《諸子百家之傳說》是連載於起點中文網的小說,作者是一生解穴。
基本介紹
- 中文名:諸子百家之傳說
- 作者:一生解穴
- 小說類型:玄幻
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:起點中文網
《諸子百家之傳說》是連載於起點中文網的小說,作者是一生解穴。
《諸子百家之傳說》是連載於起點中文網的小說,作者是一生解穴。內容簡介手中的劍為什麼而揮動,需要自己去尋找答案。所謂強者就必須站在所有人的頂端嗎?秦一統七國,而亂世並未結束。一股另嬴政無法忽視的力量,正在為顛復大秦而崛起。...
道家是中國春秋戰國諸子百家中最重要的思想學派之一,道家思想的起源很早,傳說中,軒轅黃帝就有天人合一的思想。一般來說,公認第一個確立道家學說的是春秋時期的老子,道家是中國春秋時期戰國時期諸子百家中最重要的思想學派之一。 西漢初年、唐朝初年,漢文帝、漢景帝、唐太宗、唐玄宗以道家思想治國,使人民從前朝...
諸子百家之名劍傳說 《諸子百家之名劍傳說》是連載於起點中文網的小說,作者是匙葉。內容簡介 本文主要描述的是春秋才罷戰國又起的年代,基於歷史,但主要寫玄幻,主角滿門被滅只引懷璧其罪,主角身懷撼動天下的大秘密最終謎題是否得以解開,請詳見作品內容……
中國神話一般指的是關於上古傳說、歷史、宗教和儀式的集合體,通常它會通過口述、寓言、小說、儀式、舞蹈或戲曲等各種方式在上古社會中流傳。某方面而言,上古神話會被假定是歷史真實的一部份,關於中國神話的最初文字記載可以在《尚書》、《禮記》、《左傳》、《列子》、《莊子》、《楚辭》、《國語》、《緯書集成》...
諸子百家,百花齊放 112 第二編 中華世界之創始與發展——秦漢三國與魏晉(前221—317)第五章 “中華世界”的創始 126 秦王政時期(前246—前221) 127 秦始皇時代(前221—前210) 133 對秦始皇的評論 138 復古與維新的鬥爭(前209—前202) 145 第六章 中華世界的確立與發展 154 文景之治:大一統局勢的...
《百家傳說》是連載於起點中文網的一部小說,作者是劍嗤悵歌。內容簡介 上古時代,神魔大戰,神死了魔滅了。 滿地的殘肢,整個大地傷痕累累,在這場浩劫中,整個世界徹底毀滅,九天之上號稱不死的神靈,在這場大戰中徹底消失。而十方之外,號稱地下至尊的不死魔物也灰飛煙滅。 洪荒而古老的法器,從此不知所蹤,攜帶上古...
諸子百家稱(創)世紀,奇門鬼谷俱(最)真經。鬼谷詭秘,社會縱橫、自然地理、宇宙天地玄妙;其才無所不窺,諸門無所不入,六道無所不破,眾學無所不通!證得弟子門人無數,翻雲覆雨,驚世駭俗,後皆大有作為。鬼谷堪稱萬聖先師,萬聖之祖,絕不為過!鬼谷生於戰國時期,比老子、孔子稍晚。與孫臏的曾祖父...
一然一生潛心鑽研,精通諸子百家之說,著述甚豐,撰有佛教書籍百餘種(均已失傳)。76歲時,忠烈王賜予其沖照之號,被冊封為國尊這一國家至高僧籍。1287年7月8日,一然謝世於慶北義興麟角寺,享年81歲。出版信息 1512年(明武宗正德七年),慶州府使李繼福刊行了慶州版的《三國遺事》,史稱正德本。近代以後...
在風起雲湧、天崩地坼的春秋戰國時期,諸子百家眾說紛紜,士人卿客各說其主,中國人的智慧發揮到了極致。在這期間,汝州西部山區應運誕生最早的軍校——鬼谷子洞。一個神秘莫測的人——王詡,因隱居在汝河流域的鬼谷自稱鬼谷子先生,為了儘快結束戰亂的局面,編寫了有一本奇譎絢爛的書——《鬼谷子》,在中國文化史上...
其創《周易》,成為中國最早的經書,是諸子百家之源,導引了中國古代的文化發展軌跡,影響了後代的文化發展機制,是中華民族文化之源。在政治上,姬昌所奠定的西周政體是中國幾千年封建專制集權之先聲,孔子贊其為“三代之英”。後世把姬昌當成“內聖外王”的典型,作為判斷國家管理是非曲直的標準 。武則天稱帝時...
