公 要拉那先生幫著勸解，又不知惹出他那一片什麼談吐來。” 馬烽 西戎《呂梁英雄傳》第二回：“ 樺林霸 隨手研墨蘸筆，鋪開一張大紙，寫了一片字交給 康順風 。”
(8).整片；整體。《陸象山語錄》卷上：“又下工夫十年，方渾然一片。” 明王守仁《傳習錄》卷下：“靜坐用功，頗覺此心收斂，遇事又斷了，旋起個念頭去事上省察，事過又尋舊功，還覺有內外，打不作一片。” 毛澤東《堅持艱苦奮鬥，密切聯繫民眾》：“在戰時，要密切聯繫民眾，要官兵打成一片，軍民打成一片。”
(2).數量詞。用於地面、水面。 宋王安石《出郊》詩：“川原一片綠交加，深樹冥冥不見花。”《蕩寇志》第八六回：“只見 永清 的後面一層人霍地分開，前面乃是一片白地。”毛澤東《浪淘沙·北戴河》詞：“ 秦皇島 外打魚船。一片汪洋都不見，知向誰邊？” 楊朔《中國人民的心》：“嶺腳下有一片大水塘，叫 龍潭池 。”
(3).數量詞。用於呈片狀或連線成片的景物。 北周庾信《至仁山銘》：“瑞雪一片，仙童兩人。” 唐王之渙《涼州詞》之一：“ 黃河 遠上白雲間，一片孤城萬仞山。” 宋陸游《春日游鏡湖鄉人請賦山陰風物遂作四絕句》之二：“東風忽送笙歌近，一片樓台泛水來。”
(4).數量詞。用於瀰漫散布的景色、氣象。 北周庾信《游山》詩：“澗底百重花，山根一片雨。” 唐李白《子夜吳歌》之三：“ 長安 一片月，萬戶搗衣聲。” 宋方岳《山居》詩：“我愛山居好，林梢一片晴。” 周而復《上海的早晨》第一部三：“遠方的天邊有一片紅光在昏暗的夜色中跳動，那是 南京路 一帶霓虹燈光的照耀。”
(5).數量詞。用於集聚在一起的聲音。 宋 朱淑貞《元夜》詩之一：“一片笑聲連鼓吹，六街燈火麗昇平。”《水滸傳》第三三回：“ 花榮 一片聲叫道：‘我得何罪？’”《兒女英雄傳》第三一回：“慌慌張張爬到牆上，踹的那瓦一片山響。” 劉賓雁《在橋樑工地上》：“水下，破碎機加快了鑿岩速度，響聲連成一片。”
(6).數量詞。用於人的心情、心地、心意。 宋潘希白《大有·九日》詞：“一片 宋玉 情懷，十分 衛郎 清瘦。” 元馬致遠《岳陽樓》第一折：“則你那浮生空自忙。他一片黑心腸，在這功名之上。”《西遊記》第八五回：“但要一片志誠， 雷音 只在眼下。” 顧笑言《你現在想什麼》十三：“老伴還真沒有辜負了 烏長青 的一片心愿。”
(7).數量詞。用於文字、語言。 明王守仁《傳習錄》卷下：“然亦多是推衍文義，自做一片文字。”《兒女英雄傳》第十九回：“ 十三妹 聽了 鄧九公 要拉那先生幫著勸解，又不知惹出他那一片什麼談吐來。” 馬烽 西戎《呂梁英雄傳》第二回：“ 樺林霸 隨手研墨蘸筆，鋪開一張大紙，寫了一片字交給 康順風 。”
(8).整片；整體。《陸象山語錄》卷上：“又下工夫十年，方渾然一片。” 明王守仁《傳習錄》卷下：“靜坐用功，頗覺此心收斂，遇事又斷了，旋起個念頭去事上省察，事過又尋舊功，還覺有內外，打不作一片。” 毛澤東《堅持艱苦奮鬥，密切聯繫民眾》：“在戰時，要密切聯繫民眾，要官兵打成一片，軍民打成一片。”
悠悠
(1).思念貌；憂思貌。《詩·邶風·終風》：“莫往莫來，悠悠我思。” 鄭玄 箋：“言我思其如是，心悠悠然。”《後漢書·章帝紀》：“中心悠悠，將何以寄？” 唐喬知之《定情篇》：“去時恩灼灼，去罷心悠悠。” 元喬吉《金錢記》第三折：“心緒悠悠，不明白這場迤逗。”
