《讀論語品莊子》是2017年北京聯合出版公司出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:讀論語品莊子
- 作者:于丹
- 出版社:北京聯合出版公司
- 出版時間:2017年
- 開本:16 開
- ISBN:9787559601872
《讀論語品莊子》是2017年北京聯合出版公司出版的圖書。
《讀論語品莊子》是2017年北京聯合出版公司出版的圖書。內容簡介著名文化學者于丹專注古典文學專業,集17年大學授課精髓,厚積薄發,讓傳統文化經典進一步走進大眾、走進當下中國人的精神世界。這套書存孔子之志,養莊子之風,帶我...
《老子·論語·列子·莊子》是2017年1月天津古籍出版社出版的圖書,作者是李敖。內容簡介 “李敖主編國學精要4”選錄了李耳的《老子》、孔丘的《論語》、列禦寇的《列子》、莊周的《莊子》、荀況的《荀子》和呂不韋的《呂氏春秋》。《老子》一書行文古奧,造句離奇,許多高深的哲理,都蘊藏在這種古奧與離奇之內。...
潛心研究先秦諸子數十年,長期從事中國古代文化和文學研究,出版《寂寞聖哲》、《論語新讀》、《天縱聖賢》、《彀中英雄》、《絕地生靈》、《先秦諸子十二講》、《說孔子》、《中國文學史品讀》等十餘部著作。莊子 莊子(約前369-前286)。戰國時哲學家,莊氏,名周,(一說子沐)。漢族,宋國蒙人。做過蒙...
例如王弼兼注《易》、《老》和《論語》,在注釋中屢引《莊子》文字,又在清談之中說明老子不如聖人。又例如郭象兼注《論語》和《莊子》,在《莊子序》中說明莊書“不經而為百家之冠”。在這裡,不能否認的是,魏晉玄學的“易老莊”之次乃是由嚴遵的“老莊易”之次轉變而來,而“老莊易”之次又根源於先秦...
世界最著名的文化名人之一。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》。據有關記載,孔子出生於魯國陬邑昌平鄉(今山東省曲阜市東南的南辛鎮魯源村);孔子逝世時,享年73歲,葬於曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要載於語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記·孔子世家》。
《論語》(lún yǔ),是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書於戰國前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。作品多為語錄,但辭約義富,有些語句、篇章形象生動,其...
《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡單應答,點到即止;或啟發論辯,侃侃而談;富於變化,娓娓動人。而且論語教給了後人如何為人處世的道理。《論語》與《易經》、《黃帝四經》、《老子》、《莊子》,共為中華民族的幾部源頭典籍,它們不僅是道德跟文化的重要載體,而且是古代聖哲修身明德、體道悟道的...
大道與自然:《莊子》寓言故事無論是尖酸刻薄,還是諷刺挖苦,奧秘只有一個,那就是“大道合乎自然”。圖書目錄 不負初心 莊子何其人 境界有大小 感悟與超越 認識你自己 總有路可走 談笑論生死 堅持與順應 本性與悟性 心態與狀態 大道與自然 附錄 《莊子》原文 出版緣起 作品鑑賞 在該書中,于丹延續講述《論語...
在這個清貧的出版社,唯一的大福利就是買書可以打些折扣,父親開始興沖沖地用腳踏車往家馱《二十四史》《十三經註疏》,當然,擺在於丹書桌上的還有1980年版楊伯峻的《論語譯註》,1983年版陳鼓應的《莊子今注今譯》。這兩本書成為于丹後來講《論語》心得、《莊子》心得最重要的依據。2006年4月,《百家講壇》欄目...