”於是建藏書之策,置寫書之官,下及諸子傳說,皆充秘府。至成帝時,以書頗散亡,使謁者陳農求遺書於天下。詔光祿大夫劉向校經傳、諸子、詩賦,步兵校尉任宏校兵書,太史令尹鹹校數術,侍醫李柱國校方技。每一書已,向輒條其篇目,撮其指意,錄而奏之。會向卒,哀帝復使向子侍中奉車都尉歆卒父業。歆於是...
劉向、劉歆父子是在儒學作為經學而一統天下之後,又重新研究和整理諸子百家的著作與學說並強調從中吸取思想營養以改善儒學的重要人物。在對《管子》《晏子》《韓非子》《列子》《鄧析》《關尹子》《子華子》以及《戰國策》等著作進行了系統整理的基礎上,認為它們皆有符合儒家經義的地方。例如,劉向說: 《管子》書...
南京文史漫筆之:游南京雞鳴寺,品味歷史傳說.文化中國.2010-08-04[引用日期2013-12-15] 10 游南京古蹟 體驗鐘山風雨情.中國文化傳媒網.2014-02-08[引用日期2014-04-13] 江蘇南京雞鳴寺 南京雞鳴寺金雞斗蜈蚣傳說 歷代主持 江蘇南京雞鳴寺 雞鳴寺 雞鳴寺 ...
嗣後程顥攻讀諸子百家與佛道,程頤則去了京城開封國子監讀書,受到儒家正統學派領袖胡瑗的器重。宋嘉祐元年(1056年),兄弟倆在京城遇見父親的表兄弟張載三人一起參加了科考。第二年,程顥與張載同登進士第,而程頤卻未能如願。程顥最初在陝西胡瑗手下任戶縣主簿,後來又去山西晉城、浙江上元、河南扶溝當了幾個地方的...
歷經三皇、五帝,禹、湯、盤庚、武丁、帝辛至春秋戰國,孔孟老莊,諸子百家,聖賢輩出,各懷珠玉,競相爭鳴,遂創造、發展、完善、成就了中華文化思想大系:中華多民族、多宗教、多習俗而又合和萬邦的文化特質;中華文化自強不息、歷經磨難、愈挫彌堅、發憤圖強的品格,並逸世獨立、根深蒂固、枝繁葉茂、卓然屹立...
河圖洛書的來由,是中華文明史上的千古之謎。“河圖洛書”最早收錄在《尚書》之中,其次在《易傳》之中,諸子百家多有記述。但從實證的角度確定河圖洛書出在某個具體地點,很難找出嚴格的科學依據。2014年11月11日,河圖洛書傳說經國務院批准列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。歷史淵源 河圖洛書是遠古時代流傳下來...
隨著改朝換代,到了諸子百家的時代,在儒家、法家、墨家,以及各種各樣的流派的誕生,其中都包含了可以稱之為“陰陽家”的人。從從事咒術到成為政治上的顧問,擁有各種各樣“家傳技藝”的人為各地的王侯貴族們工作著。這些人們被稱為“陰陽家”,請注意在他們的稱呼上的不同點。諸子百家在《史記》中的說法,其中...
探求救世的政治方案,是百家爭鳴的中心問題。如何才能使人們接受自己的政治主張,也是諸子百家特別關注的事利用寓言來幫助闡述政治主張,以《韓非子》最為突出。《韓非子》中內外《儲說》諸篇,先列出政論的題目,接著是說明論題的觀點,後面是一連串的故事。這基本上是一種寫作提綱。所收集的故事,是借用來論證自己的...
首先在最初必須說的是,陰陽道起源於中國的戰國時期,在諸子百家的時代,在儒家、法家、墨家,以及各種各樣的流派的誕生,其中都包含了可以稱之為“陰陽家”的人。從從事咒術到成為政治上的顧問,擁有各種各樣“家傳技藝”的人為各地的王侯貴族們工作著。這些人們被稱為“陰陽家”,請注意在他們的稱呼上的不同點...
“道”,在中國思想史上,所謂諸子百家無論哪一家,都是非常重要的概念,但是,似乎自古以來所有著者、解讀者以及字典的解釋者,對這個“道”字字形本身卻都熟視無睹,真是黑格爾所說的“熟知非真知”的一個典型例子。老子之所以說“(道)象帝之先”,是否與“道”這個字的字形有關?只要直觀、正視這個“道”...