(2).遼闊無際；遙遠。《詩·王風·黍離》：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？” 毛 傳：“悠悠，遠意。” 晉陶潛《飲酒》詩之十九：“世路廓悠悠， 楊朱 所以止。” 康有為《除夕答從兄弟沛然秀才時將入京上書》詩：“鼎鼎百年言笑速，悠悠萬里別離難。”
(3).久長；久遠。《楚辭·九辯》：“去白日之昭昭兮，襲長夜之悠悠。” 唐杜甫《發秦州》詩：“大哉乾坤內，吾道長悠悠。” 唐白居易《長恨歌》：“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。” 明李東陽《次錢與謙修撰韻》：“有口莫問天，天道長悠悠。” 韓北屏《非洲夜會·非斯印象》：“我們可以從那裡讀到歷史的章節，可以辨認出悠悠歲月的容貌。”
(4).連綿不盡貌。 晉左思《吳都賦》：“直衝濤而上瀨，常沛沛以悠悠。” 唐溫庭筠《夢江南》詞：“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。” 清許承欽《迴風磯》詩：“長年憎去楫，賈客怨迴風，不分乾坤意，悠悠盡向東。” 朱德《花溪》詩：“春風送暖百花開，流水悠悠曲折回。”
(5).眾多貌。《史記·孔子世家》：“ 桀溺 曰：‘悠悠者天下皆是也。’”《後漢書·朱穆傳》：“然而時俗或異，風化不敦，而尚相誹謗，謂之臧否。記短則兼折其長，貶惡則並伐其善。悠悠者皆是，其可稱乎！” 李賢 註：“悠悠，多也。稱，舉也。” 晉傅玄《兩儀詩》：“日月西流景東征，悠悠萬物殊品名。” 唐歐陽詹《懷忠賦》：“欲悠悠而罔極，毒浩浩其無涯。” 宋曾鞏《雪後》詩：“風光苒苒流雙轂，人事悠悠寄一枰。”
(2).遼闊無際；遙遠。《詩·王風·黍離》：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？” 毛 傳：“悠悠，遠意。” 晉陶潛《飲酒》詩之十九：“世路廓悠悠， 楊朱 所以止。” 康有為《除夕答從兄弟沛然秀才時將入京上書》詩：“鼎鼎百年言笑速，悠悠萬里別離難。”
(3).久長；久遠。《楚辭·九辯》：“去白日之昭昭兮，襲長夜之悠悠。” 唐杜甫《發秦州》詩：“大哉乾坤內，吾道長悠悠。” 唐白居易《長恨歌》：“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。” 明李東陽《次錢與謙修撰韻》：“有口莫問天，天道長悠悠。” 韓北屏《非洲夜會·非斯印象》：“我們可以從那裡讀到歷史的章節，可以辨認出悠悠歲月的容貌。”
(4).連綿不盡貌。 晉左思《吳都賦》：“直衝濤而上瀨，常沛沛以悠悠。” 唐溫庭筠《夢江南》詞：“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。” 清許承欽《迴風磯》詩：“長年憎去楫，賈客怨迴風，不分乾坤意，悠悠盡向東。” 朱德《花溪》詩：“春風送暖百花開，流水悠悠曲折回。”
(5).眾多貌。《史記·孔子世家》：“ 桀溺 曰：‘悠悠者天下皆是也。’”《後漢書·朱穆傳》：“然而時俗或異，風化不敦，而尚相誹謗，謂之臧否。記短則兼折其長，貶惡則並伐其善。悠悠者皆是，其可稱乎！” 李賢 註：“悠悠，多也。稱，舉也。” 晉傅玄《兩儀詩》：“日月西流景東征，悠悠萬物殊品名。” 唐歐陽詹《懷忠賦》：“欲悠悠而罔極，毒浩浩其無涯。” 宋曾鞏《雪後》詩：“風光苒苒流雙轂，人事悠悠寄一枰。”
