《論衡校釋》是2017年5月中華書局出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:論衡校釋
- 作者:黃暉
- 出版時間:2017年5月1日
- 出版社:中華書局
- ISBN:9787101121636
《論衡校釋》是2017年5月中華書局出版的圖書。
《新編諸子集成:論衡校釋》是1990年中華書局出版的圖書,作者是黃暉。內容簡介 子書是我國古籍的重要組成部分。最早的一批子書產生在春秋末到戰國時期的百家爭鳴中,其中不少是我國古代思想文化的珍貴結晶。秦漢以後,還有不少思想家和學者...
《論衡通檢》是近代中法漢學研究所編著的工具書。 [1] 中文名 論衡通檢 作者 中法漢學研究所 出版時間 1943年1月 類別 工具書 創作年代 近代內容簡介 以《四部叢刊》本為底本,兼取黃暉《論衡校釋》的“佚文”編成。本...
《論衡校釋》是2017年中華書局出版的圖書。內容簡介 《論衡》是漢代哲學家王充的代表性著作,全書共有85篇組成,內容宏富,是研究秦漢哲學思想的重要典籍。黃暉先生積數年之力,撰作《論衡校釋》,全面吸收了前人成果,對全書做了系統...
《論衡校釋(附劉盼遂集解)》是中華書局出版的圖書,作者是[東漢]王充 內容簡介 《論衡》是漢代哲學家王充的代表性著作,全書共有85篇組成,內容宏富,是研究秦漢哲學思想的重要典籍。黃暉先生積數年之力,撰作《論衡校釋》,全面吸收...
霞酌,典故名,典出《論衡校釋》卷七〈道虛〉。項曼都說有仙人拿一杯“流霞”給他喝,幾個月不會餓。後以“霞酌”指仙酒。詳細釋義 典源 《論衡校釋》卷七〈道虛〉曼都好道學仙,委家亡去,三年而返。家問其狀,曼都曰:...
《論衡校釋》卷五《感虛第十九》傳書言:“燕太子丹朝於秦,不得去,從秦王求歸。秦王執留之,與之誓曰:‘使日再中,天雨粟,令烏白頭,馬生角,廚門木象生肉足,乃得歸。’當此之時,天地祐之,日為再中,天雨粟,烏白...
《論衡校釋》卷一〈逢遇第一〉~2~非時君主不用善也,才下知淺,不能用大才也。夫能御驥騄者,必王良也;能臣禹、稷、皋陶者,必堯、舜也。《昭明文選》卷五十二〈論二·典論論文〉~2270~今之文人,魯國孔融文舉,廣陵...
十雨五風,漢語成語,拼音是shí yǔ wǔ fēng,意思是十天下一場雨,五天刮一次風;謂風調雨順。出自《論衡校釋》。成語出處 前蜀·杜光庭《畫五嶽諸神醮詞》:“上扶邦國,傍祐黎元。調十雨五風以登稼穡,普九州六合以致雍熙。
《論衡校釋》卷二〈率性〉故性有賢愚。西門豹急,佩韋以自緩;董安於緩,帶弦以自促。急之與緩,俱失中和,然而韋弦附身,成為完具之人。能納韋弦之教,補接不足,則豹、安於之名可得參也。《後漢書》卷八十一〈獨行列傳·范冉〉...
項曼都好道學仙,後隨仙人上天,餓了飲一杯流霞,則數月不飢。後用“飲流霞”喻指仙道生活或酒。典源 《論衡校釋》卷七〈道虛〉~325~項曼都好道學仙,委家亡去,三年而返。家問其狀,曼都曰:「去時不能自知,忽見若臥形...
”《論衡校釋》)”去世 當時有劉表從子劉磐,十分驍勇,數度作寇於艾、西安諸縣。孫策於是分海昏、建昌作左右共六縣,並以太史慈為建昌都尉,兼治海昏,並督諸將共拒劉磐。劉磐自此絕跡不復為寇。太史慈的射術確是史上有名的。他...