《論語》是記載孔子及其學生言行的一部書,比較集中地體現了孔子的思想。《論語》是記載孔子言行與思想的一部書。《論語》自西漢以來,為中國識字人的一部人人必讀書。內容簡介 古人云:半部《論語》治天下。好書不厭百回讀,熟讀精思智慧生。這是一本中國人都應該讀的經典。皓首窮經數十載,原汁原味解論語。
《莊子(羅馬尼亞文)》是2017年中國國際廣播出版社出版的圖書,作者是徐文德。本書分內篇七章、外篇十五章、雜篇十一章,共三十三篇。一般說來,內篇為莊子自著,外篇則除莊子自著外,也有部分莊子後學所作。內容簡介 莊周的著作只有《莊子》一書。此書分內篇七章、外篇十五章、雜篇十一章,共三十三篇。一...
在人教社曾編印的初高中12本《語文》中,直接選自《論語》、《孟子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等諸子散文的,有近二十篇(段)課文。而產生於列國紛爭、社會動盪中的諸子散文,本來大多就屬記載各學派思想見解、要求主張的議論文體。我們從多年教學中發現,諸子散文之所以成為我國悠久文化中...
《讀孔孟老莊悟人生智慧》是一本圖書,作者是張永生。內容簡介 讀孔孟老莊悟人生智慧 感悟最古老的智慧,超越最美妙的經典。讓我們細細品味這孔孟老莊的智慧饗宴。 孔子:仁愛、和諧、誠信、安身立命的基石。孟子:盡心、知性、知天、點亮人們的心燈。老子:大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。莊子:超然物外,...
孔孟老莊是中國古代儒家和道家的創始人和主要代表人物。孔(孔子《論語》)、孟(孟軻《孟子》)、老(老聃《老子》)、莊(莊周《莊子》)是中國古代文化的精髓和源泉,孔孟是儒家的創始人,老莊是道家的創始人。孔孟之學以“仁”為根本,“成仁”乃其理想;老莊之言以“道”為宗尚,“體道”是其歸宿。 儒家...
《齊物論》是戰國時期哲學家、文學家莊周的作品,為道家經典《莊子》的次篇。全篇由五個相對獨立的故事連珠並列組成,故事與故事之間雖然沒有表示關聯的語句和段落,但內容上卻有統一的主題思想貫穿著,而且在概括性和思想深度上逐步加深提高,呈現出一種似連非連、若斷若續、前後貫通、首尾呼應的精巧結構。其主旨...
《莊子的人生境界》(北京師範大學教授康震)《明經讀史,感悟人生》(北京社會科學院研究員閻崇年)《七解〈中庸〉》(中國人民大學歷史系教授毛佩琦)《兼愛與非攻》(哈爾濱師範大學教授隋麗娟)《君子與小人》(中國人民大學國學院教授孟憲實)《〈論語〉的魅力》(北京大學中文系副教授孔慶東)《感悟孔孟》(山東大學...
《逍遙自在的人生:莊子賞析》 (台北:幼獅 2001)《向莊子請益:傅佩榮說莊子》 (台北:立緒2007)《原來老子這樣說》 (附CD)(台北:九歌 2010)《原來莊子這樣說》 (附CD)(台北:九歌 2010)《老莊相對論》(台北:時報 2011)儒家著作:《儒家與現代人生》 (台北;業強 1989)《論語的智慧》 (...
該書二百一十七字,遵許書正誼之例,能集諸家所長而考證其得失,援引頗為詳備,凡易經、書經為一卷,詩經為一卷,春秋、左傳、公羊、禮記、周禮、儀禮為一卷,論語、孟子、爾雅為一卷。《合校方言》十三卷,又稱《方言校證合刊》,光緒十七年(1891)思賢講社刻本,《古書叢刊》收錄,據思賢講社刻本影印。是...
這三部著作記載了孔子、孟子和莊子的思想言論和事跡,保存了大量豐富的史料,是研究先秦文學、倫理、歷史、經濟、科學、哲學和藝術等方面的重要文獻。是我國古籍之中的瑰寶。閱讀傳統文化經典,可以豐富我們的精神世界,提升我們的文化品位,涵養我們的心靈……俗話說,“半部論語得天下”!被譽為“十三經之首”的《...
