基本介紹
- 作品名稱：貂蟬其人考略
- 外文名：A Brief Study of Diao Chan's Person
- 作品別名：貂蟬考證結論
- 作者：馬同儒
- 創作年代：當代
- 作品出處：三上詞話 中國作家網
- 文學體裁：考證
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考證結論
貂蟬（172～？），姓任，系現甘肅省定西市臨洮縣人，與西施、王昭君、楊玉環，列為中國古代四大美女之一。
填詞作品
《最高樓•貂蟬》：①
天知否，花唱到河川。夜夜望貂蟬。水靈靈的環溪畔，月明明的躲雲邊。正閨閣，生笑靨，醉千年 。
但守諾、采真香拜月。也作罷、送行杯望闕。思輾側、惱無眠。能諧白髮誰無夢，忍教俗事錯華年。沐春寒，花宿霧，最堪憐。
詞格要求
《最高樓•貂蟬》，此調自《欽定詞譜》卷十九辛棄疾《最高樓》（花知否）詞可校，此詞以此調為正體。此調的特點，系平仄互葉格，即平韻與仄韻交替。此調基本作法：上闋第四、五句務必對仗，即：“仄平平仄平平仄，仄平平仄仄平平”；下闋開兩句，即上三下五句式系隔句對，亦叫扇面對，即：“仄仄仄、仄平平仄仄。仄仄仄、仄平平仄仄。”若隔句對仗樣式即：“但守諾－也作罷；采真香拜月－送行杯望闕”。第三、四句務必對仗，即：“平平仄仄平平仄，仄平仄仄仄平平”是也。
這裡強調一點，若整個詞作做不到原聲填寫，至少對仗句務必做到對仗工整，且隔句對前“仄仄仄”3字，分別不可成為同一聲調，應上去（入）兼有。
（參照《三上詞話•詞譜》卷中之“最高樓•貂蟬”條作法）
《最高樓•貂蟬》及貂蟬考略結論-中國作家網
詞句註解
“天知否，花唱到河川。夜夜望貂蟬”三句：開句設用高問句，道出“貂蟬”此人不一般的出處和知名度。“花唱”，指“花兒”，是蓮花山周邊一帶的民歌。臨洮（古狄道）民間亦普遍唱花兒，系洮岷花兒。河川：洮河及兩岸。
“水靈靈的環溪畔，月明明的躲雲邊”兩句：採用對句是詞格的要求，運用創新句子來形容貂蟬，才是填詞應有的樣式。在中國傳統觀念里，對四大美女之一的貂蟬比喻中，一般常用“閉月”形容。此調用“水靈靈”“月明明”，系用心的設計。這裡可以說，如果用最好的成語形容，均不抵用民間俗語更為貼切和恰當。
“正閨閣，生笑靨，醉千年 ”兩句：引[宋] 趙師俠《菩薩蠻•嬌花媚柳新妝靚》：“笑靨最多情。春從兩臉生。”待閣少女，笑起來的“酒窩”，讓人聯想起來不知有多美啊，能不傳千年嗎！詞中比喻亦符合中國傳統“矜嚴標格絕嫌猜，嗔怒雖逢笑靨開”（[唐]韓偓《席上有贈》）的審美要求。
“但守諾、采真香拜月。也作罷、送行杯望闕”兩句：採用環境對比的文學寫作方法，反映了貂蟬“拜月”與“望闕”之間所經歷了的一些是是非非。事實是焚香拜月，期盼與家人團圓是真，符合民間普通人的生活欲望，也符合人性。望闕：引[唐]白居易《陰雨》：“望闕雲遮眼，思鄉雨滴心。”
“能諧白髮誰無夢，忍教俗事錯華年”兩句：貂貂蟬本與受董卓之命在臨洮修城防的將領呂布因起戰事走失，一路尋夫，一路流落所遇到的尷尬，承受了本不該由一個有孩子的母親所擔當的事。這裡道出了貂蟬的心語和夢想。從填詞作法上講，做到既對仗，又寓意深刻。
“沐春寒，花宿霧，最堪憐”三句：宿霧：視線不清。引[唐]李世民《詠雨·其二》：“新流添舊澗,宿霧足朝煙。”所謂“連環計”成功後，貂蟬幾度像物品一樣，在強勢者手中變來變去，最後還算幸運與女兒流落到巴蜀終老，豈不堪憐。
《最高樓•貂蟬》書法作品
考文目錄
《三上詞話•附屬檔案》之一《貂蟬其人考略》②一文中，利用數十年之久，運用了萬餘字考證所引出的結論，即摘錄考證目錄如下：
（一）貂蟬名字的由來及出身化出
（1）“貂蟬”始之稱謂；
（2）貂蟬的出身化出；
（3）貂蟬的化出之辨。
（二）貂蟬的史籍實錄及身後戲曲演繹
（1）貂蟬的現身由來；
（2）貂蟬出生的遙想；
（3）貂蟬身後的戲曲演繹。
