《論中國所受俄國之影響》是夏曾佑所著作品，出自於《夏曾佑卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：論中國所受俄國之影響
- 作者：夏曾佑
- 作品出處：夏曾佑卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,出處收錄,作者簡介,
作品原文
俄國近日未能勝也，能無敗而已，而天下之人，則已各有一俄勝之象懸於心目，其類可分為三等，等各有故。中國內地人為一類。此類人除不知日俄戰事者外，其餘莫不望日之戰勝。至於何以望日戰勝之故，即彼亦不自解其所以然，今日內地有謠傳日本大挫於平壤而市面為之恐慌者。此為一類。流寓西人為一類。彼等立說，不過援古時之陳案，與目前之實力以為推，則俄大而日小，一也；俄白而日黃，二也，俄勝日敗，固其宜爾，此又為一類。此二類皆於中國之前途無大影響，非吾人所當注意，吾人所當注意者，乃俄勝後之中國政府情形也。蓋中國上流社會，其懼俄之心抱之已久，已有百餘年，至李文忠而後確定為政策。俄人於近年又復極祖邀捉意牢籠，威惕利誘，無所不至，故政府之順俄原有成局，特以此次日俄之役，我固懼俄而念及甲午之事，又不得不兼懼日。兩者皆懼，此中立政策之所以成也。然懼日之心，究不及其懼俄之心之深且遠，故日本雖有十勝，不能使我政府聯日以拒俄；而俄人只須一勝，已足使我政府聯俄以拒日，此因果自然之理，無足怪者。然吾人不能不有所怵惕於此事者，則以俄雖暫勝一日，即有一日之害，而其害也，不必出自俄人之指揮嗾使，而我國人心自有默與感通之故焉。蓋專制、立憲，中國之一大問題也，若俄勝日敗，則我政府之意，必以為中國所以貧弱者，非憲政之不立，乃專制之未工。此意一決，則凡官與民所交涉之事，無一不受其影響，而其累眾矣。黃種、白種，中國之一大問題也。若俄勝日敗，則我國國人之意，必以為白興黃蹶，天之定理，即發憤愛國之日本，亦不足與天演之公理相抗，而何論於中國。此意一決，則遠大之圖，一切絕滅，而敬畏白人之意，將更甚於今日，而天下之心死矣。夫聚刪罪囑舉國之人，均入於無希望之境，講學問者不必再言學問，講運動者不必再言運動，講工商業者不必再言工商業，愚昧者死心絕望，以日待其官長之朘削，外人之蹂躪，其黠桀者則憑依此二類以魚肉同胞，豈復有生人之趣哉？本報以為，此事亦不在捉朽歸朽遠，日內當必有見端之處，政府必承順俄人，施行一二壓制之事。或直接而行之，或間而行之，則不可知，而大旨歸於於俄有利。夫俄勝之惡果，殆不忍言，即言亦不見信。本報以為，俄人不妨再小勝數次，廣行惡事，使中國人鹹知俄勝之可懼，而後能生其拒俄之心，不必觀望日本，庶幾有以自立。蓋人之在世，必使其心不死而後可以漸進，俄勝者，使人心死之道也，豈能不怵惕於此哉！
【注】：以上為原文部分內容。
出處收錄
此文出自於《夏曾佑卷（中國近代思想家文庫）》。
作者簡介
夏曾佑（1863—1924），字穗卿，號碎佛，浙江錢塘（今杭州）人。近代學者、詩人、政論家和思想家。1890年考中進士，旋授禮部主事。1894年前後，結識梁啓超、康有為、譚嗣同等維新人士，積極參與維新變法活動。1897年與嚴鑽煮跨拘復、王修植等在天津創辦《國聞報》。1899年，任安徽祁門知縣。1902年卸任後寓居上放兆戀海，1903年至1905年，任《中外日報》主筆謎宙，並致力於編撰《最新中學教科書中國歷史》一書。1906年，隨出洋五大臣赴日本考察憲政，歸國後發表《刊印憲政初綱緣起》，後任學部二等諮議官。中華民國成立後，任教育部社會教育司司長和京師圖書館館長等職。編者簡介楊琥，1965年生，甘肅通渭人。歷史學博士，先後就讀於西北師範大霸危台學、清華大學、北京大學，現為北京大學校史館副研究員。主要研究中國近現代思想文化史。選編有《憲政救國之夢：張耀曾先生文存》（2004）、《歷史記憶與歷史解釋：民國名人談五四》（2011）、《夏曾佑集》（2011）等書；參與編注《李大釗全集》（2006、2013）。另在《歷史研究》、《中國學術》、《北京大學學報》、《近代史研究》等刊物發表論文若干篇。
