“謀道不謀食”，諺語，意思是只謀求實現一定的主張，不謀求好的衣食。
基本介紹
- 中文名：謀道不謀食
- 類別：諺語
出處
《論語·衛靈公》：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。”
元·金仁傑《追韓信》一：“謀道不謀食。居無安，食無飽。”
謀道不謀食
相關詞條
- 謀道不謀食
“謀道不謀食”，諺語，意思是只謀求實現一定的主張，不謀求好的衣食。出處《論語·衛靈公》：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。”元·金仁傑《追韓信》一：“謀道不謀食。居無安，食無飽。”...
- 君子憂道不憂貧
子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”註：餒：音內（něi），飢餓。祿：做官的俸祿。出自《論語·衛靈公》詞語解釋 一個真正有學問，以天下國家為己任的君子，只憂道之不行，不考慮...
- 貴州謀道律師事務所
貴州謀道律師事務所設立於2011年5月27日。“貴州謀道律師事務所”取名源於《論語·衛靈公》中的“君子謀道不謀食。……。君子憂道不憂貧”。我國社會主義律師的職業屬性決定了：律師不僅要具有優良的專業技能、敏銳的政治思想素質、高尚...
- 謀食
謀食是一個漢語詞語，拼音是móu shí，意思是謀生。解釋 謀生。出處 《論語·衛靈公》：“子曰：‘君子謀道不謀食。’”宋·王令《寄滿子權》詩之二：“終年謀食亦何得，浪取窮愁只自侵。”魯迅《吶喊·故鄉》：“永別了熟識的...
- 答胡生書
所示千百言，略不及此，而以不屢相見為憂，謝相知為急，謀道不謀食，樂以忘憂者，生之謂矣。顧無以當之，如何？夫別是非，分賢與不肖，公卿貴位者之任也，愈不敢有意於是。如生之徒於我厚者，知其賢，時或道之，於生未...
- 與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首
’ ”，不謀食:《論語·衛靈公》:“君子謀道不謀食。”15理:道理，佛理。齊:齊備。負薪:任樵採之事。指隱居。16、、子:全詩原作“予”，據靜嘉堂本等改。異:事物的變異衰敗。《俱舍論》卷五:“此於諸法……能衰名異。”...
- 耕讀文化
耕讀文化是歷史文化，耕讀關係的認識可追溯到春秋戰國時期，宗旨是耕讀傳家。起源 孔子把學稼學圃當作小人的事，說“君子謀道不謀食，耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣”。與孔子同時的依杖荷條的“丈人”則諷刺孔子四體不勤，...
- 合食誡
君子謀道不謀食，凡夫認吃大如天；三天兩頭請彼此，四處合食結病緣；最終皆往何處去？患病住院受熬煎；分餐亦將他人敬，飲食安全別從前；每次看到合食者，心中感喟鼻兒酸；斯文分餐無負累，頑固合食為那般？為人智慧講韜略，不被...
- 君子不素餐
還是孔子所說“君子謀道不謀食”（《論語衛靈公》）和孟子自己所說“勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人論於人”（《膝文公上》）的意思。強調社會分工，強調腦力勞動對社會的重要貢獻。對我們今天來說，公孫丑所提的這...
- 勞心勞力說
又如《論語·衛靈公》云：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣。學也，祿在其中矣。”又如孔子對表示“學稼”、“學圃”願望的弟子樊遲不以為然，斥之為“小人”（《論語·子路》）。在孔子看來，在上者只要“好禮”、“好義...
- 形而下生活
至於“學而優則仕”的一面，則表現為：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。”因此，所謂“謀道不謀食”，其實就是如孟子所說，使“治於人者食人，治人者食於人”。事實上，歷代的知識分子除了一小部分是...
- 八不食
他曾說，“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言”，“君子謀道不謀食”，君子不應過分地追求口腹之慾和安身之所，對君子而言，“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣”，吃粗糧飲清水的生活也照樣樂在其中，“士志於...
- 中國名句
55.君子謀道不謀食，憂道不憂貧。(孔子)56.當仁不讓於師。(孔子)57.眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。(孔子)58.損者三樂:樂驕東，樂佚游，樂宴樂，損矣。(孔子)59.君子有三畏:畏天命，畏大人，畏聖人之言。(孔子)60.有...