如編年體的《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》;略具國別斷代史性質的《國語》、《戰國策》;最早的譜牒之書《世本》;以地理為主兼有神話傳說的《山海經》以及發抒哲學思想、政見和史觀的諸子百家之書。其中《左傳》敘事詳備,文筆生動,是中國最早的一部史學名著,也是先秦史學中最高的成就。戰國時期諸子爭鳴,...
周朝末期進入春秋戰國,產生了諸子百家,漢以後成為儒家社會,都成為中國文化的重要元素。距今5000年到10000年的文化,近代以來考古發現的金陵北陰陽營文化、高郵龍虬文化、嘉興馬家浜文化、餘姚河姆渡文化、含山凌家灘文化、潛山薛家崗文化、天門石家河文化、巫山大溪文化等,分布於長江上中下游。三星堆遺址發現的古蜀文明,...
上古傳世圖騰,遺留人間。滅族少年趙橫自奴坑中走出,身懷赤血鳳凰,攜涅槃重生之不死戰力,且看他如何攪動天下大勢,以上古十二神獸傳世圖騰之力。演繹千年戰國,諸子百家傳說,三十三天之上,諸神之戰唯我獨尊!作品內容 華夏大地,諸國並立,秦國得黑晶修煉靈力,實力一舉凌駕與諸國之上。數十場大戰之後,秦國一舉...
百家,指諸子百家。天人之書,天道人事之書,泛指圖書。34.浮圖:梵語,此指佛教。35.官府簿書:官府的檔案和簿冊。36.市井貨錢註記:商賈交易的貨物錢財的賬簿。市井,商賈交易的場所。37.自秦皇帝及太子扶蘇、胡亥、丞相斯、中車府令高:秦皇帝,秦始皇。扶蘇,秦始皇長子。胡亥,秦始皇少子,即秦二世。丞相斯,...
兵家傳說 相關簡介 兵家是中國先秦、漢初研究軍事理論,從事軍事活動的學派,是古代漢族軍事思想的精華。諸子百家之一。關於兵家的起源,有人認為兵家鼻祖是呂尚,有人認為兵家源自道家;有人認為兵家源自法家。據《漢書·藝文志》記載,兵家又分為兵權謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。兵家的代表人物有春秋...
胡定的“汰沙澄源”方案與全河派 第五章 直是萬頃黃金錢 一 水利灌溉工程與黃河流域的經濟發展 二 漕運系統與國都的繁榮 第六章 淘盡古今人物去 一 諸子百家學說的淵源 二 勾踐遷都與千古一帝殞命 三 破釜沉舟以改變歷史的走向 後 記 所獲榮譽 2023年12月,入選“中國好書”2023年11月榜單。出版信息 ...
諸子百家 儒家(孔子、《論語》、孟子、《孟子》、《荀子》 ;仁、義、禮、智、信;中庸)道家(老子)法家(李悝,韓非、李斯、《韓非子》)墨家(墨子、《墨子》、兼愛)名家(鄧析、惠施、《公孫龍子》)陰陽家(鄒衍、五行、金木水火土)縱橫家(鬼谷子、蘇秦、張儀、《戰國策》)雜家(呂不韋)(《呂氏春秋...
無為”的政治主張,也是老子對於個人修養的治學主張。道家以“道”為核心,認為天道無為、主張道法自然,提出無為而治、以雌守雄、以柔克剛、剛柔並濟等政治、軍事策略,具有樸素的辯證法思想,是“諸子百家”中一門極重要的哲學流派,存在於中華各文化領域,對中國乃至世界的文化都產生了巨大的影響。道家的起源,...
舜耕歷山”的歷史傳說,始見於《墨子·尚賢中》:“古者舜耕歷山,陶河瀕,漁雷澤”。其後在諸子百家著述中,舜耕歷山的傳說多有轉述。到西漢,通過太史公《史記·五帝本紀》的整理與轉述,“舜耕歷山”的歷史傳說在更大範圍受到人們的注意。東漢以後,一個引人注目的文化現象是,有關追蹤“舜耕歷山”的故實,辨析...
自伏羲以來華夏民族就崇尚天人合一,華夏民族智慧的最初原典從伏羲在洛何邊上取天地大象形成河圖洛書到後來形成系統的《易經》,對道的詮釋始終是核心內容,在中國文化中一切離不開天地之道和陰陽變化,中國的傳統文化中《四書》和諸子百家等等統統都是從《易經》這個根上發展出來。《易經》將無始以來的一切分為形而...