這類隱者代表人物,在《論語》中即已成群出現。既有批評、譏刺孔子的長詛、萊溺、荷篷丈人、楚狂接輿等,也有孔子所稱道的許多“逸民”,如伯夷、叔齊、朱張、柳下惠、少連、虞仲、夷逸等。後二人,孔子讚揚他們“隱居放言,身中清、廢中權”⑥。這是說,虞仲、夷逸隱居不仕,而放言高論,潔身自好,合乎權變...
《紅樓夢》與紅學、孔子與孫子兵學的思考與探索。著作有《何其芳論紅樓夢》(整理校訂),以及《將才論》《毛澤東讀三國演義》《毛澤東讀紅樓夢》《毛澤東讀水滸傳》《毛澤東讀西遊記》《毛澤東品論語》《毛澤東品孟子》《毛澤東品老子》《毛澤東品莊子》《毛澤東品孫子兵法》《毛澤東品韓非子及其他》等。
儒家學說是由孔子(公元前551–公元前479年,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,和弟子著有《論語》)創立,最初指的是司儀,後來逐步發展為以尊卑等級的仁為核心的思想體系,儒家的學說簡稱儒學,是中國影響最大的流派,也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國,東亞乃至全世界都產生過深遠的影響。儒家基本上堅持“...
從《論語》等文獻材料不難看出,孔子及其有名的弟子們對六藝都是十分嫻熟的。在孔門的課程體系中,六藝可能仍然被保留下來,以培養“童子”階段的學生。但是,孔子本人所倡導的教學模式卻與儒人們以前參與的用來培養武士的六藝教育有著很大的不同。這一不同即《史記·孔子世家》所總結的“孔子以詩、書、禮、樂教,...
在每一章原文之後,作者用白話取代一般《論語》讀本的注釋,與原文——對應,文字簡明暢達,易於理解。解讀部分,是在詳細研讀各家資料的基礎上,從中揀擇分辨,作出準確合理的解法,並多有契合當代人心靈需求的創見。解讀莊子:本書對《莊子》進行重新分段解讀,以哲學思辨為重點,把握“澄清概念,設定判準,建構系統”...
這類隱者代表人物,在《論語》中即已成群出現。既有批評、譏刺孔子的長詛、萊溺、荷篷丈人、楚狂接輿等,也有孔子所稱道的許多“逸民”,如伯夷、叔齊、朱張、柳下惠、少連、虞仲、夷逸等。後二人,孔子讚揚他們“隱居放言,身中清、廢中權”⑥。這是說,虞仲、夷逸隱居不仕,而放言高論,潔身自好,合乎權變...
3.《論語·衛靈公》:無為而治者,其舜也與?夫何為哉?恭己正南面而已。4.莊子和韓非的觀點是:君無為而臣有為。5.黃老道家代表作《呂氏春秋》說:無智,故能使眾智也。故能使眾能也。無為,故能使眾為也。6.黃老道家的另一部巨著《管子》更是對無為而治下的自化過程和動力機制進行了生動的闡述:...
”(《論語·泰伯》)“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。君子人與君子人也?”(《論語·泰伯》),《莊子·讓王》篇中記載:“曾子居衛,溫袍無表,顏色腫噲,手足胼胝,三日不舉火,十年不製衣。正冠而纓絕,捉衿而肘見,納履(屨)而踵決。曳縱而歌《商頌》,聲滿天地,若出...
如此急吼吼的為公眾驅魔,展示的卻是以精英自居為民眾作決斷的優越感。因為文化從來都不是某些人的私囊和專利,《論語》和《莊子》是中華民族的元典,任何中國人都有解讀這些文化典籍的權利,從博導教授到販夫走卒。當然,他們的解讀也有高下之分,深淺之別,但不能因此就讓別人緘口。成功分析 闡釋手法 在闡釋的...