- 儒學十講:孔子的處世之道(人文大講堂)
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- 中國古代分工思想
孔丘將“謀道”與“謀食”區分開來，認為生產勞動是一般平民百姓的賤業，讀書人只須專心研習治國之“道”，便不必耽心受貧。即“君子謀道不謀食”（《論語·衛靈公》）。孟軻將這種觀點進一步理論化，概括為“或勞心，或勞力。勞心者治...
- 憂患意識(儒家政治文化思想的組成部分)
”“君子謀道不謀食。”（《論語·衛靈公》）他認為道比人的富貴和生命更為重要，“朝聞道，夕死可矣”（《論語·里仁》）。孔子突破了周初統治者以憂位為中心內容的憂患意識，而把憂道、憂國、憂民放在首位。王充說：“孔子仁聖...
- 樂以忘憂(漢語成語)
唐·韓愈《答胡生書》：“謀道不謀食，樂以忘憂者，生之謂矣。”唐·駱賓王《與博昌父老書》：“今西成有歲，東戶無為。野老清談，怡然自得；田家濁酒，樂以忘憂。”元·王實甫《麗春堂》第三折：“漁夫，將我這小小船兒棹將...
- 君子不器:半部論語品一生
06士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。-018 07不義而富且貴，於我如浮雲。-021 08邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。-024 09君子固窮，小人窮斯濫矣。-026 10君子謀道不謀食。-029 興於詩 11弟子，...
- 孔子這樣說
（四）不在其位，不謀其政。（五）其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。（六）修己以敬。修己以安人。修己以安百姓。（七）邦有道，谷；邦無道，谷，恥也。（八）小不忍，則亂大謀。（九）君子謀道不謀食。（十）...
- 食槽
1.猶伏櫪。2.餵牲口時貯飼料的器具。分為自動，半自動和人工（如貯水槽）詞語分開解釋 基本解釋：食 shí 吃：食肉。食慾。吃的東西：食品。糧食。零食。豐衣足食。俸祿：“君子謀道不謀食”。日月虧缺或完全不見的現象：日食。
- 束修
他要求弟子"謀道不謀食"、"憂道不憂貧"，又怎么可能大聲宣稱自己要收費教徒呢？當然，弟子誠心送來的薄禮，他也沒有理由拒收。但是本末輕重不宜混淆。像顏淵這樣的學生，一貧如洗，孔子對他卻讚譽備至。把束修當成學費，實在是以小人...
- 磻溪六年
“君子謀道不謀食”-非“壯貫皮囊”，真正目的是為修道，是為了超生滅。鑿長春洞，賦詩: 《磻溪鑿長春洞》，記述在磻溪修煉的洞穴：峨峨峻岭接雲衢，古柏參天一萬株。 瑞草不容凡客見， 靈禽唯只道人呼。 鑿開洞府群仙降， 煉就...
- 明道正誼不計功利
他追求的境界是：“君子謀道不謀食……憂道不憂貧”；“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”（《論語·衛靈公》）；“不義而富且貴，於我如浮雲”（《論語·述而》）。孟子公開反對談利，認為“何必曰利！亦有仁義而已矣...
- 教育價值
孔子：君子謀道不謀食。君子憂道不憂貧。孟子：明人倫 董仲舒：正其誼，不謀其利；明其道，不計其功。朱熹、王守仁：存天理，滅人慾。（二）功利主義教育價值論 墨子：賴其力者生，不賴其力者不生。顏之推：縱使積財千萬，也不...
- 儒商:孔子的德性管理(6DVD)
05 君子重在“謀道不謀食”鑄造“道德形象” 實施“自我管理”06 人生有“三戒”..07 樹立良好的管理形象 08 三貴之道”與禮儀文明 實施“為政以德”的柔性管理 09 仁愛管理 10 情感管理 作者簡介 葛榮晉，教授：國內外知名哲學...
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政者正也 12 子路篇 身正令行 近者說，遠者來 欲速則不達 泰而不驕 13 憲問篇 貧而無怨 君子恥言過其行 不患人之不己知 14 衛夷公篇 人無遠慮，必有近憂 思不如學 君子謀道不謀食 15 陽貨篇 道聽而塗說 ...
