《誅之劍伐》是流沙夕陽紅創作的網路小說，發表於起點網。
《誅之劍伐》是流沙夕陽紅創作的網路小說，發表於起點網。作品簡介劍者，乃殺伐利器，為兵中王者、百兵之祖，乃上古之聖品也，至尊至貴，人神鹹崇。相傳創之於混沌初開神尊之時，靈界《古記》劍篇中曾載：“尊者采古山之銅鑄劍，以天文古...
西域本屬匈奴，今郅支單于威名遠聞，侵陵烏孫、大宛，常為康居畫計，欲降服之。如得此二國，北擊伊列，西取安息，南排月氏、山離烏弋，數年之間，城郭諸國危矣。且其人剽悍，好戰伐，數取勝，久畜之，必為西域患。郅支單于雖所在絕遠，蠻夷無金城強弩之守，如發屯田吏士，驅從烏孫眾兵，直指其城下，彼...
地平世界！人類屠龍！修關真境！刜伐爭雄！這是一個人類凌駕於龍的世界這是一個修關的世界！這是！刜伐世界！中原正道領袖素還真為救摯友一線生，前往未知地域『刜伐世界』，經由浮動山城之主夢不覺指點，方得知進入之法，而夢不覺身上也背著與龍族的血海深仇，他又將對妖漫地獄產生怎樣的影響，吹響傳說之物君王...
墨子行事的原則是“利人乎，即為；不利人乎，即止。”（非樂上）綜上所述，戰爭對人民是沒有什麼利益可言的，所以堅決非之。但難能可貴的是，墨子並不反對一切戰爭，他反對“攻伐無罪之國”，主張“誅滅無道之君”。“誅無道”，同樣符合“利於人”的原則。戰爭根源 墨子斷言，春秋戰國時代社會動亂的根源是...
從現實的“法治”來看，“法治”講的就是有功受賞，有過受罰，殺敵授爵，降敵嚴誅。這是毫不含糊的。在韓非子所處的戰國後期，兼併戰爭異常激烈，不是你吞併他人，就是被他人所吞併。韓非子那一切唯功利是圖的觀點，雖然每個人心中都不大喜歡，卻也是那個時代無可奈何而又最切實可行的方案。當然，這裡也無意於...
故其可以功伐借者，以官爵貴之；其不可藉以美名者，以外權② 重之。是以弊主上而趨於私門者，不顯於官爵，必重於外權矣。今人主不合參驗而行誅，不待見功而爵祿，故法術之士安能蒙死亡而進其說，奸邪之臣安肯乘利③ 而退其身？故主上愈卑，私門益尊。夫越雖國富兵強，中國④ 之主皆知無益於己也...
故招近募選，隆勢詐，尚功利，是漸之也；禮義教化，是齊之也。故以詐遇詐，猶有巧拙焉；以詐遇齊，辟之猶以錐刀墮太山也，非天下之愚人莫敢試。故王者之兵不試，湯、武之誅桀、紂也，拱挹指麾，而強暴之國莫不趨使，誅桀、紂若誅獨夫。故《泰誓》曰：‘獨夫紂’，此之謂也。故兵大齊則制天下，...
既誅之，又何愁焉。且汝久病，所立兒幼，若不愈，天下必亂。當先憂此，勿憂賊。犢等困窮思歸，相聚為盜，老羌為汝一舉了之。”弋仲峭直，人無貴賤皆敬之，虎亦不之責，賜以鎧馬。弋仲曰：“汝看老羌能破賊否？”乃被鎧跨馬於庭中，策馬南馳，不辭而去。遂與斌等擊斬犢。夏四月，虎卒，以彭城...
故儀願乞不肖身而之梁，齊必即舉兵而伐之。齊、梁之兵連於城下，不能相去，王以其間伐韓，入三川，出兵函谷而無伐，以臨周，祭器必出，挾天子，案圖籍，此王業也。”王曰：“善。”乃具革車三十乘，納之梁。齊果舉兵伐之。梁王大恐。張儀曰：“王勿患，請令罷齊兵。”乃使其舍人馮喜之楚，藉使之...