”《論衡校釋》劉盼遂按云:“唯《論衡》雲‘一篇’,《隋志》作‘三篇’,不同者,蓋《說卦》本合《序卦》、《雜卦》而為一篇,故韓康伯注本及唐石經仍以《說卦》、《序卦》、《雜卦》為一卷。”2013年12月,中西書局出版...
胡適先生對黃暉的《論衡校釋》研究支持有加,將他本人的手校本和珍藏的宋版本都主動借給黃暉參閱。中國大學教授吳承仕、北京大學教授馬幼漁教授對黃暉的研究成果都交口稱譽,並借出手校本和珍藏的元版本,供黃暉研究參考。這些都給了黃暉...
《論衡校釋卷第二十六實知》難曰:“夫項託年七歲教孔子。見國策七、淮南修務訓、說林訓注、新序雜事五。御覽四百四引春秋後語作“十歲”,誤。隸釋童子逢盛碑云: “才亞後橐,當為師表。”“後、項”,“橐、託”, 音近...
《論衡校釋》曰:五鳥之記:“四方中央皆有大鳥,其出,眾鳥皆從,小大毛色類鳳皇。” 《說文解字》:“五方神鳥:東方發明,南方焦明,西方鷫鷞,北方幽昌,中央鳳皇。" 《後漢書五行志》引《樂協圖征》說:“五鳳(當作“五鳥”,因中...
《論衡校釋》卷三〈奇怪〉春秋合誠圖曰:「堯母慶都,蓋大帝之女,生於斗維之野,常在三河之南。天地大雷電,有血流潤大石之中,生慶都。身形長丈,有似大帝,常有黃雲覆蓋之。夢食不飢。(路史「夢」作「蔑」。)及年二十,...
《論衡校釋》:“五鳥之記:‘四方中央皆有大鳥,其出,眾鳥皆從,小大毛色類鳳皇。’”;《說文解字》:“五方神鳥:東方發明,南方焦明,西方鷫鷞,北方幽昌,中央鳳皇。”傳說 西方神話傳說中亦有關於神鳥的敘述。天方國古有不死...
東漢《論衡》:“且太歲,天別神也,與青龍無異。龍之體不過數千丈,如令神者宜長大,饒之數萬丈,令體掩北方,當言太歲,在北方,不當言在子。”民國黃暉《論衡校釋》註:“《淮南天文訓》曰:天神之貴者,莫貴於青龍。或曰...
0501.公孫龍子懸解 0502.公孫龍子形名發微 06.兵家 0601.十一家注孫子校理 0602.孫臏兵法校理 07.雜家 0701.呂氏春秋集釋 0702.淮南鴻烈集解 0703.淮南子集釋 0704.論衡校釋(附論衡集解)0705.抱朴子外篇校箋 ...
1、劉盼遂《世說新語校箋》,發表在1928年《國學論叢》第1卷第4號,今收入北師大《劉盼遂文集》之中。劉先生是訓詁名家,國小功底深厚,有《論衡集解》(附黃暉《論衡校釋》後)。非全本。2、沈劍知《世說新語校箋》,發表在...
霞杯,典故名,典出《論衡校釋》卷七《道虛》。項曼都說有仙人拿一杯“流霞”給他喝,幾個月不會餓。後以“霞杯”指盛滿美酒的酒杯。解釋 指盛滿美酒的酒杯。典源 原文 《論衡校釋》卷七《道虛》:曼都好道學仙,委家亡去...
餐霞客,典故名,典出《論衡校釋》卷七〈道虛〉。項曼都說有仙人拿一杯“流霞”給他喝,幾個月不會餓。後以“餐霞客”指修仙學道的人。詳細 釋義 典源 《論衡校釋》卷七〈道虛〉曼都好道學仙,委家亡去,三年而返。家問其...
飲霞,讀音yǐn xiá,漢語詞語,意思是典故名,典出《論衡校釋》卷七《道虛》。項曼都說有仙人拿一杯“流霞”給他喝,幾個月不會餓。後以飲霞喻飲酒。解釋 喻飲酒。出處 典源 《論衡校釋》卷七《道虛》:曼都好道學仙,委...