賜故太尉楊彪几杖詔

作品原文

夫先王制几杖之賜，所以賓禮黃耇褒崇元老也。⁽¹⁾昔孔光、卓茂皆以淑德高年，受茲嘉賜。⁽²⁾公故漢宰臣，乃祖已來，世著名節，年過七十，行不逾矩，可謂老成人矣，所宜寵異以章舊德。⁽³⁾其賜公延年杖及馮幾；謁請之日，便使杖入，又可使著鹿皮冠。⁽⁴⁾（《三國志·魏書·文帝紀》黃初二年十月引《魏書》）

注釋譯文

詞句注釋

(1)賓禮：猶言尊重。黃耇(gǒu 苟)：泛指老年人。

(2)孔光：字子夏，孔子十四世孫，漢哀帝時丞相。漢平帝時王莽專權，孔光稱病辭位，太后詔賜孔光几杖。詳《漢書·孔光傳》。卓茂：字子康，漢平帝時密縣縣令。王莽專權時以病免官返鄉，光武帝劉秀即位後，拜卓茂為太傅，賞賜几杖車馬。詳《後漢書·卓茂傳》。淑德：美德。

(3)宰臣：指太尉之職。乃祖以來：指楊彪祖孫四代。楊彪曾祖楊震，漢延光二年（公元123年），代劉愷為太尉。楊震之子楊秉，延熹五年（公元162年），代劉矩為太尉。楊秉之子楊賜，熹平五年（公元176年），官拜太尉。楊彪為楊賜之子，興平元年（公元194年），代朱儁為太尉。節：指節操。老成人：謂年高有德之人。章：同“彰”，謂顯揚。

(4)馮：同“憑”。謁：求見。鹿皮冠：用鹿皮做的帽子，隱士所戴。

白話譯文

先王製作几案與手杖以賞賜臣下，是用來表示尊敬黃髮之人褒揚推崇元老的。從前孔光、卓茂都是由於年高而有美德，受到這種賞賜。您是從前漢朝的重臣，從您祖父以來，世代以操行顯揚，年齡超過七十，行為不越規矩，可稱得上是年高有德之人了，應當接受特殊的榮寵用來顯揚舊德。賜給您延年杖及憑几；求見上朝之時，就可以拄著手杖，也允許您頭戴鹿皮帽。

創作背景

楊彪字文先，獻帝時為朝中太尉。曹操專權，進爵魏王，楊彪恥為魏臣，稱病在家。曹丕即位後，想要重新起用楊彪，楊彪辭而不就，因此曹丕下詔，賜以几杖。

作品鑑賞

漢獻帝時，楊彪為太尉，位列三公之一。曹操進爵魏王后，三公之職形同虛設，使楊彪這些擁漢派心懷不滿，且其子楊修又被曹操所殺，故楊彪辭官歸家。曹丕即位後，出於舉逸民的目的，於黃初二年授楊彪為光祿大夫，楊彪不從。詔命著鹿皮冠，楊彪卻穿布單衣、皮弁相見，表現出不想與曹氏集團合作的決心。

作者簡介

曹丕（187年冬—226年6月29日），即魏文帝，字子桓，三國時期著名政治家、文學家，曹魏開國皇帝（220年——226年在位）。於詩、賦、文學皆有成就，尤擅長於五言詩，與其父曹操和弟曹植，並稱“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典論》，當中的《論文》是中國文學史上第一部有系統的文學批評專論作品。