“吾可以下報智伯矣!”遂伏劍自殺。死之日．趙國志士聞之，皆為涕泣。其後四十餘年而軹有聶政之事。聶政 聶政者，軹深井裡人也。殺人避仇，與母、姊如齊，以屠為事。久之，濮陽嚴仲子事韓哀侯，與韓相俠累有郤。嚴仲子恐誅，亡去，游求人可以報俠累者。至齊，齊人或言聶政勇敢士也，避仇隱於屠者之間...
楚誅其大臣郄宛、伯州犁，伯州犁之孫伯嚭亡奔吳，吳亦以嚭為大夫。前王僚所遣二公子將兵伐楚者，道絕不得歸。後聞闔閭弒王僚自立，遂以其兵降楚，楚封之於舒。闔閭立三年，乃興師與伍胥、伯嚭伐楚，拔舒，遂禽故吳反二將軍。因欲至郢，將軍孫武曰：「民勞，未可，且待之。」乃歸。四年，吳伐楚...
此劍當系徐君墓樹耳。靈異之物，終當化去，不永為人服也。」華得劍，寶愛之，常置坐側。華以南昌土不如華陰赤土，報煥書曰：「詳觀劍文，乃干將也，莫邪何復不至？雖然，天生神物，終當合耳。」因以華陰土一斤致煥。煥更以拭劍，倍益精明。華誅，失劍所在。煥卒，子華為州從事，持劍行經延平津，劍忽...
天乃命湯於鑣宮：‘用受夏之大命，夏德大亂，予既卒其命於天矣，往而誅之，必使汝堪之。’湯焉敢奉率其眾，是以鄉有夏之境，帝乃使陰暴毀有夏之城（27）。少少有神來告曰：‘夏德大亂，往攻之，予必使汝大堪之。予既受命於天，天命融隆火於夏之城間西北之隅。’湯奉桀眾以克有，屬諸侯於薄，薦...
此劍當系徐君墓樹耳。靈異之物，終當化去，不永為人服也。」華得劍，寶愛之，常置坐側。華以南昌土不如華陰赤土，報煥書曰：「詳觀劍文，乃干將也，莫邪何復不至？雖然，天生神物，終當合耳。」因以華陰土一斤致煥。煥更以拭劍，倍益精明。華誅，失劍所在。煥卒，子華為州從事，持劍行經延平津，劍忽...
及劇孟死，家無餘十金之財（24）。而符離人王孟亦以俠稱江淮之間（25）。是時濟南氏、陳周庸亦以豪聞，景帝聞之，使使盡誅此屬。其後代諸白（26）、梁韓無辟、陽翟薛兄、陝韓孺紛紛復出焉。①魯：指漢代封國名。用：因。②藏活：藏匿而使其活命。③庸人：普通人。④伐：自誇。⑤歆：欣喜，自我欣賞...
該書分為三卷，第一卷為前期篇道魔創世，講的是女媧和伏羲，於混沌未分，天地莫辟之時，破葫而出。創世夫婦頂正神，胸懷三界的故事。第二卷是中期篇抗魔伐天，主要講的是魔亂三界，濁照乾坤，女媧和伏羲，夫婦二神，不畏上蒼成魔，率領幸免於難的諸神仙們，抗魔伐天。第三卷是後期篇誓誅賊蒼，正是主宰...
要離乃奔諸侯而行怨言，以無罪聞於天下。遂如衛，求見慶忌。見曰：“闔閭無道，王子所知。今戮吾妻子，焚之於市，無罪見誅。吳國之事，吾知其情，願因王子之勇，闔閭可得也。何不與我東之於吳？”慶忌信其謀。後三月，揀練士卒，遂之吳。將渡江於中流，要離力微，坐與上風，因風勢以矛鉤其冠，順風而刺...
周公繼文王之業，履天子之籍，聽天下之政，平夷狄之亂，誅管、蔡之罪，負扆而朝諸侯，誅賞制斷，無所顧問，威動天地，聲懾四海，可謂能武矣。成王既壯，周公屬籍致政，北面委質而臣事之，請而後為，復而後行，無擅恣之志，無伐矜之色，可謂能臣矣。故一人之身而三變者，所以應時矣。何況乎君數易世，國...
