【解釋】：誤：誤導或迷惑。指誤導年輕的後輩或迷惑年輕的後輩。誤：耽誤。指因無才或不負責任而耽誤人家後輩學生。【出自】：清·李汝珍《鏡花緣》第19回：“先生犯了這樣小錯，就要打手心，那終日曠功誤人子弟的，豈不都要打殺么？”【示例】：不料‘思想權威者’或‘思想界先驅者’這一頂‘紙糊的假冠’，竟又是如此～。 ◎魯迅《華蓋集續編的續編·廈門通信三》
基本介紹
- 中文名：誤人子弟
- 發音 ：wù rén zǐ dì
- 出處：華蓋集續編的續編·廈門通信三
- 釋義：無才或不負責任而耽誤後輩學生
基本解釋,套用舉例,現實例子,
基本解釋
套用舉例
【示例1】 紀昀 閱微草堂筆記如是我聞三之篇： 安邑宋半塘，嘗官鄞縣（鄞音垠，今浙江省寧波市鄞州區），言僅有一生，頗工文，而偃蹇不第（偃蹇，傲慢）。病中，夢至大官署，察其形狀，知為冥司。遇一吏，乃其故人，因叩其此病死得否。曰：君壽未盡，而祿盡，恐不久來此。生言：生平以館穀餬口（館穀者，居其館食其谷也。左傳僖公二十八年：晉師三日館穀。杜預注云：館，舍也。食楚軍谷三日。借指塾師之束脩），無過分之暴殄（暴，毀損也。殄，滅絕也），祿何以先盡？吏太息曰：正為受人館榖，而疏於訓課。冥司謂無功竊食，即屬虛糜（懈惰不幹活，還白拿錢）。銷除其應得之祿，補所探支（預支），故壽未盡，而祿盡也。蓋在三之義（三層含義）：名分本尊（師之名稱也，教之分職也，原本尊高。禮：貴正名，名不正，則言不順。論語子路第十三：子路曰：衛君待子而為政，子將奚先？子曰：必也正名乎？子路曰：有是哉，子之迂也，奚其正？子曰：野哉，由也！君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。故君子名之，必可言也；言之，必可行也。君子於其言，無所茍而已矣），利人修脯（教書，利人也。修，束脩。脯音伏，乾肉也。朐音屈，屈脯也，諧音屈服也，古者拜師，以朐為拜師之見面禮，示屈服也。脡者，條狀乾肉，示直也），誤人子弟（為師者懈惰，不嚴格要求學生，以致耽誤學生），譴責亦最重。有官祿者，減官祿；無官祿者，則減食祿。一錙一銖，計較不爽（爽，差也）。世徒見才士通儒，或貧或夭，動言天道之難明（動輒歸咎於天道不明。論語憲問第十四：子曰：不怨天，不尤人），烏知自誤生平（自誤一生），罪多坐此哉！生悵然而寤（音悟，醒也）。病果不起，臨歿，舉以戒所親，故人得知其事雲。
【示例2】不料‘思想權威者’或‘思想界先驅者’這一頂‘紙糊的假冠’，竟又是如此～。 ★魯迅《華蓋集續編的續編·廈門通信三》