三、考證貂蟬的史學意義和人文貢獻
《三上詞話·詞譜》卷中《最高樓•貂蟬》及《三上詞話•附屬檔案》之《貂蟬其人考略》一文，歷經數十年之久，通過查閱史籍記載和實地考察等方法，運用萬餘多字，首次考證出了貂蟬出生於約172年，系今甘肅省定西市臨洮縣人。這是史學的大事，無不表明這是首次真正意義上使貂蟬這個文學人物、民間傳說人物，通過考證，因具備了“姓名、籍貫、生卒年（生卒必有一）、生活或任職佐證資料、墓塋墓碑名諱或立碑子孫名字證據等”要素和硬性要求，才使貂蟬具備生年（否則虛擬人物）這樣一個被國際間學術所遵循的基本原則和規範要求，才使貂蟬跨越1700多年，達到了從文學人物、民間傳說人物，走向歷史人物的轉變，從而名正言順地走向正史的台面，從而為東漢末年正史的研究做了補遺性的工作。可以這么說，因《三上詞話·附屬檔案》之《貂蟬其人考略》一文的出籠面世，從此貂蟬魂歸故里了，而且是名至實歸。
詩詞書法作品
考文依據
《最高樓•貂蟬》一闋的創作，並對貂蟬進行了考證，幸好所得出的結論，亦增強和豐富了甘肅乃至中國歷史民俗文化的魅力。說到此，既然是詳細的考證，絕對不是孤證，若有興趣還得從《三上詞話》附文中了解，關於該考證論文，不是原創作者單方面拿出來的說辭就行，也不僅僅依靠諸如某個組織、單位決定和個人臆斷就行，必經由原出版機構和單位通過國家有關資深機構專家組委會評審通過所交論文得到通過的結論才有效，即考證論文觀點成立（除非發現了貂蟬墓塋另有佐證），這就是結論。正因為考證要有考據的支撐，在此就不將全文照錄了，但對其中“貂蟬的史籍實錄”的所有例證來源及出處的問題，還有必要說明一下，考證引用文獻是原始的版本，腳註精確到具體頁碼。對此，對文學人物貂蟬考證得出歷史人物，《三上詞話·附屬檔案》之《貂蟬其人考略》一文，系中國史對貂蟬人物考證系形成系統完善論文尚屬首次，並發表於合法的出版物才有效，得以公示和共知。
考文評價
《三上詞話》，自2016年10月由中國書店出版發行以來，據不完全統計，全國（含港台）400多所重點大學圖書館均有收藏，同時加之受台北“部落格來”向全球推薦發行等環節和渠道的影響，可謂遍及全球，也是其所附《貂蟬其人考略》一文，向世人展示“貂蟬”其人的真實存在。截至今日，7年過去了，未見國內國際學術界的刊物對《貂蟬其人考略》一文所形成的考證之思路、方法、考據、論證和結論提出異議，亦未見發表過新的考證論文並提出新的結論。對此，原創作者享有著作權法賦予的一切權益。任何單位和個人在報刊、出版物和網路等媒體發表有關貂蟬的文章引用《三上詞話》文中所引，必須標註或說明，否則均視為剽竊行為；任何單位和個人宣傳“貂蟬”其人來源，須註明出處，即來源於《三上詞話•附屬檔案•貂蟬其人考略》的結論。
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①馬同儒著：《三上詞話•詞譜》卷中，中國書店，2016年10月，第353頁。
②同①《三上詞話•附屬檔案》，第467-481頁。
說明：《最高樓•貂蟬》此詞系原聲填寫、中古四聲，押《詞林正韻》。
詩詞書法作品
作者簡介
馬同儒，《三上詞話》作者，文化學者、詞學家、辭賦家、書法家。著作代表有中國書店出版詞學專著《三上詞話》，另有作家出版社《陽光之戀》詩集等；辭賦代表作有《中秋賦》《蘭州交通大學賦》《西北師範大學賦》《蘭州大學賦》《肅州賦》及“詩詞七首”等均在《中華辭賦》雜誌發表，另有《蘭州黃河樓賦》《北京大學賦》《金穀子賦》《中國洮硯賦》《西部戰鷹賦》《黃鶴樓賦》注略、《羊皮筏子賦》等；自上世紀九十年代初以來，多次參加全國全軍書法展覽並獲獎。曾榮獲軍委“空軍基層文化建設先進個人”榮譽稱號、中國文聯“授予世界華人藝術人才稱號”；入選《人民日報》海外版“中華藝苑名家”專欄；公安部授予“全國首批優秀社區消防宣傳大使”稱號。
地方志辦編纂《安寧高校概覽》典籍介紹詞學家馬同儒先生