於是范蠡離開越王,從齊國給文種送來一封信,信中說:“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王是長頸鳥嘴,只可以與之共患難,不可以與之共享樂,你為何不離去?”文種看過信後,聲稱有病不再上朝。有人中傷文種將要作亂,勾踐就賜給文種一把劍說:“你教給我攻伐吳國的七條計策,我只採用三條就打敗了吳國,那四條還在你...
吉既破車師，降日逐，威震西域，遂並護車師以西北道，故號都護。都護之置自吉始焉。上嘉其功效，乃下詔曰：“都護西域騎都尉鄭吉，拊循外蠻，宣明威信，迎匈奴單于從兄日逐王眾，擊破車師兜訾城，功效茂著。其封吉為安遠侯，食邑千戶。”吉於是中西或則立莫府，治烏壘城，鎮撫諸國，誅伐懷集之。漢之...
決戰之中，謝曉峰發覺燕十三就是救命的老人。燕十三使出獨創的代表死亡的第十五劍，卻因為自己救過謝曉峰，而且不想奪命十三劍的第十五招變化存於世上，因此在勝利之巔自己殺死了自己。謝曉峰迴去尋找慕容秋荻，卻發覺娃娃嫁給變成瞎子的竹葉青，而小弟離開天尊獨闖武林，此後謝曉峰割掉了大拇指終生不能使劍，甘于歸隱。
劍意像融入了虛空，表面上看似不存在一般，實際上卻無孔不入，天地任何一寸地方，都被劍意充斥，形成一個如武皇境界才可施展的結界，完整的劍界，天地都將處於劍客的掌握之中，修練至此還並非真正完成此招，劍之域界，隨心而生，為境界上的碾壓，對劍道感悟的勢領悟意境結合，方為之劍之域界。【神秘控劍術】妖...
縱然如此,十幾年後,他的傳說依舊流傳,依舊有無數女子為之傾倒。 他轉世重生,手持清月仙劍,清洗人族,力戰異族,橫擊仙靈。逆行伐仙,逆天屠神,逆道誅天。 他平時嘻嘻哈哈,戰鬥時如同戰神,但是,真正的內心卻是孤寂的。他背負清月劍主的使命,背負九州皇族的使命,面對史上最黑暗的動-亂,他需要獨斷萬古,注定要走上...
《逆劍狂神》是連載於起點中文網的玄幻小說，作者是一劍清新。該小說講述了少年林軒，靈脈破碎，遭人欺辱。偶得神秘小劍，開靈脈，練神功，悟無上劍道，衍化攻伐聖術。 一劍星辰滅，一劍神魔驚，一劍在手，一世狂神。作品簡介 【一劍逆天，狂神歸來！】一個不屈少年，一道龍魂劍影，一段不朽傳奇。帝路爭雄誰為峰...
以讓卞隨，卞隨辭曰：“後之伐桀也，謀乎我，必以我為賊也；勝桀而讓我，必以我為貪也。吾生乎亂世，而無道之人再來詬我，吾不忍數聞也。”乃自投於潁水而死。湯又讓於務光曰：“智者謀之，武者遂之，仁者居之，古之道也。吾子胡不位之？請相吾子。”務光辭曰：“廢上，非義也；殺民，非仁也；...
阮師刀：古代名刀。晉·楊泉《物理論》：“古有阮師之刀，天下之所寶貴也。……其刀平背狹刀，方口洪首，截輕微之絕然發之系，斫堅鋼無變動之異，世不百金精求不可得也。”赤刀：古代名刀。《尚書》：“陳寶赤刀大訓弘壁琬琰在西序。”鄭玄註：“赤刀者武王誅紂時刀，赤為飾，周之正色。”《博物志...
歸一窺氣法(上半)：上古秘術，人族摘星大帝所創，可窺探能量靈氣的走勢，窺奪天下之氣運。殘缺帝秘 聖化萬千：以聖道力量演化各種曾經遇過的聖法聖器，只要天賦才情足夠，傳言帝秘也能重現。許無舟在太明玉界所得。真龍秘術：真龍一族的攻伐帝秘，但需要真龍血脈支持。許無舟在扶搖上界所得。帝秘 寂滅劍：劍道神通...
