《論中國內政之腐敗》是夏曾佑所著作品，出自於《夏曾佑卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：論中國內政之腐敗
- 作者：夏曾佑
- 作品出處：夏曾佑卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
內政外交，皆國家命脈之所在，今者日俄交戰，此外交上存亡呼吸之秋也。而袞袞諸公，既以淡漠置之，以忠告為謠言，以偷安為至計，外交之趨避，已予天下以無可望矣。意者外交之法，自戰國以後，已失其傳，至此十年間而始迫，耄耋之人，每守前之所已知，而拒後之所新入。諸公之不識外交為何物，上負國恩，下災無告，其貽誤也，不知也，非不為也，以理論之，庶其可恕。雖然，有其不知者，必有其知者，新入外交之說為諸公所不知，固有說以自解，而舊有內政之說，傳之宗教，布之令甲，已數千年，斷不能謂為不知矣。意者今日之內政已有可觀者乎？然一觀今日之內政，其可駭人聽聞之處，殆有甚於外交。不必舉其精深之處，如育民德、開民智、殖民業等事，一一而責之也，但就事之極易知，知之而極易改者而觀，而已不能自掩其安於不知、樂於不改之極弊。何以言之？人之識字與不識字，此至易辨之事也，不識字之人斷不能當今日之大事，此又盡人所知者也。而今之尚書、侍郎，以至巡撫、司道、實缺知府，不識字者將居其半，此何故哉？夫使盡中國之人而不識字，斯亦無如何耳，然中國不識字之人雖較列國為獨多，然何至此至少數之要津，其數亦不能支配，而必特檢不識字之人而用之？識字不識字尚且無別，則其他之通文理與不通文理、有學問與無學問、有智識與無智識，更無論矣。此內政之不可解者一。人之貪者，必不能盡其責任，此理之至易見者也。然而要秩之中，某何以得，某何以失，某由何道，某用何數，內外皆知，幾可造表，豈以此為無傷於吏治乎？此百其口不可辨也。最奇者，朝廷有時亦因孝敬之故，而有不次之賞，坐是之故，政以賄成，不復自諱，大官履任，仆妾常數百人，彼固何所取而有此，而天下皆熟視而無睹，以為當然。此內政之不可解者二。此二者，乃政府之所以施於大臣，而由此而得之大臣，其待屬僚，亦必循此道無疑。積其所至，一部之內，一省之中，其能處優勢者，必其尤能鑽營其上、刻薄其下者也。而處於下劣之地位者，亦非大賢君子，非其心之不欲，實其力之不能而已，而且心出於其位，身居於此，目望於彼，以為吾之所處，郵亭焉耳，傳舍焉耳，行旦暮之事可矣，不必計及一月一年也。故其不得志者，以薄志弱行之人，而抱偷惰之意；其得志者，以貪橫險狠之質，而據民生國計之津要：是直恐國家之不速亡，而為之助其力也。由斯以談，中國若永遠閉關，不與外人遇，而由今之道，無變今之俗，亦必如雲物之從風、夕陽之西下，步步潛移，逐代之人皆有今不如古之嘆，至一二千年而復返於野番，三四千年而種滅矣。而今日忽與外人遇，則不以漸而以頓，頓固可以速亡，然而立憲規，得聞從來所未有，庸詎知非中國之福也。
【注】：以上為原文部分內容。
作者簡介
夏曾佑（1863—1924），字穗卿，號碎佛，浙江錢塘（今杭州）人。近代學者、詩人、政論家和思想家。1890年考中進士，旋授禮部主事。1894年前後，結識梁啓超、康有為、譚嗣同等維新人士，積極參與維新變法活動。1897年與嚴復、王修植等在天津創辦《國聞報》。1899年，任安徽祁門知縣。1902年卸任後寓居上海，1903年至1905年，任《中外日報》主筆，並致力於編撰《最新中學教科書中國歷史》一書。1906年，隨出洋五大臣赴日本考察憲政，歸國後發表《刊印憲政初綱緣起》，後任學部二等諮議官。中華民國成立後，任教育部社會教育司司長和京師圖書館館長等職。編者簡介楊琥，1965年生，甘肅通渭人。歷史學博士，先後就讀於西北師範大學、清華大學、北京大學，現為北京大學校史館副研究員。主要研究中國近現代思想文化史。選編有《憲政救國之夢：張耀曾先生文存》（2004）、《歷史記憶與歷史解釋：民國名人談五四》（2011）、《夏曾佑集》（2011）等書；參與編注《李大釗全集》（2006、2013）。另在《歷史研究》、《中國學術》、《北京大學學報》、《近代史研究》等刊物發表論文若干篇。