青苔巷
長關
(1).長的門閂。 金 董解元《西廂記諸宮調》卷二：“下了長關，徹了大鎖。”
(2).廣布的哨卡。《六韜·奇兵》：“長關遠候，暴疾謬遁者，所以降城服邑也。”
(2).廣布的哨卡。《六韜·奇兵》：“長關遠候，暴疾謬遁者，所以降城服邑也。”
紅葉
(1).秋天，楓、槭、黃櫨等樹的葉子都變成紅色，統稱紅葉。 唐韓愈《游青龍寺贈崔大補闕》詩：“友生招我佛寺行，正值萬株紅葉滿。” 唐杜牧《朱坡》詩：“倚川紅葉嶺，連寺綠楊堤。” 元馬致遠《夜行船·秋思》套曲：“愛秋來那些：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉。” 陳毅《題西山紅葉》詩：“ 西山 紅葉好，霜重色愈濃。”
(2). 唐 代有“紅葉題詩”的佳話，後因以“紅葉”為傳情的媒介。 宋晏幾道《虞美人》詞：“一聲長笛倚樓時，應恨不題紅葉寄相思。” 明 沉受先《三元記·慶緣》：“一段姻緣天上來，何須紅葉良媒。” 清龔自珍《小重山令》詞：“碧玉寒門產 麗華 。誤隨紅葉去，到天涯。”
(3).借指媒人。 沉從文《三三》：“那管事的先生笑著說：‘少爺歡喜，要總爺做紅葉，可以去說親。
(3).借指媒人。 沉從文《三三》：“那管事的先生笑著說：‘少爺歡喜，要總爺做紅葉，可以去說親。
斗茗
亦作“斗茗”。 猶鬥茶。 清唐孫華《仲春鴻雪堂宴集》詩：“戰棋斗茗各有適，脫冠露紒無譏訶。” 況周頤《蕙風詞話續編》卷二：“斗茗彈絲，並皆精妙。”
買船
僱船。 宋曾鞏《訪石仙岩杜法師》詩：“方瞳秀貌垂白髮，買船東南尋舊居。” 宋秦觀《會蓬萊閣》詩：“便卻買船 江 北去，為懷明德更從容。”船，一本作“ 船 ”。 元薩都剌《送莫秀才歸番陽》詩：“ 番陽 秋水落， 白下 買船還。”
竹溪
竹林與溪水。指清幽的境地。 唐周賀《如空上人移居大雲寺》詩：“竹溪人請住，何日向中峰。”
怪底
(1).驚怪，驚疑。 唐杜甫《奉先劉少府新畫山水障歌》：“堂上不合生楓樹，怪底江山起煙霧。” 唐白居易《和郭使君枸杞》：“不知靈藥根成狗，怪得時聞吠夜聲。” 宋辛棄疾《永遇樂·梅雪》詞：“怪底寒梅，一枝雪裡，只恁愁絕。” 宋李曾伯《滿江紅·和劉倉詠雪》詞：“推枕聞雞，正怪得，乾坤都白。”
(2).難怪。 唐曹唐《小遊仙詩》之四四：“怪得 蓬萊 山下水，半成沙土半成塵。” 前蜀韋莊《婺州屏居蒙右省王拾遺車枉降訪病中延候不得因成寄謝》：“怪得白鷗驚去盡，綠蘿門外有朱輪。” 宋楊炎正《秦樓月》詞：“斷腸芳草萋萋碧，新來怪底相思極。”《東周列國志》第五九回：“怪得前日 鄢陵 之戰， 郤犨 與 嬰齊 對陣，不發一矢，其交通之情可見矣。” 清黃景仁《太白墓》詩：“此間地下真可觀，怪底江山總生色。”
(2).難怪。 唐曹唐《小遊仙詩》之四四：“怪得 蓬萊 山下水，半成沙土半成塵。” 前蜀韋莊《婺州屏居蒙右省王拾遺車枉降訪病中延候不得因成寄謝》：“怪得白鷗驚去盡，綠蘿門外有朱輪。” 宋楊炎正《秦樓月》詞：“斷腸芳草萋萋碧，新來怪底相思極。”《東周列國志》第五九回：“怪得前日 鄢陵 之戰， 郤犨 與 嬰齊 對陣，不發一矢，其交通之情可見矣。” 清黃景仁《太白墓》詩：“此間地下真可觀，怪底江山總生色。”
