基本介紹
- 作品名稱：諸葛亮故宅銘
- 作品別名：祭諸葛丞相文
- 創作年代：西晉永興年間（公元305年左右）
- 作品出處：《三國志》注引《蜀記》
- 文學體裁：駢文
- 作者：李興
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作品原文
晉永興中，鎮南將軍劉弘至隆中，觀亮故宅，立碣表閭，命太傅掾犍為李興為文曰：
天子命我，於沔之陽，聽鼓鼙而永思，庶先哲之遺光，登隆山以遠望，軾諸葛之故鄉。
蓋神物應機，大器無方，通人靡滯，大德不常。故谷風發而騶虞嘯，雲雷升而潛鱗驤；摯解褐於三聘，尼得招而褰裳，管豹變於受命，貢感激以回莊，異徐生之摘寶，釋臥龍於深藏，偉劉氏之傾蓋，嘉吾子之周行。夫有知己之主，則有竭命之良，固所以三分我漢鼎，跨帶我邊荒，抗衡我北面，馳騁我魏疆者也。
英哉吾子，獨含天靈。豈神之祗，豈人之精？何思之深，何德之清！異世通夢，恨不同生。推子八陣，不在孫、吳；木牛之奇，則非般模；神弩之功，一何微妙！千井齊甃，又何秘要！
昔在顛、夭，有名無跡，孰若吾儕，良籌妙畫？臧文既沒，以言見稱，又未若子，言行並徵。夷吾反坫，樂毅不終，奚比於爾，明哲守沖。臨終受寄，讓過許由，負扆蒞事，民言不流。刑中於鄭，教美於魯，蜀民知恥，河、渭安堵。匪皋則伊，寧彼管、晏，豈徒聖宣，慷慨屢嘆！
昔爾之隱，卜惟此宅，仁智所處，能無規廓。日居月諸，時殞其夕，誰能不歿，貴有遺格。惟子之勛，移風來世，詠歌餘典，懦夫將厲。
遐哉邈矣，厥規卓矣，凡若吾子，難可究已。疇昔之乖，萬里殊途；今我來思，覿爾故墟。漢高歸魂於豐、沛，太公五世而反周，想罔兩以仿佛，冀影響之有餘。魂而有靈，豈其識諸！
內容概述
銘文的內容是在讚頌諸葛亮。稱讚諸葛亮是“神物應機，大器無方”，是“通人”，有“大德”。把諸葛亮比作古聖先賢伊尹、孔子，又說諸葛亮的德行操守強於樂毅，過於管仲，良籌妙畫高於太顛、閎夭，謙謹禮讓強於許由，扶幼君治國事比於周公。讚揚諸葛亮輔佐劉備，抗衡曹魏，治理蜀國，教化效美。還褒獎諸葛亮推演八陣，不囿於孫武、吳起，製造木牛巧於魯班，並歌頌其神弩之巧，造火井之功。又說諸葛亮的精神功勳，可以移風來世，使懦夫奮起，影響後代，威力無窮。這篇銘文充滿對諸葛亮的尊敬、崇拜之情。
原文翻譯
天子命我，於沔水北岸，聽著鼙鼓之聲去沉思，領略先哲之遺澤，登上隆山而望遠，在諸葛丞相的故鄉憑軾而致敬。
神異的事物隨機應變，非凡的才能變化無窮，淵博的智者通達無惑，崇高的德行罕見不常。故而東風驟起，神獸咆哮，雲雷升騰，潛龍出淵。伊尹解褐出仕於三使往聘，仲尼褰裳歸魯於季康之招，管仲顯達於受命賢主，貢禹感激聖德而再次入仕。驚異於徐庶能識鑒珍寶，舉薦臥龍於幽隱潛藏。嘆奇於先主能坦誠傾心，贊識到您的宏偉之道。有了相知賞識的明主，就有盡心血而效死命的良臣。因此三分天下，跨帶邊荒，抗衡北方，馳騁魏疆。
您是何等的英偉絕倫，您含納了天地之靈氣。您豈止是神明？豈止是人中之精？您的思想是多么深遠，德行是多么清明！我和您異世相生，惟有夢魂相通，多恨和您不能同生一世！您推演的八陣，不囿於孫武吳起；木牛的神奇，也並未仿效魯班，神弓連弩的功用，是多么精深奧妙！千萬火井齊砌，又是怎樣的奧旨精義？
西周的功臣太顛、閎夭，名傳後世，然而事跡無處可尋。哪能像您一樣，做出良策妙劃。臧文仲歿後，以言論見稱，也不如您能言行並存於世。管仲反坫僭越不知禮，樂毅降趙有始而無終。怎么能比於您，明智睿哲，持守本真。（先帝）臨終讓位託付，您卻堅辭不受，推讓過於許由。處嫌疑位而蒞國事，朝野上下卻無流言。刑法得當，猶如鄭國子產；教化百姓，美於魯國孔丘。蜀漢之民知恥守禮，兵出渭河，魏境百姓也能安居。您不是皋陶就是伊尹啊，怎能僅是那管仲、晏嬰，又豈能僅僅是聖人孔丘？我情緒激昂地每次這樣感嘆！
當年您隱居之時，惟選此宅，仁愛多智之人的居所，怎會沒有規劃格局？日升月落，時光流逝，誰能不歿，可貴的是能留有遺格。惟有您的功勳，能夠影響改變來世風尚。吟頌歌詠您遺留的典章，懦夫也能得到激勵。
您的典範長久深遠，您的風儀超群卓絕。您的一切啊，都已難以追尋了！以前我和您相隔萬里，殊途難同。如今我來，參拜您的故居丘墟。漢高祖魂靈歸於故土豐沛，太公望五世皆返葬於周土。我用模糊的影子幻化著您的形象，希望追尋到您的蹤跡，您若有靈，能體察到我的本心嗎？
人物介紹
諸葛亮（181年－234年），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追謚忠武侯，東晉追封為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年（234年）在五丈原（今寶雞岐山境內）逝世。
